鲁迅|“国骂”解析：为什么骂人先骂娘？ |孔子

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从小我们就被教育不要说脏话，说脏话是不文明的行为。但是不论在生活中还是在网络上，脏话却无处不在。

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有研究表明，人类说脏话的平均频率占到了人类说话比重的0.3-0.7% ，说脏话已经成为了人类交流的普遍现象。
而且在语言学界还有这么一个有趣的规律，就是很多人在外语的时候，最先学会的往往是外语里的脏话。比如外国人嘴里的“FUCK”、“shit”、“阿西八”、“八格牙路”是什么意思，大家懂得都懂。

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比起说脏话，咱中国人就没服过谁。在汉语面前，哪国脏话都是纸老虎。
以首都北京“你丫的”为中心、内蒙古“个抛”、河北的“cao蛋”、山西“透NM”、山东“糙嫩酿” 。
东三省的日常“滚犊子、中原大地河南的“鳖孙” 。

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豪放不羁的西北人，脏话也显得那么狂野，甘肃“夯怂”、陕西“贼NM”、宁夏“你个弯闲怂把我深深的跌潮了” 。
到了印象中文雅的江浙沪，骂起来人也是不落下风，江苏“屌呆逼”、浙江“你拿个杯”、上海“我册乃” 。

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还有湖北“个斑马”、湖南“嬲NMM别”、安徽“骚不弄接球”、江西“戳大木娘卖惹”、广东“丢雷老母”、广西“叼你龟公”、以及海南“菠萝买不起”、云南“小挨砍的”、四川“日你先人、瓜娃子”等等。
宝岛台湾还有一句经典的“干林娘” 。

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不得不感慨，中华文化博大精深，随便拉出一个省，就轻轻松松甩出那些老外十八条街了。
脏话在咱们中国不仅内容丰富，历史也是源远流长。

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早在先秦时期，古人就已经开始骂脏话了。不过当时的人们没有咱们今天骂得这么“肆意” 。孔夫子他老人家就骂自己的弟子宰予说“朽木不可雕也，粪土之墙不可污也” ，把人说成是朽木和脏土墙就算是骂人了。孔子毕竟是孔子，骂人都骂得那么有文化。

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孟子在批评杨朱和墨家的时候也说过：“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也；无父无君，是禽兽也。 ”把人比作禽兽，算得上是当时最狠的脏话了。
到了战国时期，骂人的话就开始变味了，内容中开始出现父母家人了。《战国策·赵策·三》里有这么一句，是齐王骂周天子的话，原文是：“尔母，婢也” ，翻译过来就是NM是贱人的意思，这句话也被认为是“NM的”、“TM的”等等一系列问候母亲式脏话的源头。

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