庞贝 cave是什么意思

“考古的魅力所在——你永远也不知道会发现什么 。”埃里克·H·克莱因一语中的 。
在读《考古的故事》时,我被深深吸引的,正是越来越接近真相的考古过程 。书中既写出了人们对一些真相的误解,也找出了历史的真相 。很多故事充满戏剧性,犹如读一部小说,但因为它深藏于历史之中,所以其头上的面纱显得更加神秘 。
还有尤为珍贵的一点,对于考古爱好者而言 , 这本书还涉及到一些比较专业但又非常易懂的考古知识,以及考古这门学科发展的历程 。

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《考古的故事》
我最喜欢书的第一章,这里揭秘了全世界都为之着迷的消失的文明:
瞬间消失的罗马古城庞贝和赫库兰尼姆;
备受争议的特洛伊战争;
埃及金字塔、木乃伊和象形文字;
被林莽湮没的亚述帝国;
神秘的玛雅文明……
当然 , 后面几章依然很精彩,我们得以了解人类的远祖、亚特兰蒂斯的故事原型、公元前1300年左右沉没的乌鲁布伦沉船、奥林匹亚遗址、《圣经》中大决战战场美吉多、20世纪最迷人的考古发现——死海古卷、马萨达之谜、沙漠中的城市佩特拉……
这些历史的谜团引诱着我们前赴后继走进它,渴望看清它的本来面目 。而考古的意义,就在于让我们一次又一次接近真相 。

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罗马遗址
一、瞬间消失的罗马古城文明的诞生,总是要经历百千代人的共同努力,但文明的毁灭,却可能在瞬间戛然而止 。罗马古城庞贝和赫库兰尼姆就是瞬间消失的城市 。
公元79年维苏威火山的爆发摧毁并埋没了若干古城,包括赫库兰尼姆、庞贝和斯塔比伊 。只庞贝一地就死了2000多人,赫库兰尼姆和该地区其他城镇死的人更多 。
【庞贝 cave是什么意思】著名博物学家老普林尼的外甥和养子、在临近的米塞纳城的小普林尼描述了火山爆发造成的破坏:
从那里看得到乌云、闪电、火焰和火山灰——铺天盖地的火山灰 。天地间一片漆黑,犹如处身于一个没有灯光、没有窗户的房间 。他能听到女人和孩子的哭声和男人的叫喊声 。不久后,出现了光亮 , 但那只是因为全城陷入了迅速蔓延的火海 。接着,黑暗再次降临,灼热的火山灰不断从天而降 。
那是罗马历史上一个有趣而重要的时期 。大约100年前,罗马共和国开始向罗马帝国转变,公元前44年尤利乌斯·凯撒被刺后,奥古斯都于公元前27年成为第一位罗马皇帝 , 开启了克劳狄王朝 。维苏威火山在公元79年爆发时 , 克劳狄王朝已被弗拉维王朝取代,在位的皇帝是提图斯 。

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维苏威火山爆
公元79年8月24日,维苏威火山爆发,高达10米、汹涌而来的火山泥流把赫库兰尼姆完全淹没在了火山灰下 。
泥石流把赫库兰尼姆城的大部分地区保存了下来,所以 , 考古人员发掘出土的赫库兰尼姆城完好地呈现了它在公元79年时的状态 。许多房屋的二楼完好无损,这在考古工作中非常罕见 。许多装饰画和彩色瓷砖仍挂在墙上 。发掘时甚至发现了木制品,包括房梁、门、床和一个摇篮 。

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赫库兰尼姆废墟中的壁画
过去人们一直以为赫库兰尼姆的居民在火山爆发时都逃走了,但是1981年和20世纪90年代进一步发掘出至少300具尸体 。考古学者认为,发现尸体的地方是海岸边的船库 。那些人也许正在等待救援,但火山爆发产生的近1000华氏度(约538摄氏度)的极热气流使他们瞬间死亡 。热气和随之而来的灼热火山灰把他们活活烤死,皮肉和内脏全部烧光,只留下永远定格在痛苦挣扎姿态中的骨架 。
意大利考古人员发现了300个古代莎草纸卷轴,它们属于别墅主人私人图书馆藏书的一部分 。这座别墅被命名为“古卷精舍”,主人可能是尤里乌斯·凯撒的岳父 。虽然卷轴250多年前就已经出土,但它们保存至今仍毫发无伤 , 只是已经碳化 , 纸质非常脆弱,无法打开 。
2009-2016年,莎草纸古文稿学者虽然没有打开卷轴,却辨认出了卷轴上的部分文字 。他们借助X射线光束发现了几个字母 。随着技术进步,也许有一天我们能读到卷轴的内容 。因为里面很可能是李维的《罗马史》等佚失的著作 。

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庞贝古城遗址
在庞贝,时间也永远定格在了公元79年那个8月末的早晨 。有些桌子上还摆着杯盘和食物;饭摆好了,却永远没人来吃 。街上可以看到尸体——有寻找避难所的一家人,也有单独死在街上的人 , 有些人手里还抓着珠宝 。
瞬间降临的灾难使庞贝全城居民的生活戛然而止 。火山灰、浮石灰和雨水混合成一种近似水泥的物质,很快结成一层坚硬的壳,幸存者回来想从家里取走东西,却无法打破这层硬壳 。还有很多人和庞贝城一起被埋在火山灰下 。慢慢地,木头、面包、人体等易腐物质朽烂消失,形成了中空的凹陷,每个凹陷都保留了原来物品或尸体的形状 。
1863年,负责发掘庞贝遗址的意大利考古学家朱塞佩·菲奥雷利琢磨出了那些凹陷是什么 。他想到了雕塑家常用的失蜡法,让工人像用模子铸造青铜一样,脱出那些凹陷的形状 。

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维苏威火山爆发遇难者还原
2015年9月,一支由放射学家、考古学家和人类学家组成的团队开始对包在石膏中的物品进行激光造影、CT扫描和DNA抽样 。CT扫描带来了尤为惊人的发现,包括找到一个和父母及弟弟死在一起的4岁男孩 。我们可以看出他临死之前是多么害怕 。
经过300年几乎连续不断的考古挖掘,庞贝古城的一大部分已经重见天日,不过还有很多东西尚待出土 。庞贝城的布局已清晰地展现出来,可以看出哪些地方是富人居住区,哪些地方的居民主要是中层阶级乃至下层阶级的人 。
今天 , 旅游者能够参观城中的不同地区以及其中的建筑物,包括公共浴室、制革厂、商店和住房 。
2014年,史蒂文·埃利斯博士带领辛辛那提大学考古队在庞贝的一个主要城门斯塔比亚门旁边进行挖掘后 , 宣布发现了10座建筑物,带有20个食品店或饭馆的铺面 。这似乎是庞贝的典型格局,即使私家房屋也经常设有临街的店铺 。
庞贝城的一些富人住宅的地板上配有镶嵌画 。比如“农牧神之宅”的地板上就有一幅马赛克镶嵌画,描绘了公元前333年或公元前331年亚历山大大帝和波斯国王大流士三世作战的著名场景 。“悲剧诗人之宅”门口地板上的马赛克镶嵌画描绘了一只毛色黑白相间的狗,脖子上带着红色的项圈 。狗爪下方写着拉丁文“CAVE CANEM”,意思是“小心有狗” 。
有些房子内部的壁画被保存下来 。从某种意义上说,它们和我们自己家中墙上挂的照片和画作并无二致 。房屋外墙上涂写着广告和竞选告示,相当于两千年前的社交媒体 。
总的来说,地中海地区的古人与今人没有太大的不同 。
二、特洛伊战争发生过吗?我们对特洛伊战争的了解主要来自古希腊诗人荷马的史诗《伊利亚特》 。虽然史诗叙述的时间可能发生在青铜时代晚期,大约是公元前13世纪或公元前12世纪,但特洛伊的故事大概诞生于事件发生的至少500年后 。
据荷马所说,希腊人和特洛伊人为了一个叫海伦的女人打了10年的仗 。海伦的丈夫墨涅拉俄斯是希腊本土南部一个小王国或城邦的统治者 。他的兄弟是统治迈锡尼的阿伽门农,号称王中之王 。
特洛伊位于土耳其西北部,是个重要的港口城邦 , 控制着与东方和北方进行的贸易 。他派了一个使团前来拜访墨涅拉俄斯 。使团中的一个成员叫帕里斯,有时也被称为亚历山大,他是特洛伊的王子,普里阿摩斯国王的儿子 。使团返回特洛伊时,也把海伦带了回来 。特洛伊人说她是自愿跟着使团回来的,因为她爱上了帕里斯 。希腊人说她是被劫持的 。
希腊人派出了一只大型舰队去围攻特洛伊,夺回海伦 。领头的是阿伽门农和墨涅拉俄斯,队伍中包括奥德修斯和阿喀琉斯等迈锡尼英雄 。他们花了10年时间才达到目的,而且还是靠了特洛伊木马的计策才成功 。最终,希腊人摧毁了特洛伊,把它烧作白地,把海伦带回了家 。
荷马史诗写得是真的吗?
有证据表面,公元前1184年左右的确发生了战争,那恰好是迈锡尼文化和整个青铜时代晚期文化崩溃的时候 。也许特洛伊战争是一场更大灾难的一部分 。
1870年4月 , 为了寻找特洛伊战争的证据,谢里曼在希萨利克开始了第一个挖掘季 。前两个挖掘季都没有起色 , 到1872年,他带领一大队当地工人对这个古遗址大动干戈,让工人们挖出了一条深约14米的巨大壕沟,几乎把土丘劈为两半 。
在大沟里,谢里曼和工人们不停地往下挖,挖穿了各种建筑物和地层 。最后发现 , 土丘里一层层埋了9层特洛伊城 , 而谢里曼最初以为只有6层 。他挖到倒数第二层时停了手 , 并将其称为“被焚之城” , 人都能够这就是普里阿摩斯统治的城邦 。可是他错了 。今天 , 根据陶器分析和碳-14测年法的结果 , 我们知道特洛伊Ⅱ存在的年代是青铜时代早期,约公元前2400年,比特洛伊战争发生的年代早了1000多年 。
谢里曼去世之后,德普费尔德继续挖掘 。他挖出了高大的石墙遗存,墙体厚达数米,能够抵挡任何来犯者;也有宽大的通道可以进城,但首先要经过守门的卫兵 。
这些遗存属于特洛伊Ⅵ,那个时代看来持续了近500年,从公元前1700年左右到公元前1250年 。德普菲尔德发现,特洛伊Ⅵ有许多阶段,他用字母把各阶段标了出来,从“a”到“h” 。最后的阶段——特洛伊Ⅵh——显示该城几乎完全被摧毁 。德普费尔德认为,这就是他们一直在寻找的特洛伊战争的证据 。

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特洛伊考古遗址
1906年,人们开始挖掘安卡拉以东约200千米处的小城博加兹考伊,后来发现它是赫梯人的首都哈图沙 。人们不到一年就找到了城中的档案库,内存数千块泥板,内容包括条约、记录,还有皇家的信件 。
据几片泥板记载,当时赫梯人和一个位于安纳托利亚西北部、被他们成为威鲁萨的小附属国之间经常发生摩擦 。最终,公元前13世纪早期的某个时候,也许是公元前1280年左右,赫梯人和威鲁萨的国王亚拉克山度签署了一项条约 。
有学者提出:亚拉克山度是赫梯人的叫法 , 与荷马所说的伊利奥斯(Ilios)的亚历山大(帕里斯)是同一个人,就是他爱上了海伦,引发了特洛伊战争 。亚拉克山度和亚历山大的发音也非常接近 。
泥板上的记录还表明,那里至少打过4次仗,后3次都是在公元前13世纪发生的,那正是特洛伊战争发生的时间段 。对于相信威鲁萨就是赫梯人对特洛伊的称呼的学者来说,这进一步说明 , 特洛伊战争很可能真有其事,而不只是神话传说 。
事实上,根据辛辛那提大学的考古学家卡尔·布利根的研究 , 认为一场地震摧毁了特洛伊Ⅵh,迈锡尼的希腊人在夺回海伦的过程中摧毁了特洛伊Ⅵa 。
之后 , 图宾根大学的曼弗雷德·科夫曼团队对农田下遗址的发现使特洛伊城的规模至少扩大了10倍,显示它在青铜时代晚期至少占地50英亩(约20公顷),人口在4000到10000之间 。这表明它的确扛得住10年的围攻 。
科夫曼团队还发现,特洛伊Ⅵh遭到过地震破坏,特洛伊Ⅶa则受到了人为的破坏,也就是遭遇过战争 。他还发现,特洛伊Ⅶa在公元前1180年左右被毁之后,居民似乎换成了另一群人 。这些都表明,原来城中的居民被另一群人取代了 。由此可以证明,荷马讲的特洛伊战争确有其事 。但是,荷马的故事似乎加上了特洛伊Ⅵ的内容——故事中讲到的美丽建筑和高峻城墙属于特洛伊Ⅵ , 城毁人亡却是Ⅶ的命运 。
三、金字塔和木乃伊之谜金字塔、木乃伊、象形文字——埃及学似乎是考古学中最令人着迷的领域,也是被人误解最深的领域 。
1799年,拿破仑为了下好夺取中东这盘大旗而率军侵入埃及的一年后,法国军队在尼罗河三角洲地区的一个名叫罗塞塔的村子里重建碉堡,或者是挖掩体——就此说法不一——挖土的时候发现了一块刻有铭文的石碑 , 后来确定铭文的年代是公元前196年 。铭文是献给埃及法老托勒密五世的 。
19世纪初 , 象形文字被破译 。我们不仅在莎草纸上,而且经常在富人的坟墓墙上看到《亡灵书》,或称《通往来日之书》 。它实质上是帮助死者立即进入来世的手册,因为它为人死后进入来世之前将被问到的问题提供了答案 。书中还提到了称心仪式,就是把死者的心放在天平的一段,把一片代表真理和正义的羽毛放在另一段,以此来判断该人生前是否与人为善,处事公平 。只有死者的心和羽毛重量相等或比羽毛轻,他才获准进入来世 。

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大英博物馆的埃及木乃伊
为了留在来世,死人的肉身必须完好无损,这就用到了制作木乃伊的手艺 。埃及最早的一些木乃伊似乎是天然风干的,但木乃伊显然并非总是靠天然力量制成的 。还有一个问题,就是如何确保尸体埋葬后一直不安全 , 不受豺狼、鬣狗或其他食腐动物啃咬 。
于是发展出了两个对策,一个是制作木乃伊的工序,另一个是为了保护墓穴而用土坯建造的玛斯塔巴,即平顶、长方形、外呈斜面的台式坟墓 。许多学者认为玛斯塔巴是金字塔的前身 。

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第三王朝的法老左塞尔的陵墓
玛斯塔巴也许是几世纪后出现的金字塔的前身 。最先建造金字塔的似乎是第三王朝的法老左塞尔 。公元前2700年刚过 , 他就要伊姆霍特普为他建造一座有皇家气派的墓地 。
伊姆霍特普主持建造的阶梯金字塔看上去好像6个玛斯塔巴叠罗汉,越往上越小,形成一座阶梯状的金字塔 。阶梯金字塔与我们今天在开罗郊外看到外表光滑的巨型金字塔十分接近,只是没有把各层间的空隙填满,再把外墙抹平 。
当然,实际远没有那么简单,人们至今仍在争论金字塔到底是如何建造起来的 。
另外,这些巨型金字塔并非孤立的建筑,而是通常处于更大的墓区之中 。除金字塔外 , 还有祭祀厅、神祠和其他建筑物,全部用于纪念国王 。
四、《圣经》故事真实发生过吗?乌尔在古代即已名声远播 。人类从公元前6000年左右就开始在那里定居,直到公元前400年幼发拉底河改道才迁往别处 。青铜时代期间,自公元前3000年起 , 乌尔已具备了美索不达米亚城市的所有典型特征,包括兼有直耸入云的金字形神塔 。伍莱说这个地方就是《圣经·创世纪》中讲到亚伯拉罕时所说的“迦勒底吾珥”,但我们无法确知他的判断是否正确 。
1845年,莱亚德在尼姆鲁德挖掘,达到挖掘现场的第一夜,他睡在当地村长的茅屋里,梦到了自己发现了“地下宫殿、巨大的怪兽、雕像和数不清的铭文” 。
第二天早上,挖掘工作开始了 。一天之内,莱亚德就发现了两座亚述宫殿——西北宫和西南宫 。
西北宫是亚述纳西拔二世国王建造的 。西北宫建成200年后,一位名叫以撒哈顿的国王建造了西南宫 。那片遗址中还有一个中宫,建造者是提革拉-帕拉萨三世 。所有这些统治者建造的建筑物都是在公元前884年至公元前669年那200多年时间内建成的 。
莱亚德以为自己发掘的就是尼尼微遗址 , 但后来证明,那座古城不是尼尼微,而是《圣经》里所说的迦拉 。迦拉是亚述帝国的第二个都城;第一个都城是亚述本身 。
1849-1851年 , 莱亚德在摩苏尔开始又一轮挖掘,这次,他把挖掘重点放在了7年前被博塔放弃的库云吉克山丘 。他马上就发现了刻有浮雕和图案的墙体,后来确定它们属于公元前704年到公元前681年在位的国王辛那赫里布的王宫——无匹宫 。罗林森翻译了宫中找到的泥板后,终于确认这里就是尼尼微古城 。

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尼尼微古城无匹宫内的浮雕
今天,辛那赫里布的王宫中最著名的也许就是所谓的“拉吉室” 。在这里 , 莱亚德发现了石墙上图文并茂的浮雕,描述了公元前701年辛那赫里布攻克拉吉的故事 。
拉吉失陷和耶路撒冷被围在《希伯来圣经》中都有记述 。莱亚德的发现首次证明,来源于《圣经》以外的信息可以确认《圣经》故事的真实性 。
五、玛雅文明是怎样消失的?大部分甚至所有的玛雅文明遗址都有一个问题:它们掩在大林莽中,长期与外部世界完全隔绝 。即使在今天,若非有人为接待成群结队的游客而不停维护那些遗址,丛林也会很快地再次将其全部覆盖 。所以,2014年有考古队再次出发,去寻找中美洲其他被丛林遮蔽的玛雅古城 。
1750年 , “一群在墨西哥内地旅行的西班牙人……在一片广大的荒原中发现了古老的石头建筑,那是一座城的遗址” 。那些西班牙探险者看到藤蔓把巨大的建筑物遮得严严实实,曾经的窗户中钻出了大树 , 一定惊得目瞪口呆 。我们现在知道,他们发现的是帕伦克玛雅遗址 。

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帕伦克玛雅遗址的浮雕
淹没在危地马拉热带雨林中的古遗址——蒂卡尔,可看出约有3000座建筑物,还有许多仍掩盖在热带雨林中 。建筑物有公元200年到公元900年的古典时期神庙和宫邸 , 它们大多是在古典时期的最后3个世纪中建成的 。
蒂卡尔有6座神庙金字塔 , 包括为大美洲豹神庙的一号神庙 。1962年,人们在这座神庙内发现了建造了它的玛雅国王的墓 。这位国王的名字一般翻译为“巧克力大王” 。
1840年5月,斯蒂芬斯和卡瑟伍德抵达墨西哥南部的帕伦克,他们在那里待了三周,使我们现在所谓的“铭文神庙”重见天日 。它位于一座24米高的石头金字塔的顶端,它有3块巨大的石板 , 上面刻着600多个象形字符,是已知的玛雅世界中第二长的铭文 。

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蒂卡尔古遗址
事实上,那座约24米高的金字塔是帕卡尔大帝的陵墓 。帕卡尔统治帕伦克近70年,从公元615年到公元683年 。帕卡尔的遗骨躺在一口约4米长的石灰石棺材里 。石棺盖上刻有一幅精美的雕刻,描绘了帕卡尔前往阴间的旅途 。石棺内帕卡尔的遗骨完好无缺,他1300年前去世时脸上戴的玉制面也仍在原处 。石棺中还发现了无数其他玉制品 , 包括项链、耳饰、一顶王冠、一个戒指、胸饰、手镯、两个小雕像和一条玉带 。帕卡尔的遗骨旁边还发现了6个人的遗骨 , 显然是陪侍帕卡尔去阴间的殉葬者 。
1841年10月,斯蒂芬斯和卡瑟伍德再次踏上征程,前往乌斯乌尔 。他们探索位于优卡坦半岛顶端的奇琴伊察遗址,使一些建筑物重见天日 , 包括美洲豹神庙、武士神庙、羽蛇神金字塔和维纳斯平台 。
遗址上有一个天文观象台;有一条长长的石头“骷髅架”,石头上雕刻着许多骷髅,无疑是对实物的替代;还有一个巨大的球?。?这是在美洲发现的最大的球场 。
我们现在对玛雅人和他们的文明了解很多,但是玛雅文明为什么在公元900年过后戛然而止 , 几乎所有宏伟的城市都被遗弃,落得藤封树蔽、与世隔绝的结局,至今仍是未解之谜 。通常认为玛雅文明灭绝的原因是长达一个世纪的旱灾,也就是气候变化,但此说无法证实 。
埃里克·H·克莱因在书的结语中说:“考古工作的核心是‘过去’的概念——历史上的文明一层又一层 , 每个文明都实实在在地建立在之前的文明上 。我们挖穿一层又一层的泥土时,不仅在发掘过去的物品,也是在发现我们与过去的密切联系 。当然,有一天我们自己也会成为过去 。我们的文明、文化都会消失在历史长河中,未来的考古学家也会发现他们和我们的联系 。”
我们所见以及我们所经历的一切都是历史,而我们生命中最精彩的部分,都贮藏在历史中 。
——以上内容摘自《考古的故事》
越读时间
读书,只为不让生命失色