太阳神鸟&重走古蜀文明之路|第4站：金沙遗址，“三星堆王国”衰落后的成都平原新中心( 三 )
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青铜立人
“这件文物通高19.6厘米，外观看起来，和三星堆遗址出土的青铜大立人相似，但其实两者也有一些个性。”黄玉洁说，金沙和三星堆遗址出土的青铜立人都是双拳中空，似乎握着一个物品，神情肃然地站在高高的地方，好像正在主持着一个神圣而重要的仪式。他们的脸形也大致类似，都为方颐，耳垂都有穿孔。
“但仔细观察，发现两者之间又有太多差别。”黄玉洁边讲解，边带采访人员观看。金沙遗址的青铜立人体态矮小，橄榄形大眼圆睁，嘴如梭形，微微张开，脑后拖着三股一体的长辫子，头戴圆涡形冠，服饰为单层中长服，腰间系带，斜插一物，手腕间戴有腕饰，脚下有一插件，这些都与三星堆青铜大立人有所不同。
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游客观看铜立人
此外，金沙这件青铜立人头戴有十三道弧形齿饰的太阳帽，这一造型与“太阳神鸟”金饰中的太阳图案极为相似，应当象征着光芒四射的太阳。日出日落，昼夜变化，四季更替，使远古人类直接感受到了太阳的强大力量，因此对太阳的信奉成为最直接和最原始的宗教信仰。头罩太阳光环，手持献祭之物，站在高处的铜立人，俨然一位光明使者，或太阳神的化身正在主持着神圣的祭祀活动，反映出金沙人对太阳的崇拜。金沙遗址和三星堆遗址出土的相似的铜立人形象，反映了两个遗址共同的原始宗教信仰或类似的宗教仪式规范，昭示了两个遗址间紧密的传承关系。
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金面具
在这期间，金沙很多文化因素极有可能受到了三星堆的影响，如文化遗存相类同；都有专门的祭祀区、居住区、生活区、墓葬区，稻作农业为主；祭祀文化浓厚，神权政治非常明显等。同时，器类同质化现象亦非常明显。“从这个层面来说，它们不可否认地有着极深的渊源关系。”
不过两个遗址也有很多不同，如三星堆有发达的铸铜业，有厚重的城墙，而金沙有发达的玉石器，尤其是石雕工艺、漆木器制作以及大量的鹿角和野猪獠牙祭祀现象，城市功能分区更为明显。这些不同究竟是时代差异，还是时空二维差异，可能还需要更多的物证和继续深入探讨。
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“太阳神鸟”金饰
“但从种种迹象看，它们主体文化明显有前后延续的物证可循，因此，我们还是倾向于它们之间具有明显的文化承袭与发展关系。”黄玉洁表示。
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