从《国画》到《大清相国》 ， 从《漫水》到《爱历元年》 ， 王跃文的小说作品不断满足着读者多层次的审美体验 。 《喊山应》自出版上市以来 ， 一直处于随笔类新书热销榜前列 。 谈及原因 ， 出版方认为 ， 王跃文早已成为中国当代文坛的现象级作家 。 而王跃文自己 ， 又是如何定义好小说的呢？
在《喊山应》“我的文学检讨”这一部分中 ， 王跃文这样说：“我心目中的好小说 ， 首先它是真的 ， 甚至比现实还真 。 所谓‘比现实还真’ ， 似乎逻辑不通 ， 它指的是经过了作家对现实的提炼与祛蔽 ， 呈现出一种本质上的真 。 这真中肯定有美善的一面 ， 但也不能回避残酷黑暗的一面 。 小说家的良心 ， 就是不能在真相面前转过脸去 。 ”
如何看待自己身上不断变化的标签？王跃文在《喊山应》中给出了回答：“有人读《国画》 ， 说我是官场小说家；有人读《大清相国》 ， 说我向历史小说转型了；有人读《爱历元年》 ， 又说我向都市小说转型了；我写《漫水》那样的乡村小说也有不少 ， 是否据此也要认定我是乡村小说家呢？我从来不承认自己有所谓转型 ， 只能说明我创作题材多样 。 但是 ， 写作的过程 ， 也是作家成长的过程 。 ”
【精彩试读】
书犹如人 ， 也是有命运的 。 1999年5月到7月 ， 《国画》出版后三个月内重印五次 。 此后十年间 ， 市面上就只有盗版《国画》了 。 曾有出版业界人士估计 ， 盗版《国画》总量应在五百万册以上 。 中国最偏僻的县城 ， 都可以看到各种面目的《国画》盗版 。 随之泛滥的还有各种盗名小说 ， 不下百种署我名字的伪书 ， 充斥于各地小书店、小书摊 。 一家著名淘购网上有署我名字的书籍四千多种 ， 皆为盗版书和盗名伪书 。 这家网站的老板堪称名嘴 ， 说他的网络平台上没有假货 ， 被指为假货的应该称作网货 。
我原本拒绝为盗版书签名的 ， 但有年夏天在深圳 ， 我宣布从此给盗版《国画》签名 ， 直到它再版为止 。 故事由来 ， 原是酒店总经理抱来几十本《国画》让我签名 ， 无一例外全是盗版书 。 那天 ， 我放弃刻板和迂腐 ， 决定给买不到正版《国画》的读者签名 ， 借此表达对读者的尊敬和感谢 。 自那以后 ， 我见了卖盗版书的小贩也不生气 ， 他们多是无以谋生的升斗之家 。 也有单靠印制盗版《国画》发了大财的 ， 如今或许已悠闲地在加勒比海岸晒太阳去了 。 单是在长沙 ， 就有好几位商人表示 ， 他们发迹的第一桶金就是印制和销售盗版《国画》 。 十年间 ， 正版《国画》无处可寻 ， 盗印版本广为流布 。 这本书曾顽强地活在地下 。
命运如天 ， 高高在上 ， 无可逃避 。 但倘能叫人忘记命运的存在 ， 这人间便是美好的 。 所谓遇上了好命运 ， 必是先历经过太多的苦难；所谓交上了恶命运 ， 则是陷入了深深的困厄 。 命运之神时刻在头顶盘旋的地方 ， 终究不是乐土 。 中国人自古敬畏命运 ， 原是命运之神太强大了 ， 而人往往是渺小和无助的 。
我对天地万物满怀敬畏 ， 却又是个顽固的无神论者 ， 并不相信命运之神真的高在云天 。 他们其实就在地上 ， 同我们呼吸同样的空气 ， 沐浴同样的阳光 ， 吃着同样的五谷杂粮 。 此类所谓的活神仙们 ， 倘若只掌管文字的死活 ， 倒也不算太大的不幸 。 人死不能复生 ， 文字却是不会死的 。 时间足可敬畏 ， 希望总在潜滋暗长 。
2012年《国画》再次出版 。 重读此书 ， 我仍禁不住热泪盈眶 。 这超乎我的心理准备 。 十多年过去了 ， 我早该变得冲淡和平静 。 但是 ， 书中的人和事 ， 常常撩拨起我心中的火焰 。 《国画》里的保龄球馆须人工计分 ， 如今电子计分的保龄球都已不再时髦 ， 高尔夫成为贵人们的日常娱乐 。 当年的手机是奢侈品 ， 如今豪宅和名车是贵人们私下收受的常见礼品 。 匍匐大地的众生越来越认命 ， 愤怒已是很没有意思的事 。

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