张养浩&辛弃疾写一首中秋词，内容奇幻无比，想象力比肩苏轼《水调歌头》

淳熙元年（公元1174年）的中秋夜，辛弃疾写了一首《太常引》，赠给好友吕淑潜。
在这首词中，辛弃疾首次将自己比作月宫中的嫦娥，并且发挥出了奇绝的想象力，将人间破坏国家统一的一切邪恶势力，比喻成了应当被砍去的“桂婆娑”。
这首词写得清新浪漫，词中嫦娥、桂树等意象，与其后来创作的《满江红·中秋寄远》、《满江红·中秋》里二者的意象，一脉相承。

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不过《太常引》这首词的下半阕，因有“斫去桂婆娑”等句与另两首词相较，豪情更胜。元曲大家张养浩深爱此词，曾作《折桂令·中秋》与辛弃疾“隔代唱和”。
《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》赏析
《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》——南宋·辛弃疾一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。
白话翻译：
一轮中秋明月，倒映在秋天金色的湖面上。那飞在天上的镜子，又重新打磨得光亮了。举着酒杯，慰问广寒宫里的嫦娥：你竟然满头白发了，真是天意弄人，教人无可奈何！
让我乘风飞上九重天，在万里长空之上，俯瞰山河。用玉斧砍去遮挡视线的桂花树枝，人们都说，砍掉它们之后，洒向地面的月光会更多。
辛弃疾填词好用典故是出了名的，这首《太常引》借鉴了前代诗词名家的名句，典故却只有嫦娥奔月一个，词中想表达的意思也很简明直白。

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词的第一句“一轮秋影转金婆”，交待了这首词创作的地点。当时辛弃疾很有可能正与友人吕淑潜，乘船泛舟于江上，欣赏着中秋夜的月亮。
“飞镜又重磨”的中“飞镜”，出自“诗仙”李白的名句“月下飞天镜”。“重磨”表示时间的轮回，磨了又磨，代表一年又一年。又是一年中秋节到了，每年的中秋节，他都在赏月。
赏月的同时，辛弃疾还在观察月宫里嫦娥的情况。可是今年他看到嫦娥的时候，突然向对方发问：“被白发，欺人奈何？”
这句话该怎么理解呢？“被”，就是披着的意思。“欺人”，就是指欺骗、哄骗的意思，在这里当作“捉弄”讲。“奈何”，其实就是表达一种无可奈何的心情。
因此这句话应该理解为，作者惊讶地发现，月宫里的嫦娥，头发全都白了。于是他发出感慨道：这难道不是老天爷在捉弄人吗？真的让人很无奈啊！
这里的嫦娥，其实就是辛弃疾本人的化身，这首词是辛弃疾南归十二年以后的作品。自打他回到中原以后，曾经多次向南宋朝廷上疏。

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有《美芹十论》、《阻江为险须藉两滩书》、《欲练民兵守淮书》等，他殷切地希望国家能够出兵去收复失去的国土。没想到，最后却是“却将万字平戎策，换得东家种树书”！
一晃十二年就过去了，蹉跎了岁月，也虚度了年华。当辛弃疾某一天照镜子的时候，他惊讶地发现，自己已经白发苍苍了。
如果老天爷不想让他成就这一番功业的话，又为什么要让他顺利南归呢？当他带着叛徒的首级归来时，皇帝为什么又要对他进行表彰？这难道不是在耍他吗？
可是明知如此，他却也无可奈何。这一问嫦娥，就把他内心的那种愤懑、不平的情绪全部表达出来了。因为有这种不平之气，于是下半阕中风格就转向了豪放。
这首词的下阕，发挥了苏轼“我欲乘风归去”同样的想象力。不过苏轼在《水调歌头》中想要飞到高处，又嫌弃天宫太过于寒冷了。