帮派#清朝的时候，耍大筐的乞丐去世，为何棺材里放四个黑碗一缕麻

每个地区或者每个行业，都有一些古老的传统习俗，有时候我们不能理解，但是也要学会尊重。比如，清朝时期要大筐的乞丐去世，人们会在棺内放四个黑碗和一缕麻，并且还有某种寓意……这究竟是什么意思呢？如果您也好奇，下面就让小编来揭秘。

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(本文所有图片，全部来自网络，感谢原作者，如侵犯您的权利，请联系本号作者删除。图片与内容无关，请勿对号入座）自古以来，东北地区给人的印象就是粮仓，它地大物博，物产丰富，但到清朝时期东北地区地主恶霸横行，闹得很多百姓都丢失了土地。于是，有的老百姓为了生计就从地主手里租赁土地，但一遇到自然灾害颗粒无收，根本就无法偿还租金，因此不得不成为了乞丐，日子也变得十分凄苦。据专家们统计，从清朝到新中国成立的这段时期，东北地区的乞丐数量竟逐年递增。

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在吉林省龙海县，乞丐的数量不仅多，而且还形成了严密的帮派，其中最主要的帮派有两个，即大筐帮派和二柜帮派。所谓大筐帮派，是指拿着大筐要饭要粮的乞丐群体，其主要是城镇里的一些弱势群体，大都缺乏劳动能力的残疾人，还有一些年老体弱和身患重病的人。大筐帮派也有首领，称之为筐头，负责维持帮派秩序，管理人员进出等，另外还和官府打交道。
除了筐头外，还有落子头，负责带领手下人下乡要粮，而落子头还有助理，叫作帮落子，顾名思义就是帮落子头干一些杂活。另外，还有扇子，在乞讨的时候用竹板拍打自己背板；还有舀头，用砖头敲自己脑袋；还有破头，就是躺在地下撒泼打滚的，还有小乞丐和女乞丐等，这些人作用就是在乞讨的时候装可怜，目的是要到一些粮食和财物。

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【帮派#清朝的时候，耍大筐的乞丐去世，为何棺材里放四个黑碗一缕麻】
大筐帮派乞讨有规矩，通常一年两次，即每年春季和秋季，并且他们还有当地官府颁发的吃米牌子，等于是官府给他们发的特权，不管哪户人家看到大筐帮派带着吃米牌子乞讨就一定要给点，否则乞丐告到官府还要加倍处罚。每到一户，落子头就将大筐放在门口，然后拿出吃米牌子大声吆喝：要点米面咯……几天下来，大筐帮派可以收获满满几筐米面和其他食物，然后再雇几辆马车拉回镇上，等吃完之后到下一季继续出来要点米面。总而言之，大筐帮派的日子过得还算不错。

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相比于大筐帮派，二柜帮派就不好了，他们完全是自由行动，能要多少全凭自己的本事，要得多的能过个肥年，要得少了都挨不到年后。而大筐帮派，他们一起要粮后还会平均分，或者是按照每个人贡献的大小分粮，即便是一点贡献都没有的人也能分到一些粮食，不至于最后被饿死。当然，分的最多还是筐头，其次是落子头，还有其他那些自我伤害的人分得也不少。在整个大筐帮派中，每个人都很团结一致，久而久之也就有了一些固定的文化习俗。比如，大筐帮派中有人去世了，他们不仅会为其办葬礼，还会花大价钱为他打造一口棺材。值得注意的是，老筐头还会在棺材的四角上放四个大黑碗，碗里还要分别放上米，面，酒和肉类。这还不算完事，还要找来一段长约30多厘米的麻绳，并将其一段散开放在棺材里，最后再下葬入土为安。