鲁迅|“国骂”解析：为什么骂人先骂娘？( 二 ) |孔子

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后来到了汉代，高祖刘邦又贡献了大量的脏话。据史料记载，他经常会把“乃公”挂在嘴边上，有一次大臣陆贾劝他多读点书，刘邦就说“乃公居马上而得之，安事诗书？”翻译就是你父亲我马上得天下，读个屁书啊！
在骂脏话的历史上，明清绝对是巅峰中的巅峰。不仅词汇丰富、打击范围广泛，对人的心理杀伤力也是远超前朝，不愧是集唐宋元脏话艺术之大成者。
比如四大名著之一的《红楼梦》里就有不少脏话对白。第七回王熙凤就说：“别放你娘的屁了。再不带去，看给你一顿好嘴巴子。 ”

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还有王八羔子、禽兽、畜生、老货、小蹄子、小娼妇、狐狸精也是频繁出现，好好搜集整理一下完全可以出一部《明清脏话大全》了。
到了民国时期，骂人也是非常普遍的事情。老蒋有一句口头禅叫“娘西匹” ，就是江浙一带骂人的脏话；还有东北军阀张作霖经常骂的“M了个巴子” ，也是很有东北特色的脏话，据说有一次张作霖在一句话里连续说了五个“M了个巴子” 。

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新文化运动期间，鲁迅先生更是用一篇《论他妈的》，把“TM的”这句脏话直接推上了中国国骂的高峰。

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《论他妈的》这篇文章是鲁迅于1925年7月创作的一篇杂文。文中说到：“无论是谁，只要在中国过活，便总得常听到'TM的'或其相类的口头禅......假使依或人所说，牡丹是中国的“国花” ，那么，这就可以算是中国的‘国骂’了。 ”
关于为什么骂人要“问候家人”一事，鲁迅先生也是做了研究的，古人在和人对骂的时候，觉得只骂对方的话造不成什么实质伤害，为了让对方受到更大的侮辱，就连带着对方的母亲、祖宗一块骂。

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由此可见，骂人这件事跟中国古人的家族观念和中国人崇老，敬老的传统文化也是分不开的。
后来“TM的”也被举一反三，衍生出了多种用法，一般以对方母亲为圆心，祖宗亲戚为半径，以女性亲属居多，混合不堪入目的词汇，以及诅咒性话语。

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可一种单用，也可多种组合使用，再配合嘶吼的声波和侮辱性的手势，可以起到打击对方心理和抒发自我情绪的双重目的。
直至现在“TM的”这三个字还在被广泛用。不仅人们生气骂人的时候会说，高兴、悲伤的时候也会说，变成了人们用于表达情感的感叹词。

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【鲁迅|“国骂”解析：为什么骂人先骂娘？】其实，只要注意场合，注意对象，脏话还是有一定的积极作用的。
英国作家埃玛·伯恩结合人类学、社会学、语言学、心理学和脏话进化的历史出版了《我们为什么会说脏话？》这本书，书中就提到了脏话与调节情绪之间的关系，她认为“脏话是人类情绪的压力阀” ，有利于减轻自己的焦躁感，释放负面情绪。书中还有一章专门介绍脏话跟环境疼痛之间的关系。