贾探春！林黛玉的最后故事，被一个杯子还原，和贾探春远嫁海外客死他乡

趣侃红楼163：金玉蟠虬，贾宝玉斩断木石缘，九曲竹根，林黛玉情完归大海
妙玉拿出三样茶具，给贾宝玉、薛宝钗和林黛玉喝茶。薛宝钗的叫“（分瓜bān）瓟斝”，林黛玉的叫“杏犀”，到了贾宝玉，妙玉拿出自用的“绿玉斗”。结果贾宝玉一颗俗心不坦荡，不敢当着钗黛二人用绿玉斗，只说是“俗器”。
贾宝玉拒绝绿玉斗，从“绿玉”二字几次出现所影射的情节看，预示妙玉给贾宝玉和林黛玉创造最后一次机会。贾宝玉不敌现实压力，放弃“绿玉”林黛玉，就体现在不敢用绿玉斗上。一如当初“红香绿玉”被改为“怡红快绿”，“绿玉春犹卷”被迫改为“绿蜡春犹卷”。前文说过，不多赘述。

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这里妙玉反问贾宝玉，绿玉斗要是俗器，你家里还真找不出来第二个。宝玉则恭维说道：主人雅，自然器物都不俗。这是典型的“山不在高，有仙则名”的妙语。
（第四十一回）……妙玉听如此说，十分欢喜，遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大海出来，笑道：“就剩了这一个，你可吃得了这一海？”宝玉喜地忙道：“吃的了。”妙玉笑道：“你虽吃得了，也没这些茶糟蹋。岂不闻‘一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了’。你吃这一海便成什么？”说的宝钗、黛玉、宝玉都笑了。妙玉执壶，只向海内斟了约有一杯。宝玉细细吃了，果觉轻浮无比，赏赞不绝。
贾宝玉终不敢用绿玉斗，改而选择了“九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大海”。这个杯子不如“（分瓜bān）瓟斝”、“杏犀”和“绿玉斗”有名，但背后隐藏的线索，却一点也不差。皆因贾宝玉选择它，代表他接受黛死钗嫁的结局。
“九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大海”，需要拆解开来，一个个去解释。
一，九曲十环。
二，一百二十节。
三，蟠虬。
四，竹根。
五，大海。
我们先讲一下这件茶具。之前出现过类似的一套杯子。
鸳鸯和王熙凤密谋整刘姥姥，王熙凤就吩咐人去取那套“十个竹根套杯”。鸳鸯说刘姥姥要木头，取套竹根的不像，就让取来一套“黄杨木根”雕刻的杯子。还考教刘姥姥问是什么木头，刘姥姥睁着眼睛说瞎话，笃定是黄松。
刘姥姥将黄杨认作黄松，是说黄杨不成材，预示贾家本应由黄松品质却过成黄杨不成器，最终一败涂地。

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当时并没有解释为何不用竹根套杯而选黄杨木根。这里稍作解释一二。
竹子寓意节节高，虽不如黄松成大材，寓意却深刻。贾家“弃竹选杨”，代指放弃林黛玉，选择薛宝钗。贾家丢了西瓜捡芝麻。
如今再出现这个“九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大海”，情况更复杂。关乎“黛死钗嫁”的前因后果。
“九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大海”，名字很长，却也非常详细地解释了这件茶具的外观。
一整个竹根雕刻，外形蟠虬如龙，其上竹节绵密，一百二十节是虚数，代指多。又暗合金陵十二钗。“大海”就是像碗又似钵的器量大者，称“海”。比如大海碗等。妙玉这个竹根大海，要比刘姥姥喝酒的杯子更大。不提。
“竹根”影射林黛玉，竹根雕刻的茶具，代表竹已“枯”，是黛玉结局泪尽而亡的象征。
林黛玉如何泪尽而亡？还要从名字上看。一百二十节，折合十年，林黛玉来贾家前后时间，就是十年。七岁到，十七岁死。一分不差。