易经|易经很难懂？关键部分在这里，理解了就能掌握整本书( 二 ) |八卦图|大传|易经|六十四卦

而周文王写作的这一部分，就是整个易经中最难懂的部分。他先讲了六十四卦每一卦的组合方式，即上面是个什么卦，下面是个什么卦。然后分析了这个卦象的意义。如：
（乾下乾上）
:元，亨，利，贞。
初九：潜龙，勿用。
九二：见龙在田，利见大人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
九四：或跃在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙，有悔。
用九：见群龙无首，吉。

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一般认为，周文王写作的这些文字，就是根据卦象来进行预测，得知今后会发生什么。老严也无法说这种观点的对错，因为老严也没有读懂易经，只是从字面上看起来，这些文字更像在讲历史。
六十四卦的每一卦共包括六个爻，而周文王对每一卦一般也用了六句话来解说。这些解说不像是对后世的泛泛而谈的预测，对象是特定人物的历史经历。甚至出现了具体的人名，比如箕子。老严猜测，中文网是不是在用伏羲的事物发展理论，来解释一些已经发生过的历史现象？
如果真是这样，那这就不是一本预测的书。但是其中有一些字眼，比如利、吉、晦、咎等，给人的感觉是评判吉凶的，因此也很让人认为这是对后来发生的事情的判断。

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而孔子在周文王的《周易》的基础上，进行了解说和深入探讨，这一部分叫做《大传》。八卦图、周文王写的文字和投资的《大传》组合起来，总称《易》。后世儒家为了提高这本书的地位，称作《易经》，成为儒家的核心书籍四书五经之一。
但是《大传》的方向和周文王的解说又不一样。《大传》主要是围绕儒家的观点，从求学、处世、政治等方向去进行说明。换句话说，孔子是借用《周易》，为阐述自己的儒家观点服务。

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《大传》一般针对每一卦进行解说，解说分为《彖》《象》《文言》《系辞》《说卦》《序卦》和《杂卦》几部分。这里就不举例了。
《易经》这本书，很多人认为晦涩难懂，其中包括中国大文豪鲁迅。在老严看来，最难懂的核心就在于周文王写作的那一部分。据说周文王通过演绎周易，知道了商朝必然灭亡，因此才兴兵讨伐商纣王。从这个故事来看，他演绎的周易是面向预测方向的。但其实这个故事也有漏洞，因为周文王伐纣并没有成功就死去了，真正灭亡商朝的是周武王。难道他就没有推测出来自己会死吗？