安妮宝贝的经典语录中有一句【安妮宝贝经典爱情语录_安妮宝贝经典语录】那一瞬间,你终于发现,那曾深爱过的人,早在告别的那天,已消失在这个世界 。心中的爱和思念,都只是属于自己曾经拥有过的纪念 。我想,有些事情是可以遗忘的,有些事情是可以记念的,有些事情能够心甘情愿,有些事情一直无能为力 。我爱你,这是我的劫难 。——安妮宝贝《八月未央》
2. 我想我们终于不再爱了 , 这样真好 。我们给过彼此那些眼泪和疼痛,如风飘远 。——安妮宝贝
3. 很爱你,却不知道该如何靠近你,所以觉得离开是可以的,并没有什么不同 。结果反正都是这样,是好是坏都不重要,重要的是我曾经迷恋你 。——安妮宝贝
4. 感情有时候只是一个人的事情,和任何人无关 。爱 , 或者不爱,只能自行了断 。——安妮宝贝
5. 只愿世间风景千般万般熙攘过后 , 字里行间,人我两忘,相对无言 。——安妮宝贝《清醒纪》
6. 痛彻心扉的爱情是真的,只有幸福是假的 。那曾经以为的花好月圆 。爱情只是宿命摆下的一个局 。——安妮宝贝
7. 任何一件事情,只要心甘情愿,总是能够变得简单 。——安妮宝贝《彼岸花》
8. 我们真的要过了很久很久,才能够明白,自己会真正怀念的 , 到底是怎样的人,怎样的事 。
9. 与其热闹着引人夺目,步步紧逼,不如趋向做一个人群之中真实自然的人,不张扬,不虚饰 , 随时保持退后的位置 。心有所定,只是专注做事 。——安妮宝贝《素年锦时》
10. 很多人不需要再见,因为只是路过而已 。遗忘就是我们给彼此最好的纪念 。——安妮宝贝
11. 在这个世间,有一些无法抵达的地方 。无法靠近的人 。无法完成的事情 。无法占有的感情 。无法修复的缺陷 。——安妮宝贝《莲花》
12. 我爱你 , 没有什么目的 。只是爱你 。——安妮宝贝
13. 我们一直是在离别中,比如和爱的人,和伤害,甚至和时光 。——安妮宝贝
14. 原来,真的没有什么东西,完美的值得我们用生命坚持 。——安妮宝贝
15. 为了自己想过的生活,勇敢放弃一些东西 。这个世界没有公正之处,你也永远得不到两全之计 。若要自由,就得牺牲安全 。若要闲散,就不能获得别人评价中的成就 。若要愉悦,就无需计较身边人给予的态度 。若要前行,就得离开你现在停留的地方 。——安妮宝贝《清醒纪》
16. 他们似乎从没有正式地告别过 。而每一次都是绝别 。——安妮宝贝
17. 生活里常常有些东西常常突然变得没有依靠,像海市蜃楼一样,那么恢弘壮大的观望 , 刹那间就消失不见 。——安妮宝贝
18. 任何东西都可被替代 。爱情,往事,记忆,失望,时间……都可以被替代 。但是你不能无力自拔 。——安妮宝贝
安妮宝贝的经典语录 。,安妮宝贝经典语录100条:
1 孤独是空气,你呼吸着它而感觉到自己存在─安妮宝贝《二三事》
2 不是不想为一个爱的人,陪着他同甘共苦 。如果有一个男人值得深爱,为他抵上命也是幸福的 。只是没有那个人─安妮宝贝《八月未央》
3 有两个独立的房间,在各自房间里工作,一起找个地方吃晚饭,散步的时候能够有很多话讲,拥抱的时候在一起的时候觉得安全,不彼此表白 , 表白是变相的索?。?不会太想对方,累的时候,知道他就是家 。——《蔷薇岛屿》
4 不相信爱情的人会比平常人容易不快乐─《告别薇安》
5 感情是最难带来温度的物质 。因为它不成形 , 因为它不持久 , 所以不值得信赖和依靠─《告别薇安》
6 我想给我的灵魂找一条出路,也许路太远,没有归宿,但我只能前往─《告别薇安》
7 诺言和深情,没有出路的潮水,一次次淹没了我─《告别薇安》
8 爱如捕风,你想捕捉注定要离散的风吗?─《告别薇安》
9 时间让爱情面目全非,情欲是水,流过身体不会留下任何痕迹─《告别薇安》
10 女人的生命如花要死在采折她的手心里,才是幸福─《告别薇安》
11 任何一件事情,只要心甘情愿,总是能够变得简单 。─《彼岸花》
12 痛彻心扉的爱情是真的,只有幸福是假的 。那曾经以为的花好月圆……爱情只是宿命摆下的一个局 。─《彼岸花》
13 我漠视除自己关注和重视之外的一切感觉和现象 .─《彼岸花》
14 人的生命应该是丰盛而有缺陷的,缺陷是灵魂的出口 。─《彼岸花》
15 天空的蓝是疾病 ─《八月未央》
16 天空非常的明亮 。蓝得像一种疾病 。难以治愈般的痛苦的蓝 。─《八月未央》
17 在这个世界上,所有真性情的人 , 想法总是与众不同 。
18 我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的 。不管在哪里,碰到谁 。以什么样的方式结束 。
19 幸福始终充满着缺陷 。
20 但是快乐太单纯,所以容易破碎 。
21 我从来不自欺欺人 。我只看真实 。
22 聪明的女子值得同情 。
23 我的世界是寂静无声的,容纳不下别人 。
24 像我这样的女人,总是以一个难题的形式出现在感情里 。
25 我们可以失望,但不能盲目 。
26 渴望占有愈多而愈脆弱 。
27 没有欲望只能说是麻木不仁 。
28 短暂的瞬间,漫长的永远 。
29 鸟的翅膀在空气里振动 。那是一种喧嚣而凛冽的,充满了恐惧的声音 。一种不确定的归宿的流动 。
30 人的寂寞,有时候很难用语言表达 。
31 总是需要一些温暖 。哪怕是一点点自以为是的纪念 。
32 感情有时候只是一个人的事情 。和任何人无关 。爱,或者不爱,只能自行了断 。
33 伤口是别人给与的耻辱 , 自己坚持的幻觉 。
34 我大概是一只鸟 。充满了警觉 , 不容易停留 。所以一直在飞 。
35 容易伤害别人和自己的 , 总是对距离的边缘模糊不清的人 。
36 我会惧怕孤独吗?我只是偶尔会感觉寂寞 。
37 爱情是容易被怀疑的幻觉 , 一旦被识破就自动灰飞烟灭 。
38 快乐的流泪 。
39 在她的心里潜伏着一个深渊,扔下巨石也发不出声音 。
40 喜欢的就要拥有它,不要害怕结果 。
41 很多人一旦分开也许会永远都不再见面 。
42 有些人是可以被时间轻易抹去的 。犹如尘土 。
43 很多人不需要再见,因为只是路过而已 。遗忘就是我们给彼此最好的纪念 。
44 他们似乎从没有正式地告别过 。而每一次都是绝别 。
45 你的头发美丽而哀愁 。就象你的灵魂 。
46 爱的,不爱的 。一直在告别中 。
47 我爱你,没有什么目的 。只是爱你 。
48 那些离别和失望的伤痛,已经发不出声音来了 。
49 也许爱情只是因为寂寞 。需要找一个人来爱 。即使没有任何结局 。
50 会过去的,就会过去的 。我们的痛苦 , 我们的悲伤,我们的负罪 。
51 当一个女子在看天空的时候,她并不想寻找什么 。她只是寂寞 。
52 该笑的时候没有快乐,该哭泣的时候没有眼泪,该相信的时候没有诺言 。
53 有些事情在劫难逃 。54 男人不爱女人 。他们只是需要女人 。
55 我们一直是在离别中 , 比如和爱的人,和伤害,甚至和时光
56 当一个人在我们身边的时候,我们不会知道与他分别的时地 。就像我们在生的时候,亦不知道死 。
57 我们始终孤独 。只需要陪伴 。不需要相爱 。
58 爱过 , 伤害过 , 然后可以离别和遗忘
59 或者你全部听我的 。或者我全部听你的 。这是两个人之间相处的唯一原则 。
60 我微笑 。在任何我难过或者快乐的时候,我只剩下微笑 。
61 我相信我爱你 。依然 。始终 。永远 。
62 任何东西都可被替代 。爱情,往事,记忆,失望 , 时间……都可以被替代 。但是你不能无力自拔 。
63 如果有过幸福 。幸福只是瞬间的片断,一小段一小段 。
64 缘分叵测,我们无从得知下一刻会发生一些什么 。
65 手指不会动了,眼泪不会流了,时间不会走了 。
66 那些美丽的小鱼,它们睡觉的时候也睁着眼睛 。不需要爱情,亦从不哭泣 。它们是我的榜样 。
67 孤独从一开始注定要用一生来承担
68 幸福是照射在脸上的温暖阳光,瞬间就成了阴影 。─《彼岸花》
69 语言是脆弱的,语言无法跨越生死,时间,痛苦,以及绝望 。─《彼岸花》
70 我们给过彼此的那些眼泪和疼痛,如风飘远 。
71 不长 。不会太长,我永远不知道永远到底有多远 。也许都是很短暂的 。
72 有时候不了解本质的人,是快乐的 。而能够假装不知道真相,不了解本质的人,确实幸福的 。
73 我想,有些事情是可以遗忘的,有些事情是可以记念的,有些事情能够心甘情愿,有些事情一直无能为力 。我爱你,这是我的劫难 。——《八月未央》
74 因为伤口被肆意的展览 。所以已经失去了疼痛 。这一刻,我觉得自己似乎有爱上她的可能 。也就在这一刻,我觉得原来我们如此遥远 。
75 不相信爱情 。却相信世界的某处有一个人 。一直等在那里 。只是不知道会何时何地出现 。总是快乐而孤独的等着他 。也许这样就可以过了一生 。
76 他的心已经死了 。他说 。当他想爱一个人的时候,他可以爱 。如果不想爱,他就可以不爱 。换言之,他可以爱上任何一个人 。也就是他无法爱上任何一个人 。
77 每次买衣服的时候,会问自己,能穿它多久 。就象和一个男人在一起的时候 , 会问自己 , 能爱他多久 。
78 因为爱他 , 所以离开他 。我喜欢这句话 。有些感情如此直接和残酷 。容不下任何迂回曲折的温暖 。带着温暖的心情离开,要比苍白的真相要好,纯粹的东西死的太快了 。
79 爱可以是一瞬间的事情,也可以是一辈子的事情 。每个人都可以在不同的时间爱上不同的人 。不是谁离开了谁就无法生活 , 遗忘让我们坚强 。
80 婚姻是一种生活方式,而并非结局 。爱情同样也是一种生活方式,而非理想 。所以,对他们而言,爱情是可以被替代的,或许,也是宁愿被替代的 。
81 爱情原来是很象我们去观望的一场烟花 。它绽放的瞬间,充满勇气的灼热和即将幻灭的绚烂,我们看着它 , 想着自己的心里原来有这么多的激情 。
82 原来,真的没有什么东西,完美的值得我们用生命坚持 。
83 她始终不愿意放弃她对爱情的理想 。直到自己不相信爱情 。他似乎耗尽了我生命中所有的激情和失望 。使我丧失了大部分爱人的能力 。感觉到自己的无能为力 。可是无法放弃对自己的珍惜 。灵魂深处的美丽和寂寞 。总是需要一个人来读懂 。
84 爱一个人 , 是一件简单的事 。就好像用杯子装满一杯水,清清凉凉地喝下去 。你的身体需要它 , 感觉自己健康和愉悦 。以此认定它是一个好习惯 。所以愿意日日夜夜重复 。-《清醒纪》
85 生活里常常有些东西常常突然变得没有依靠,像海市蜃楼一样,那么恢弘壮大的观望,刹那间就消失不见 。─安妮宝贝《彼岸花》
86 当一个人快死亡的时候,他会经历潮状呼吸 。那是生命停止之前最后一段呼吸 。汹涌极了 , 就像大海的声音 。——《蔷薇岛屿》
87 语言无法穿越时间 。只有痛苦才能够穿越一切永恒 。——《蔷薇岛屿》
88 不要束缚,不要缠绕 , 不要占有,不要渴望从对方的身上挖掘到意义,那是注定要落空的东西 。——《蔷薇岛屿》
89 每个人都有权利选择自己的生活方式 。但换言之,人又是被拘禁的 , 从未曾得到权利决定自己的生活 。——《蔷薇岛屿》
90 为了遵循自己内心的声音生活 , 我们曾为此付出多么巨大的代价 。——《蔷薇岛屿》
91 在每个人的心里,其实是有爱情的,一直都有 。我想它不是婚姻,不是诺言,不是家庭 。它是一种气味 。引导人盲目前行却无从触摸 。─《彼岸花》
92 幸福是生生不息同时又难以触及的远一个美丽的人在黑暗中行走 。那种孤独的感觉 。即使在深切的热爱里面,我们也是孤独 。繁华落尽 , 如梦无痕
93 有时候一个人选择了行走不是因为寂寞 , 仅仅是因为听到了心底的声音 。——《蔷薇岛屿》
94 世间这样荒芜,寂静深不可测量,如果你不在我身边,我这样想念你
95 我们并不彼此相爱,爱的是对方身上折射出来的另一个自我 。剧烈而不真实的反光 。以为自己有多荣耀 。
96 我喜欢寂寞的人,因为他们善良 。
97 谁比谁清醒,所以谁比谁残酷 。
98 暗蓝暗蓝的颜色充满了孤独的负罪 。
99 我们可以盲目,但不可以绝望 。
100 我们的生命,就是以不断出发的姿势得到重生 。为某些只有自己才能感知的来自内心的召唤,走在路上,无法停息 。─《彼岸花》
安妮宝贝简介:安妮宝贝,浙江宁波人 。2014年6月“安妮宝贝”发微博证明自己笔名改为“庆山” 。
曾任职单位:中国银行、广告公司、网络公司、出版社、杂志社
曾从事职业:金融、广告、编辑
目前职业:网络编辑,自由专栏撰稿人、写作者
喜欢:爱尔兰音乐、长途旅行、鸢尾、电影、散步
主要作品:
【小说】《暖暖》《七年》《告别薇安》《如风》《最后约期》《呼吸》《无处告别》《生命是幻觉》《杀》《疼》《一个夜晚》《北方的事》《下坠》《伤口》《交换》《上海冬天》《八月未央》《七月和安生》《彼岸花》《末世爱情》
【诗歌】《风中的烟火》《手心上的洁白花朵》《平静的约定》《暧昧》《安妮的六月诗句》《诗句》《爱已如风》《一个春天的晚上》
【散文】《午夜的裙子》《爱到逃离》《重读杜拉斯》《衣锦夜行》《阳光的温度》《少年往事》《山中岁月》《三毛》《如烟花寂寞》《乔和我的情人节》《距离》《画漫画的男人》《得未曾有》
安妮宝贝经典语录1 孤独是空气 , 你呼吸着它而感觉到自己存在─安妮宝贝《二三事》2 不是不想为一个爱的人 , 陪着他同甘共苦 。如果有一个男人值得深爱,为他抵上命也是幸福的 。只是没有那个人─安妮宝贝《八月未央》3 有两个独立的房间,在各自房间里工作 , 一起找个地方吃晚饭,散步的时候能够有很多话讲,拥抱的时候在一起的时候觉得安全,不彼此表白,表白是变相的索取,不会太想对方,累的时候,知道他就是家 。---《蔷薇岛屿》4 不相信爱情的人会比平常人容易不快乐─安妮宝贝《告别薇安》5 感情是最难带来温度的物质 。因为它不成形,因为它不持久,所以不值得信赖和依靠─安妮宝贝《告别薇安》6 我想给我的灵魂找一条出路,也许路太远,没有归宿,但我只能前往─安妮宝贝《告别薇安》7 诺言和深情,没有出路的潮水,一次次淹没了我─安妮宝贝《告别薇安》8 爱如捕风,你想捕捉注定要离散的风吗?─安妮宝贝《告别薇安》9 时间让爱情面目全非,情欲是水,流过身体不会留下任何痕迹─安妮宝贝《告别薇安》10 女人的生命如花要死在采折她的手心里,才是幸福─安妮宝贝《告别薇安》
安妮宝贝、张小娴的经典语录张小娴经典语录:
张小娴说,她最喜欢的生活是婴儿一样的生活 。睡东西,喝牛奶,被人抱着,被人迁就,不用担心体重,不用工作,可以随时随地大哭和大笑,没有忧伤,没有牵挂 。
——《小娴访谈》
云生: 如果有一天我们在路上重逢 , 而我告诉你:“我现在很幸福 。”我一定是伪装的 。如果只能够跟你重逢 , 而不是共同生活 , 那怎么会幸福呢?告诉你我很幸福 , 只是不想让你知道我其实很伤心 。
——《荷包里的单人床》
恩戴米恩是神话里的人物,有人说他是国王,但是大多数人都说他是牧童,恩戴米恩长得俊美绝伦,当他看守羊群的时候,月神西宁偶然看到他,便爱上了他,从天而降 , 轻吻他,躺在他身旁为了永远拥有他,月神西宁使他永远熟睡 。像死去一样躺在山野间,身体却仍然温暖而鲜活 。每一个晚上月神都会来看他,吻他 。恩戴米恩从未曾醒来看看倾泻在自己身上的银白色的月光 。痴情的月神永恒地、痛苦地爱着他 。
——《荷包里的单人床》
一个是无法触摸的男人,一个脚踏实地 。一个被你伤害,为你受苦,另一个让你伤心 。一个只适宜作情人,另一个却可以长相厮守 。一个是火,燃烧生命,一个是水,滋养生命 。女人可以没有火,却不能没有水 。
——《三月里幸福饼》
为什么我们总是不懂得珍惜眼前人?在未可预知的重逢里,我们以为总会重逢,总会有缘再会,总以为有机会说一声对不起 , 却从没想过每一次挥手道别 , 都可能是诀别,每一声叹息,都可能是人间最后的一声叹息 。
——《三月里幸福饼》
离别与重逢,是人生不停上演的戏,习惯了,也就不再悲怆 。
——《三月里的幸福饼》
我既然对爱贪婪,就必须承受那份将会失去一切的恐惧 。
——《三月里的幸福饼》
波斯有一则传说,每当玫瑰花开时,夜莺就开始歌唱,对它倾诉爱意,直至力竭声嘶,痴醉于玫瑰的芳香,随即倒落于玫瑰树枝下 。
当夜莺知道玫瑰被阿拉真神封为花之女王时,它非常高兴,因而向吐露芬芳的玫瑰飞了过去,就在它靠近玫瑰时,玫瑰的刺刚好刺中它的胸口,鲜红的血将花瓣染成红色 。
如今波斯人仍然相信,每当夜莺彻夜啼叫 , 就是红玫瑰花开的时候 。
——《三月里的幸福饼》
你听过有一种虫叫蓑衣虫吗?蓑衣虫一辈子都生活在用树叶制成的蓑衣之中,足不出户,肚子饿了就旋转着吃树叶 。到了交配期 , 也只是从蓑衣里伸出头及胸部 , 等雄蛾来 , 在蓑衣里交配 , 然后老死在农夫的蓑衣里 。
——《三月里的幸福饼》
张小娴爱情语录:
世上最遥远的距离,不是生与死的距离,不是天各一方,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你 。
深情是我担不起的重担, 情话只是偶然兑现的谎言 。
我爱你....为了你的幸福 , 我愿意放弃一切---包括你 。
失望 , 有时候也是一种幸福,因为有所期待所以才会失望 。因为有爱,才会有期待,所以纵使失望,也是一种幸福,虽然这种幸福有点痛 。
世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远, 互不相识, 忽然有一天, 他们相识, 相爱, 距离变得很近 。然后有一天,不再相爱了, 本来很近的两个人, 变得很远, 甚至比以前更远 。
爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情 。
孤单不是与生俱来,而是由你爱上一个人的那一刻开始
喜欢一个人,是不会有痛苦的 。爱一个人,也许有绵长的痛苦,但他给我的快乐,也是世上最大的快乐 。
两个人一起是为了快乐,分手是为了减轻痛苦,你无法再令我快乐,我也唯有离开,我离开的时候,也很痛苦,只是 , 你肯定比我痛苦 , 因为我首先说再见,首先追求快乐的是我 。
狗不会瘦, 因为它不会思念 。人会瘦, 因为他思念着别人 。人总是被思念折磨,在思念里做一头可怜的流浪狗 。
凡事皆有代价,快乐的代价便是痛苦 。
开始的时侯,我们就知道 , 总会有终结 。
爱情还没有来到,日子是无忧无虑的;最痛苦的,也不过是测验和考试 。当时觉得很大压力,后来回望 , 不过是多么的微小 。
有些人注定是等待别人的 , 有些人是注定被人等的 。
缘起缘灭 , 缘浓缘淡,不是我们能够控制的 。我们能做到的 , 是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光 。
曾经相遇 , 总胜过从未碰头 。
为什么要那么痛苦地忘记一个人 , 时间自然会使你忘记 。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人,我们失去的岁月又有甚么意义?
我以为爱情可以克服一切,谁知道她有时毫无力量 。我以为爱情可以填满人生的遗憾,然而,制造更多遗憾的 , 却偏偏是爱情 。阴晴圆缺,在一段爱情中不断重演 。换一个人,都不会天色常蓝 。
爱情要完结的时候自会完结,到时候,你不想画上句号也不行
同一个人, 是没法给你相同的痛苦的 。当他重复地伤害你,那个伤口已经习惯了,感觉已经麻木了 , 无论在给他伤害多少次, 也远远不如第一次受的伤那么痛了 。
爱情, 原来是含笑饮毒酒
爱一个人很难,放弃自己心爱的人更难 。
当爱情来临,当然也是快乐的 。但是,这种快乐是要付出的,也要学习去接受失望、伤痛和离别.从此,人生不再纯粹
我们也许可以同时爱两个人 , 又被两个人所爱 。遗憾的是 , 我们只能跟其中一个厮守到老 。
爱上一个人的时候,总会有点害怕,怕得到他;怕失掉他 。
你曾经不被人所爱,你才会珍惜将来那个爱你的人 。
不能见面的时候 , 他们互相思念 。可是一旦能够见面,一旦再走在一起 , 他们又会互相折磨 。
只想找一个在我失意时可以承受我的眼泪;在我快乐时,可以让我咬一口的肩膊
如果我不爱你,我就不会思念你,我就不会妒忌你身边的异性,我也不会失去自信心和斗志,我更不会痛苦 。如果我能够不爱你,那该多好 。
别离,是为了重聚 。
爱火,还是不应该重燃的.重燃了,从前那些美丽的回忆也会化为乌有.如果我们没有重聚 , 也许我僣带着他深深的思念洽着 , 直到肉体衰朽;可是,这一刻,我却恨他.所有的美好日子,已经远远一去不回了.
当他伤害我, 我会用过去美好的回忆来原谅他, 然而, 再美的回怀也有用完的一天, 了最后, 只剩下回忆的骸, 一 感冒原本是一种很伤感的病
追求和渴望,才有快乐,也有沮丧和失望 。经过了沮丧和失望,我们才学会珍惜 。你曾经不被人所爱,你才会珍惜将来那个爱你的人 。
『如果情感和岁月也能轻轻撕碎 , 扔到海中,那么,我愿意从此就在海底沉默... 你的言语,我爱听, 却不懂得,我的沉默 , 你愿见,却不明白...』
爱上了你,我才领略思念的滋味、分离的愁苦和妒忌的煎熬,还有那无休止的占有欲 。为什么你的一举一动都让我心潮起伏?为什么我总害怕时光飞逝而无法与你终生厮守?
爱情本来并不复杂,来来去去不过三个字,不是『我爱你』,『我恨你』,便是『算了吧』你好吗?』、『对不起
相爱却不能相恋 , 相恋却不相爱 。
我也相信爱可以排除万难;只是,万难之后,又有万难 。这是我更相信的
你的心就是我的海角和天涯 , 我不能去得更远 。我们此生共赴天涯海角,不是游走半个地球,而是人间相伴 。
甚么事情都会成为过去 , 我们是这样活过来的 。
你爱我吗?已经爱到危险的程度了.危险到什么程度? 已经不能一个人生活.
相逢,不是恨晚,便是恨早.
爱情是风花雪月的事,失意的人是玩不起的 。
无法厮守终生的爱情,不过是人在长途旅程中, 来去匆匆的转机站,无论停留多久 , 始终要离去坐另一班机 。
离开之后,我想你不要忘记一件事:不要忘记想念我 。想念我的时候,不要忘记我也在想念你 。
爱情不是避难所,想进去避难的话,是会被赶出来的 。
如果没法忘记他 , 就不要忘记好了 。真正的忘记,是不需要努力的 。
在爱情的世界里,总有一些近乎荒谬的事情发生,当一个人以为可以还清悔疚,无愧地生活的时候,偏偏已到了结局,如此不堪的不只是爱情,而是人生 。
爱情原来是凄美的吞噬,但愿我的身体容得下你 , 永不分离 。
爱一个人,你是会自爱的 。
承诺本来就是男人与女人的一场角力,有时皆大欢喜,大部份的情况却两败俱伤 。
爱情不是避难所,想进去避难的话,是会被赶出来的 。
最厉害的病毒,是爱和谎言 。
若不爱一个人 , 便无权要求他无条件奉献,更不忍看着淌血的人守护身旁,欠不起这样深情 。
我们害怕岁月,却不知道活着是多么的可喜 。我们认为生存已经没意思,许多人却正在生死之间挣扎 。甚么时候,我们才肯为自己拥有的一切满怀感激?
忘掉岁月,忘掉痛苦,忘掉你的坏,我们永不永不说再见 。
人生的大部份时间里,承诺同义词是束缚,奈何我们向往束缚 。
思念只是一种习惯,就习惯一下不去思念任何人吧 。
爱火 , 还是不应该重燃的 。重燃了,从前那些美丽的回忆也会化为乌有 。如果我们没有重聚,也许我会带着他深深的思念活着 , 直到肉体衰朽;可是,这一刻,我却恨他 。所有的美好日子,已经远远一去不回了 。
爱情从希望开始,也由绝望结束 。死心了,便是不再存在着任何我曾经对你有过的希望 。
爱上了你,我才领略思念的滋味、分离的愁苦和妒忌的煎熬,还有那无休止的占有欲.为什么你的一举一动都让我心潮起伏?为什么我总害怕时光飞逝而无法与你终生厮守?
为什么要那么痛苦地忘记一个人 , 时间自然会使你忘记 。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人,我们失去的岁月又有甚么意义?
明知会失去自由,明知这是一生一世的合约,为了得到对方 , 为了令对方快乐,也甘愿作出承诺 。恋爱旳一个追求不自由的过程,当你埋怨太不自由了的时候 , 就是你不爱他的时候 。
孤单不是与生俱来,而是由你爱尚上个人的那一刻开始 。
喜欢一个人,是不会有痛苦的 。爱一个人,也许有绵长的痛苦,但他给我的快乐,也是世上最大的快乐 。
人生的大部份时间里 , 承诺同义词是束缚,奈何我们向往束缚 。
爱情,是自身的圆满,我不再缺少些甚么了 。
爱情也是一种发明 , 需要不断改良 。只是,这种发明跟其他发明不一样,它没有专利权,随时会给人抢走 。
暗恋最伟大的行为,是成全 。你不爱我,但是我成全你 。真正的暗恋,是一生的事业,不因他远离你而放弃 。没有这种情操 , 不要轻言暗恋 。
爱,从来就是一件千回百转的事 。不曾被离弃,不曾受伤害 , 怎懂得爱人? 爱,原来是一种经历,但愿人长久 。
安妮宝贝经典语录:
1 孤独是空气,你呼吸着它而感觉到自己存在─安妮宝贝《二三事》
2 不是不想为一个爱的人 , 陪着他同甘共苦 。如果有一个男人值得深爱 , 为他抵上命也是幸福的 。只是没有那个人─安妮宝贝《八月未央》
3 有两个独立的房间,在各自房间里工作,一起找个地方吃晚饭,散步的时候能够有很多话讲,拥抱的时候在一起的时候觉得安全,不彼此表白,表白是变相的索取 , 不会太想对方,累的时候,知道他就是家 。---《蔷薇岛屿》
4 不相信爱情的人会比平常人容易不快乐─安妮宝贝《告别薇安》
5 感情是最难带来温度的物质 。因为它不成形,因为它不持久,所以不值得信赖和依靠─安妮宝贝《告别薇安》
6 我想给我的灵魂找一条出路,也许路太远,没有归宿,但我只能前往─安妮宝贝《告别薇安》
7 诺言和深情 , 没有出路的潮水,一次次淹没了我─安妮宝贝《告别薇安》
8 爱如捕风,你想捕捉注定要离散的风吗?─安妮宝贝《告别薇安》
9 时间让爱情面目全非 , 情欲是水,流过身体不会留下任何痕迹─安妮宝贝《告别薇安》
10 女人的生命如花要死在采折她的手心里,才是幸福─安妮宝贝《告别薇安》
11 任何一件事情,只要心甘情愿,总是能够变得简单 。─安妮宝贝《彼岸花》
12 痛彻心扉的爱情是真的,只有幸福是假的 。那曾经以为的花好月圆......爱情只是宿命摆下的一个局 。─安妮宝贝《彼岸花》
13 我漠视除自己关注和重视之外的一切感觉和现象。─安妮宝贝《彼岸花》
14 人的生命应该是丰盛而有缺陷的,缺陷是灵魂的出口 。─安妮宝贝《彼岸花》
15 天空的蓝是疾病 ─安妮宝贝《八月未央》
16 天空非常的明亮 。蓝得像一种疾病 。难以治愈般的痛苦的蓝 。─安妮宝贝《八月未央》
17 在这个世界上,所有真性情的人 , 想法总是与众不同 。
18 我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的 。不管在哪里,碰到谁 。以什么样的方式结束 。
19 幸福始终充满着缺陷 。
20 但是快乐太单纯,所以容易破碎 。
21 我从来不自欺欺人 。我只看真实 。
22 聪明的女子值得同情 。
23 我的世界是寂静无声的,容纳不下别人 。
24 像我这样的女人,总是以一个难题的形式出现在感情里 。
25 我们可以失望,但不能盲目 。
26 渴望占有愈多而愈脆弱 。
27 没有欲望只能说是麻木不仁 。
28 短暂的瞬间,漫长的永远 。
29 鸟的翅膀在空气里振动 。那是一种喧嚣而凛冽的 , 充满了恐惧的声音 。一种不确定的归宿的流动 。
30 人的寂寞,有时候很难用语言表达 。
31 总是需要一些温暖 。哪怕是一点点自以为是的纪念 。
32 感情有时候只是一个人的事情 。和任何人无关 。爱 , 或者不爱,只能自行了断 。
33 伤口是别人给与的耻辱 , 自己坚持的幻觉 。
34 我大概是一只鸟 。充满了警觉,不容易停留 。所以一直在飞 。
35 容易伤害别人和自己的 , 总是对距离的边缘模糊不清的人 。
36 24 我会惧怕孤独吗?我只是偶尔会感觉寂寞 。
37 爱情是容易被怀疑的幻觉,一旦被识破就自动灰飞烟灭 。
38 快乐的流泪 。
39 在她的心里潜伏着一个深渊 , 扔下巨石也发不出声音 。
40 喜欢的就要拥有它,不要害怕结果 。
41 很多人一旦分开也许会永远都不再见面 。
42 有些人是可以被时间轻易抹去的 。犹如尘土 。
43 很多人不需要再见,因为只是路过而已 。遗忘就是我们给彼此最好的纪念 。
44 他们似乎从没有正式地告别过 。而每一次都是绝别 。
45 你的头发美丽而哀愁 。就象你的灵魂 。
46 爱的,不爱的 。一直在告别中 。
47 我爱你,没有什么目的 。只是爱你 。
48 那些离别和失望的伤痛,已经发不出声音来了 。
49 也许爱情只是因为寂寞 。需要找一个人来爱 。即使没有任何结局 。
50 会过去的 , 就会过去的 。我们的痛苦,我们的悲伤 , 我们的负罪 。
51 当一个女子在看天空的时候,她并不想寻找什么 。她只是寂寞 。
52 该笑的时候没有快乐,该哭泣的时候没有眼泪,该相信的时候没有诺言 。
53 有些事情在劫难逃 。
54 男人不爱女人 。他们只是需要女人 。
55 我们一直是在离别中,比如和爱的人,和伤害,甚至和时光
56 当一个人在我们身边的时候 , 我们不会知道与他分别的时地 。就像我们在生的时候,亦不知道死 。
57 我们始终孤独 。只需要陪伴 。不需要相爱 。
58 爱过 , 伤害过,然后可以离别和遗忘
59 或者你全部听我的 。或者我全部听你的 。这是两个人之间相处的唯一原则 。
60 我微笑 。在任何我难过或者快乐的时候 , 我只剩下微笑 。
61 我相信我爱你 。依然 。始终 。永远 。
62 任何东西都可被替代 。爱情,往事 , 记忆,失望 , 时间……都可以被替代 。但是你不能无力自拔 。
63 如果有过幸福 。幸福只是瞬间的片断,一小段一小段 。
64 缘分叵测,我们无从得知下一刻会发生一些什么 。
65 手指不会动了,眼泪不会流了,时间不会走了 。
66 那些美丽的小鱼 , 它们睡觉的时候也睁着眼睛 。不需要爱情,亦从不哭泣 。它们是我的榜样 。
67 孤独从一开始注定要用一生来承担
68 幸福是照射在脸上的温暖阳光,瞬间就成了阴影 。─安妮宝贝《彼岸花》
69 语言是脆弱的,语言无法跨越生死,时间,痛苦,以及绝望 。─安妮宝贝《彼岸花》
70 我们给过彼此的那些眼泪和疼痛,如风飘远 。
71 不长 。不会太长,我永远不知道永远到底有多远 。
也许都是很短暂的 。
72 有时候不了解本质的人,是快乐的 。而能够假装不知道真相,不了解本质的人 , 确实幸福的 。
73 我想,有些事情是可以遗忘的,有些事情是可以记念的 , 有些事情能够心甘情愿,有些事情一直无能为力 。我爱你,这是我的劫难 。---《八月未央》
74 因为伤口被肆意的展览 。所以已经失去了疼痛 。这一刻 , 我觉得自己似乎有爱上她的可能 。也就在这一刻,我觉得原来我们如此遥远 。
75 不相信爱情 。却相信世界的某处有一个人 。一直等在那里 。只是不知道会何时何地出现 。总是快乐而孤独的等着他 。也许这样就可以过了一生 。
76 他的心已经死了 。他说 。当他想爱一个人的时候 , 他可以爱 。如果不想爱,他就可以不爱 。换言之,他可以爱上任何一个人 。也就是他无法爱上任何一个人 。
77 每次买衣服的时候 , 会问自己,能穿它多久 。就象和一个男人在一起的时候,会问自己 , 能爱他多久 。
78 因为爱他,所以离开他 。我喜欢这句话 。有些感情如此直接和残酷 。容不下任何迂回曲折的温暖 。带着温暖的心情离开,要比苍白的真相要好 , 纯粹的东西死的太快了 。
79 爱可以是一瞬间的事情,也可以是一辈子的事情 。每个人都可以在不同的时间爱上不同的人 。不是谁离开了谁就无法生活,遗忘让我们坚强 。
80 婚姻是一种生活方式 , 而并非结局 。爱情同样也是一种生活方式,而非理想 。所以,对他们而言 , 爱情是可以被替代的,或许,也是宁愿被替代的 。
81 爱情原来是很象我们去观望的一场烟花 。它绽放的瞬间,充满勇气的灼热和即将幻灭的绚烂 , 我们看着它,想着自己的心里原来有这么多的激情 。
82 原来,真的没有什么东西,完美的值得我们用生命坚持 。
83 她始终不愿意放弃她对爱情的理想 。直到自己不相信爱情 。
他似乎耗尽了我生命中所有的激情和失望 。使我丧失了大部分爱人的能力 。感觉到自己的无能为力 。
可是无法放弃对自己的珍惜 。灵魂深处的美丽和寂寞 。总是需要一个人来读懂 。
84 爱一个人,是一件简单的事 。就好像用杯子装满一杯水 , 清清凉凉地喝下去 。你的身体需要它,感觉自己健康和愉悦 。以此认定它是一个好习惯 。所以愿意日日夜夜重复 。-《清醒纪》
85 生活里常常有些东西常常突然变得没有依靠,像海市蜃楼一样,那么恢弘壮大的观望,刹那间就消失不见 。─安妮宝贝《彼岸花》
86 当一个人快死亡的时候,他会经历潮状呼吸 。那是生命停止之前最后一段呼吸 。汹涌极了 , 就像大海的声音 。---《蔷薇岛屿》
87 语言无法穿越时间 。只有痛苦才能够穿越一切永恒 。---《蔷薇岛屿》
88 不要束缚,不要缠绕,不要占有,不要渴望从对方的身上挖掘到意义 , 那是注定要落空的东西 。---《蔷薇岛屿》
89 每个人都有权利选择自己的生活方式 。但换言之,人又是被拘禁的,从未曾得到权利决定自己的生活 。---《蔷薇岛屿》
90 为了遵循自己内心的声音生活 , 我们曾为此付出多么巨大的代价 。---《蔷薇岛屿》
91 在每个人的心里,其实是有爱情的,一直都有.我想它不是婚姻,不是诺言,不是家庭.它是一种气味.引导人盲目前行却无从触摸 。─安妮宝贝《彼岸花》
92 幸福是生生不息同时又难以触及的远一个美丽的人在黑暗中行走 。那种孤独的感觉.即使在深切的热爱里面,我们也是孤独 。繁华落?。?如梦无痕
93 有时候一个人选择了行走不是因为寂寞,仅仅是因为听到了心底的声音 。---《蔷薇岛屿》
94 世间这样荒芜,寂静深不可测量,如果你不在我身边,我这样想念你
95 我们并不彼此相爱,爱的是对方身上折射出来的另一个自我 。剧烈而不真实的反光 。以为自己有多荣耀 。
96 我喜欢寂寞的人,因为他们善良
97 谁比谁清醒 , 所以谁比谁残酷
98 暗蓝暗蓝的颜色充满了孤独的负罪
99 我们可以盲目,但不可以绝望 。
100 我们的生命,就是以不断出发的姿势得到重生.为某些只有自己才能感知的来自内心的召唤,走在路上,无法停息 。─安妮宝贝《彼岸花》
安妮的六月诗句
1 穿行
我们在沉寂的夜色中,走过空旷的田野
风中有稻子碎裂的声音 。那甜美的气息 。
泥土纵容了一切堕落的生长 。
包括你的爱情 。
我只是想,这样地跟着你走在黑暗里 。
云在夜色中漂移 。象一段没有方向的旋律 。
我一再地仰起脸看它 。倾听你注视我的视线 。
夏夜的凉风中 , 有无尽的回想 。
即使我停下来 。也无处可去 。
你冰凉的手指触摸在我的发丝上 。
那一刻 。我们一样的孤独 。
我闭上眼睛 。不愿意看见黑暗 。
你轻声告诉我 。我的放纵和天真 。
你说你想爱我
你说你不知道可以爱我多久
我只是喜欢这些黑暗中的植物
它们肆意地生长 。开出迷离的花朵 。
结出空虚的果实 。
闻到它们的气息,我想掉泪 。
就象面对着你的诺言 。我想逃离 。
你一再地把手轻放到我的肌肤上面 。
它们散发着孤独颓败的气息
它们是否甜美 。我对你微笑 。
你的手指渐渐地远离
我的身体是一片落满雨滴的玻璃
在你失眠的时候
发出寂寞的声音 。
你辗转反侧 。
带我走吧 。
我终于轻轻地哭了 。
---------------------------------
2 往事
你的白色衬衣在我的抽屉里
放了很久
在某些个温暖的夏天午后
我用手指揉搓着它
以为自己可以这样安静地老去
回想我们爱的时候
那些堕落的细节
我的手心里盛满你的眼泪
它已经残废
很多时候
我平静地做着一些事情
喝水 。失眠 。无所事事
然后突然疼痛地想念你
我终于相信你的消失
其实这并不恐惧
可是我还是这样美
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3 写信
我想在水中写一封信给你
一边写一边消失
可以让我这样就度过一生
什么时候可以写完
什么时候可以告别
你以绝望的姿势阅读
这样我才会快乐
不断地写
不断地阅读
始终孤独
安妮宝贝经典语录安妮宝贝简介。安妮宝贝 , 原名励婕,一名在网络上四处飘荡的人 。从1998年10月开始在网络上写作和发表作品,以《告别薇安》成名于江湖,是2000年国内风头最健的网络文学作者 。职业曾经历金融、编辑、广告 , 现在从事文化产品的策划及内容制作 , 任职出版社编辑 。
1998年:得到第一台兼容机,开始上网 。用电脑创作小说 。成名作《告别薇安》,《七年》,《七月和安生》等,以告别,流浪,宿命为题材,文笔艳丽诡异,格调清冷阴郁 。发表于互联网,引起轰动 。
1999年:不喜欢银行的工作 , 准备辞职 。家里反对,无法办妥手续 。离家,开始自由生活 。在南京短暂居留,从事广告 。期间写作大量中短篇小说,陆续发布于互联网 。拥有广泛读者群 。网上有固定专栏和作品集 。被称为具备偶像效应的作家 。
1999年12月:到上海,进入网络公司,任职内容制作主管 。
2000年1月:小说结集出版 。《告别薇安》风行一时 , 出现大量盗版 。
2000年5月:终于办妥银行辞职手续 。在网络公司策划主编电子杂志 , 制作独立频道 。
2001年1月:出版《八月未央》 。在杂志上开设时尚专栏 。
2001年2月:离开网络公司 。开始写作长篇小说 。
2001年5月:长篇写作完毕 。去新疆旅行 。
2001年8月:离开上海,去往北京 。
2001年9月:长篇小说《彼岸花》出版 。《告别薇安》在香港,台湾出版 。从事文化产品的策划及内容制作 。任职出版社编辑 。
02年9月《 二三事》出版
04年1月摄影集〈蔷薇 岛屿〉
04年10月都市心情笔记〈清醒记〉
安妮宝贝,真名励婕,曾任职金融、广告行业,现为自由作家.
安妮宝贝1998年开始发表小说,因作品风格独特引起广泛关注 。2000年起出版小说集《告别薇安》,《八月未央》,长篇小说《彼岸花》 。所有作品均持续登上书店系统销售排行榜,并进入全国文艺类书籍畅销排行榜前十名 , 在众多读者中深具影响 。作品已介入香港、台湾、日本、德国等国家和地区
迄今为止安妮宝贝一共出了四本书:两本短篇小说集《告别薇安》、《八月未央》;一部长篇小说《彼岸花》;最近的一本《蔷薇岛屿》在制作上取法的则是台港“行走文学”的样式,收录的是她在越南的旅行笔记——不是一般的介绍当地风物的“行旅”,而是贯注作者强烈主体意识的“心旅”,文字中间且配上了精良的摄影图片 。作为一位备受市场欢迎与肯定的作家(1),基本上,安妮宝贝应该算是当代中国大陆第一位言情小说“品牌”作家 。继琼瑶、亦舒之后,我们的文化市场终于也出产、拥有了一位“中国(大陆)特色”的都市男女爱情小说作家 。不过,安妮宝贝可能会不满于只称她为“言情小说家”,在她每本书的序里,安妮宝贝一再强调她关注的是“灵魂”,“人性的虚无、绝望”等等,在这一点上 , 安妮宝贝的志向实在是比她的前辈大得多,她宣称她的写作是为了抚慰读者的“灵魂”,“写作的本质就是释放出人性”(2) , 相比之下,琼瑶、亦舒从来不曾具备这种探掘人类灵魂的雄心,她们至多是说希望写个好看的故事 , 给现代读者单调的生活增添点乐趣 。安妮宝贝既是某些时尚杂志如《女友》、《花溪》、《城市画报》的专栏作者,她的小说也曾出现在中国严肃文学的代表杂志《收获》上(3),正是在文学位阶的模糊上(通俗作家?严肃作家?通俗内容严肃主题?通俗主题“纯文学”姿态?),安妮宝贝呈现出转型期文学、文化场域变化的一些饶有意思的征象 。
安妮宝贝属于网络成名转向纸质媒体发展的作家 。英雄不论出身 , 不管纸质还是网络 , 都有可能产生好文学 。我们没有必要在纸质文学与网络文学之间划出泾渭分明的界限,毕竟它们使用的是同一语言,分享同样的社会文化、意识形态假定;在多大程度上它们能够突破成规,提供出文学特有的感性洞见,这才是衡量好坏文学的标准,这个标准不以发表和传播载体的改变而不同 。但是另一方面,我们不能不看到这一特定的网络社区所型构的文学社会学中,网络文学的读者,也就是“网民”们的阅读习惯、审美口味、价值取向——这一切都会体现在他们迅速即时的bbs回应上,必然会促生出属于他们的文学评价标准 。更确切地,这一标准或许不能说是“文学”的 , 网上的发贴多半随心所欲直抒胸臆,很难要求他们用专业研究者的眼光在文学史的参照系中对作品的文学价值给出定位,但是,正是从这些零乱芜杂的随感式评论中,一种特定的取舍范围 , 文化气氛正在形成 , 而这一网民群体不容忽视的购买力也早被敏感的商家看中,他们的文化品味必然会影响文化产品的生产与流通、文化市场的调整与重组,而最终的结果则是他们作为力量之一,促使新的文学、文化场域的生成 。在这个新场域中,不同的作家所占据的位置,所分配到的文化资源与拥有的象征资本也必然发生位移、调整与变动 。虽然安妮宝贝声明“不留恋在网络上发表作品的时期 , 它只是一段过程,已经结束了”(4),但是她的声名的浮现、她最大的读者群,她在这个新场域中赖以维系的象征价值以及由此获得的经济收益 , 无不与网民——在上网所费不赀的时候,网民是“小资”的别一身份标识(5)——有着血肉相联的关系 。再进一步说,安妮宝贝本人也正是这一群体中的一员,她既是“小资”意识形态的产物,也是这一意识形态的参予与建设者 。
“小资”虽然业已成为近年来的流行语之一,但是它的具体所指却可意会不易言传 。它有一些社会学的阶层概念 , 但又不是严格以经济收入来定义,而更多地指向了某种“生活”的“文化”品味、情调与氛围 。这样介乎经济与文化之间的用法倒是和革命时代的“小资产阶级”有同分异曲同工,在革命时代,“小资”除了是经济地位上“中国社会各阶级的分析”中的一类,又经常被用来批判知识分子的“多愁善感”“脉脉温情”等和革命要求不相符合的个人情感与意识(6) 。商业时代的大众传媒巧妙地继承、挪用了这个身具经济与文化双重意味的概念,经过新语境的改造、加工与翻转,成为流行文化中的一个颇具生产性与集聚性的核心能指 。围绕着这个能指,一系列关于衣、食、住、行、工作、娱乐、文化活动等生活方式的引导与指示得到了某种标识 。
“小资”这个称谓以及相关的文化产品、文化现象在九十年代中期出现并开始流行表明经过十余年的发展 , 我们的大众文化也开始迈向了“精致” , 不再只是色情加暴力以及政治窥秘的小报、地摊读物的流行,而是一种更“有品质”的精致流行文化的出现 。而这一精致流行文化的发育与成熟,除了受发达世界流行文化的引领,也不可避免地带上了我们时代与社会文化发展所特有的印痕 。我在前面说,安妮宝贝是第一位中国(大陆)特色的品牌流行作家,不是戏言 , 从她的身上,我们正可观察到***十年代的“纯文学”、大众文化、社会发展是如何养育与成就了她 。
安妮宝贝的小说多半围绕城市男女爱情展开,然而我最后把它定位为通俗文学的原因不在于它偏向于“言情小说”的文类,虽然这个文类经常被主流男性批评家诟病为小情小爱,但是题材的选择不一定妨碍形式的精良与主题的深刻 , 典型的例子如张爱玲 , 她对“言情小说”文类的喜好使她坚持使用这一文类的框架,但是她的运用意象的巧妙、技巧的圆熟以及她对一般言情小说所展现的普通男女爱情的拆解又往往颠覆、超出了这个框架,使之达到了严肃文学的水准 。安妮宝贝的小说初看上去似乎也具备了这些特质,她的文字流畅、具有鲜明的个人特色 , 叙述风格是杜拉斯式的跳跃的短句,爱情的内容也不是琼瑶式的有情人终成眷属的模式,而常常以“破碎、离开、告别”为收束,再加上文中不时出现的哲理式警句:诸如“长期的理想是可以某天突然的消失,短暂的瞬间,漫长的永远 。”;“包围着我们的,其实是一种绝对的空虚,所有的产生,消耗,都是为了消失……”(7)使得她的小说外表甚至于充满了现代主义风格 。但是,我所说的文学位阶模糊,其中一个含义指的就是在消费性的后现代文化环境中 , 通俗文化与严肃文化之间日益相互渗透与挪用所产生的界限模糊,诸如严肃文学对通俗文艺样式巧妙利用的“以通俗反通俗”,或者是通俗文学对严肃文化的借调给自己添饰的“品味” 。安妮宝贝小说外型上的现代主义风难掩其内质的匮乏 。她的小说与台湾另一位言情小说家苏伟贞一样拥有一位“欲力强大冷凝寡欢”(8)的女主角,她们活在自己的世界里,对感情期盼又不能相信,兀自上演着一幕幕既给女主角带来伤痛又不乏自得其乐的都市爱情剧 。男女主角开始于一场邂逅(邂逅场景的新元素是网络,当然还有都市符码少不了的酒吧),气质上的互相吸引(这吸引经由网络“心有灵犀”的聊天或是观察到的衣着细节,良好品味,都市冷漠颓废之“性感”而展现)使得男女主角开始靠近,可能会发生性关系可能没有,但是多半不了了之,因为女主角从一开始就具有一种又热烈又冷静的特质,她乐于沉缅于一段“都市夜归人”的互相取暖,但似乎深知此类爱情的不可靠,于是最后她总是清醒决绝的离去,并发出自艾的喟叹:“我不知道有什么人是能够深深相爱的 。也许他在非常遥远的地方,用一生的时间兜了个大圈子,却依然不能与他相会 。”(9)“我们是没有未来的人,不断地寻找,不断地离开 。“(10)“只是等待一次爱情,也许永远都没有人 。可是,这种等待,就是爱情本身 。“(11)“一场沉沦的爱情终于消失 。”(12)但是,安妮宝贝几乎没有解释女主角的性格特征与对爱情的悲观态度其来何自,环境如何培育、发展出她这种特质,由于一开始女主角的特质就是一个给定的事实,都市并没有与之形成一有机的互动,都市场景只是一个布景,中间的爱情也不过是一场在其间自虐虐人,自娱自乐的表演,类似于一华美的MTV,提供了符号、影像以及情调、气氛的消费,但没有供思考的启发,基本上是一自我循环封闭的展现,而不是层层深入剥茧抽丝的挖掘 。间或安妮宝贝会给出一个模糊的说明,例如女主角不和睦的家庭、性格怪异的母亲,不幸的童年等等 。这些既定的“宿命”成了女主角性格无可推卸的原委 。长篇《彼岸花》中,故事经由乔与南生、两个有着相同个性的女子的两条线索的展开显得丰富了一些,安妮宝贝没有明确说明这两个人是否就是同一个人,但是她有意识地让二者构成一种互为镜照的关系,或许南生是乔创造出来的电影,也可能乔是南生笔下的小说,这样,经由南生命运的演示,我们可一窥南生或乔目下疏离、幽闭、自我、虚无性格的来由 。但是,父母双亡,家庭不幸再次成为女主角一生命运的原动机,目的只为了铺陈南生与林和平纠缠晦暗的“孽缘”与乔淡漠犬儒的虚空,女主角的各种反应似乎一开始就由她的“命运”注定了,之后再也没有成长、救赎的可能 , 彼岸花与此岸之间看不到任何的桥与路 。
在故事相对单?。让挥星硌钠鸱矗?也没有亦舒的跳挞俐落)的情况下 , 安妮宝贝仍然吸引到为数众多的读者,这不能不归功于她小说话语层面的营造功力,她成功地在人物、叙述者、作者与读者之间构造出了一种召唤性的身分认同,也就是,四面彼此呼唤的镜像 。安妮宝贝的小说叙述者—作者与人物之间有相当程度的情感投射与认同,作者绝不比人物高(13) 。这也是言情小说成功的关键之一,并不象一般对大众文化持批评态度的批评家所想象的通俗小说只是作者拿一些煽情故事来糊弄普通读者,事实上,一个成功的通俗小说作家对其笔下的人物态度毋宁说是相当真诚的,如果叙述者—作者与人物不是有相当一致的情感、价值取向,读者很容易觉得他在受愚弄,琼瑶对轰轰烈烈爱情的信仰与亦舒中产阶级女性的爱情观都是非常真诚地呈现在他们的小说中的 。(与此不同的是,张爱玲则在她的类言情小说中创造出了一个游走于各种视角提供出反讽声音的叙述者 。)更具体地说,安妮宝贝话语层面所营造的认同感包括两个方面:一、精神情绪的把握 。她相当敏感地捕捉到都市白领的一种情绪与心态,一种疲倦、飘忽、不安定感与冷漠症 。这些情绪经由散片式的叙述流与喃喃自语的类哲理议论得以成功散发,安妮宝贝将这种情绪的由来归之于“宿命”或“人性”“灵魂”的“甘美与脆弱” 。显然 , 安妮宝贝对此类情绪的解释是相当非意识形态的 。(她的解释可能有两个原因:一是采取大众文化对社会问题不看或“看不见”的策略;也有可能她受八十年代的思路所影响,文学一律向“人性”求答案,而不去考察这种人性是如何在社会环境中得以培育、发展出来的 。)正如她自己所说:她所做的是“抚慰”,读者阅读小说未必会去深究来龙去脉,他们在小说所唤起的情绪氛围中得到了沉浸与共鸣,视安妮宝贝“于我心有戚戚焉”,从而在安妮宝贝程式化小说所唤起的悲情中一遍遍释放自恋与自怜 。二、大量的消费符码所构造的身分政治 。在安妮宝贝的小说中有很多对“品味”的貌似不经意实则颇门槛精的书写,这一品味由衣着的细节、espresso咖啡,哈根达斯冰淇淋、帕格尼尼、欧洲艺术电影等等组成 。这一品味构造的身份政治所流露出来的“势利”至少可以追溯到亦舒——这位八十年代中期开始进入大陆市场 , 对当代众多流行小说女写手有着巨大影响的祖师奶奶 。亦舒笔下的中产阶级女性看起来比琼瑶时代的女性有了不少进步 , 不再只是一心扑在爱情上拿这个作为女性证明自我存在的第一要务,她们经济独立 , 有自己的事业 , 然而仔细阅读之下,这些小说仍然不过是郎才女貌的现代翻版,再怎么学历高有知识的女性寻求的仍然是有良好经济基?。⒖ ⒂衅肺兜哪行?,她们的目光从来不会旁落到“专业人士”身外,强烈的身份意识使得她们很难寻觅到符合她们理想标准的伴侣,也因此时常发出美好爱情难得的喟叹 。这个喟叹,是深具阶级意味的 。在对“品味”的捕捉与点染上,安妮宝贝继承了亦舒的“炬炬目光”,直白一点,——就是“势利眼” 。不客气地说,她与她的读者群中的部分“小资”是颇为势利眼的,只不过他们未必会自觉到这一点 。
在某种程度上,安妮宝贝特别象是八、九十年代陈染与九十、零年代消费文化奇异媾和的产物,一方面是现代主义式对“个我”形而上关注的“虚无”、“绝望”,另一方面则是非常实际的所谓“优雅”物质、品味、情调的艳羡与享受,在这喃喃自语的“虚无”与不厌精细的“品味”之间所呈露出来的自相矛盾与裂隙,叙述者—作者从来没有意识到 。二者之间广阔的社会现实、不同人群的生存境遇、公民权利的争取,全都不再进入作者的视野 。这也是当下文学的状况,当社会现实被抽空后,文学似乎就只能在二者之间摇摆 , 不是遁入空洞的形而上 , 就是沉溺于对物质细节的张爱玲式的愉悦 。
八、九十年代的“纯文学”与港台流行文化同时养育了目下的小资 , 这是他们文化谱系的构成 。另一方面 , 小资之所以会和安妮宝贝的小说产生共鸣 , 在现实境遇的情绪上确实有一些相通之处,但是这种情绪的产生绝不是什么宿命之类,而是一种非常实际的第三世界都市文化情形之产生 。那就是一种类似于在中国“飞地”的工作环境中培养出来的品格 。这些都市白领每天进出于空调间,承受着沉重的工作压力,一方面,他们必须努力工作才能在竞争激烈的职场中占稳脚跟 , 升至更高的位置,这种情形下疲倦、焦虑势不可免,另一方面,较为舒适的办公环境,相对于普通劳动者较高的薪金,又会使这些人或多或少产生比上不足比下有余的优越感 。更重要的是,在一种跻身于“与国际同步”的环境中所培育出来的心理上、习惯上向西方“先进”“文明”世界的靠拢、趋附与对本土或第三世界的轻视、疏离,经常是相生相伴的 。问题的关键就在于 , 这种“全球”恰恰是与无数的“本土”缠绕在一起的,离开了八小时之内的“飞地”,扑天盖地而来的就是混杂、无名的现实 。在“天涯之声”论坛上曾经有一个引起热烈讨论的贴子《一个上海白领的心里话》(14),一个网名叫“麻木热”的上海白领说出了他郁结已久的苦闷:他一直觉得自己很优秀,也确实很优秀,重点中学——名牌大学——跨国公司(月薪八千以上),自己和朋友们都活得不错,直到自己去了一趟内地小城的姨妈家,发现了“另一个世界”的生活 , (有工厂临时工得了病不肯去看只为省下医药费给儿子读书 , 小男孩家里穷为吃肉被父亲打,得了绝症临死前家里为他煮了一锅肉),深感震惊 , 回到上海后才“发现”上海同样有着“另一面”:为还能每个月领到六块钱车贴而庆幸的工厂女工,在菜市捡菜边的城市贫民,两小时一刻不停挣得十块钱报酬的钟点工……作者于是发现,自己已经被现代社会无形的区隔化而和社会的真实面目隔绝开来(15):“如果我只呆在漂亮的写字楼,每天上下班打的,业余去蹦迪,去茂名南路的club找点刺激 。去和平饭店搞搞聚会,在巴黎春天购物,那么我不会感到什么苦闷 。我只会踌躇满志,自我感觉良好 。以为我是这个国家的那一部分精英 。可是,我看到了,而且我相信更多的我没有看到 。所以我没法心安理得地自我陶醉 。”这位上海白领经由他的亲身感受提出了“公共性”的问题:“这个国家大部分人是怎样生活的呢?他们的思想是怎么样的呢?他们难道不值得被了解吗?作为这个国家中有知识的一部分人,难道没有义务去了解他们吗?那么不了解一个国家的真实面目,光靠喊着民主就可以为这个国家做点什么吗?” 。
这位上海“小资”对生活发出了自己困惑与反思的声音 。显然 , 它提示了我的“小资”分类与分析的简化性 。事实上,这是个年轻、受过教育、有思考能力、能够发声的一个阶层,他们会有自己的生活感受与判断,对将来的社会发展也有可能起到有益的、良好的影响与作用,只不过,受这二十年从美学个人主义到生活个人主义演变以及由此造成的政治冷漠症的影响,再加上方兴未艾的消费主义对理想生活模式的引导与形塑 , 他们中的一些人变得越来越只注重个人“高尚”生活的获得,而不再关心“个人”所必然含有的人与人之间,个人与群之间的联系与同情,而一旦个人成为自我张扬与扩张的个人 , 很难想象真正的爱情如何从之产生,因为真正的爱情是在人与人之间的交通与融合中获得的,这一融合的基础必是超越了原子意义上的个人,而指向人与人之间的理解与同情 。这也在某种意义上解释了安妮宝贝笔下的爱情为什么总是以“破碎”告终,因为两个个人主义者的相爱 , 最终的结果就是那个豪猪的寓言:为了取暖他们聚拢在一起,可是那个尖刻的、自我保护的刺又立即把它们分开 。他们之间可以有身体、情调的吸引,但是不会有真正的信赖与帮助 , 因为这一切,都不是在个人主义中能够获得的,它必建立在人与人之间无限广阔的联系上 , 唯有在整体的呼应中,孤立的个人通过爱的联系才能找到存在的意义,否则那个“虚无”的命题会如影随形在安妮宝贝的小说中再三复现 , 永远纠缠着她笔下那些想爱又不相信爱不能获得爱的个人主义者 。
安妮宝贝的崛起如她所说,“没有侥幸”,她依托网络,以其流畅的文字 , 都市爱情题材的书写获得了她在当下文学场域的地位 。与二十世纪的中国作家相比,二十一世纪的安妮宝贝显然更有理由骄傲:因为她不是政治,而是“读者选择的” 。中国作家进入“文坛”的路线已经改变了,现在 , 不只是政治在推出作家,市场也提供了一个“公平竟争”胜出的机会 。然而,被市场肯定是否就表明他(她)是一个确凿无疑的好作家?以安妮宝贝的出现与畅销而论 , 确实可以看到新一代文化教育水准的普遍提高,首先一点就是对精致文字与个人风格的打造与欣赏能力,其次就是对世界文化资讯的广泛汲?。?比如安妮宝贝与她的读者群们共享的杜拉斯、村上春树、帕格尼尼、欧洲艺术电影等 。然而在这种中产阶级性质的文化品味之上,文学是否还有一些更不容忽视的品质:不只是抚慰 , 还可能是愤怒、伤痛、与发自心肺的呐喊?!对小人物的同情,对真正的自由、解放、幸福时刻的向往与召唤?!在这个新的文学场域里 , 正在成长的,或者已经功成名就的中国作家们会选择什么呢?
喜欢她,是因为她是个寂寞的女子,安静的让人心疼
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