为何古人不敢得罪灶王爷,年底还要烧香磕头,恭敬...在我们中国的民间传说中总是有很多大大小小的神仙,像观音菩萨、玉皇大帝、王母娘娘、月老等等,百姓们如果有什么愿望之类的都会向天祷告,但是这些神仙都只存在于传说,可望而不可及,从没有人见他们显过灵 。在我们身边就有一个随处可见的神仙,那就是灶王爷 。为什么古人不敢得罪灶王爷 , 年底还要烧香磕头,恭敬请他升天?
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祭灶仪式不只是在民间普通人家受重视 , 就连君王之家对灶王爷也是毕恭毕敬 , 丝毫不敢怠慢 。根据《清史稿》记载,每年的腊月二十三 , 清朝皇帝都会在坤宁宫祭拜灶王爷 。身为九五之尊的皇帝会在灶王爷的神位前行跪拜之礼,同时供奉各种精美的贡品 。灶王爷的传说
民间有哪些有关小年的传说?旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位 。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜 。
据说,每年腊月二十三(小年)的时候,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚 。所以在腊月二十三这一天,人们“送灶”之时,要供上用饴糖和面做成的糖较,竹篾扎成的纸马以及喂牲口的草料,为的就是让灶王爷天甜甜嘴,上天说好话 , 入宫降吉福 。
因此,送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖禁、清水、料豆、秣草,其中后三样是为灶王升天的坐骑备料 。祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在在灶王爷的嘴上 。这样,他就不能在玉帝那里讲坏话了 。
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灶王爷叫什么?灶王爷叫张单 。
酉阳杂俎·诺皋记》记载,灶王爷名叫张单,妻子丁香孝顺公婆,一家人其乐融融 。
后来张单经商发了财,移情别恋妓女海棠,便回家休了丁香 。娶进门的海棠好吃懒做,还不小心烧光了家产,丢下张单改嫁他人 。
张单只好流浪乞讨,腊月廿三,他无意中讨饭到丁香家 。被认出后羞愧难当,一头钻进灶门里,死了 。
玉皇大帝念他是自己的本家,便封他为灶王 。
北方多是腊月二十三过小年 , 南方则多是腊月二十四过小年 。小年,也被称为祭灶节、灶王节 。灶王爷要上天向玉皇大帝禀报人间善恶,到除夕夜再返回灶底,奉旨赏善惩恶,或赐福或降灾 。
家家户户要打扫得干干净净,供上灶糖,给灶王爷吃了嘴甜甜的,好让他“上天言好事,回宫降吉祥 。”
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灶王爷的来历 这则传说的类型及其思想内容灶王爷来历有以下几种:
1、上古帝王或后裔说《事物原会》称 , 黄帝作灶,死为灶神 。有人据此认为灶神就是火神,是这一自然力崇拜的产物进入人类居住空间后的变体 。由于炎帝为"火德之帝",祝融为"火官之神",所以都被奉为灶神 。
【灶王爷的传说_传说中的灶神是什么?】2、鬼神或精变说《荆楚岁时记》:"灶神名苏吉利 。"《玉烛宝典》十二引《灶书》:"灶神姓苏名吉利,妇名博颊 。"《灶王经》说天下灶君,以种火老母为尊 。有人认为,这是俗信"灶君奶奶"的由来 。
3、人死变神说《酉阳杂俎·诺皋记》云,灶神姓张名单,又名隗 , 字子郭,貌如美女 。其妻小字卿忌 。生有六女 , 都取名察洽 。传说张单是一个负情浪子,因羞见休妻而钻入灶内,成为灶神 。一说,古时候有一贪官 , 生性最馋,每天须找美味食用,百姓不堪其扰 。后一位神仙幻变的民女将他掴到锅台上,变成"灶王",只能看人家吃美食 。
传说灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中,以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天,去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行,玉皇大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手 。因此,对一家人来说,灶王爷的汇报实在具有重大利害关系 。因其特殊的地位和作用,在民间信仰极为昔遍,自汉代以来无论是在宫廷还是在民间,信仰都十分虔诚 。
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春节的民俗活动有关的传说祭灶神
腊月二十三
民间传说 , 灶王爷上天专门告人间善恶,一旦哪家被告有恶行 。在送灶时,人们在灶王象前的桌案上供放灶糖、清水、料豆、秣草,其中 , 后三样是为灶王升天的坐骑备料 。为了让灶王爷“上天言好事、回宫降吉祥”,人们就用各种办法对付他 。有的用胶牙糖敬它,好把灶王爷的牙齿粘住 , 让它不能乱说话;有的用酒槽涂抹灶门,这叫“醉司令”,醉得灶神不能乱说话 。灶神受到人们的特殊招待,“吃了人家的嘴软”,当然就不好讲坏话了 。
灶神是和群众生活最接近的神 。灶神的观念,先秦时代已经出现,但当时是在初夏或腊日祭祀它 。宋代盛行于腊月二十四日送灶神上天 。北宋范成大的《祭灶诗》详细叙述了当时男人们用美酒嘉肴款待灶神,希望它上天言好事 , 下地降吉祥 。当时,女性已不参与祭灶活动 。元代周密《乾淳岁时记》所记录祭灶的祭品是花饧米饵(糖饼)和糖粥 。传说从腊月二十三小年,一直到除夕,这几天都是灶神回宫的日子 。除夕当天,则要重新请灶神下降,百姓都会先贴上灶王爷的神像然后再开始准备除夕的年夜饭 。虽然各地宫观中也都保留着祭灶的活动,但教内的祭灶仪式和百姓平时家中的祭灶活动还略有不同 。除了在仪轨等方面更正规外 , 宫观中通常都会以祀灶作为新的一年迎请众神的标志 。这是因为灶神是率领众神下降人间的神仙,只有先拜过灶神,接下来才能对众神进行朝真 。其他诸位神仙在人间过完年后,各自返归仙班值守,只有灶王爷依旧留在人家中,保护这一家人一年四季的日常 。
腊月廿五
做豆腐
民谚称:“腊月二十五 , 磨豆腐 。”一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗 。个别地区有这样的传说:灶王上天汇报后 , 玉帝会下界查访,看各家各户是否如灶王所奏的那样 , 于是各家各户就吃豆腐渣以示清苦 , 瞒过玉皇的惩罚 。
做豆腐
接玉皇
民间传说灶神上天后 , 天帝玉皇于农历十二月廿五日亲自下界,查察人间善恶,并定来年祸福,所以家家祭之以祈福 , 称为“接玉皇” 。这一天起居、言语都要谨慎,争取好表现,以博取玉皇欢心,降福来年 。
传说中的灶神是什么?传说玉皇大帝封"九天东厨司命灶王府君",专门负责管理各家的灶火,灶神掌管了灶火也就掌握了家中膳食 , 民以食为天,所以灶神被认为是一家之主 , 被当做家里的保护神 。
在春节习俗中有祭灶的习俗,因为传说灶神是从上一年除夕一直到今年腊月二十二日在家里庇护家人,到腊月二十三日这天灶神要到天庭去汇报这一家的情况,进行善恶裁定 , 来年将实施赏罚 。灶神对家中的评论关系着一年的福祸,所有腊月二十三日要进行祭灶仪式,恭送灶神去到天庭 。
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基本仪式是:把新买的灶神像帖在神龛里,没有神龛的就帖在灶台后面的墙上 。两面帖上对子,对子的内容一般就是“奏去人间事,带来天上春”“一家司命主,万载降福神”一类的 。
然后上供 , 烧香,焚表,叩头 , 同时嘴里应该说一些吉利祝福的话,表示欢迎灶神回来,当然也送去了玉帝 。五更以后,才可以燃鞭点炮庆祝新春来临 。这样新任灶神就开始了新的一年任期 。
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