元春|元春办事有多少礼教漏洞，你绝对想不到！为支持金玉良缘拼了 |黛玉|黛钗|贾宝玉|元春|金玉良

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元春只在第十八回里出场了一次，其他时段都是侧面描写。着墨少，留白多，使得这个角色充满悬念。
可她是贵妃，社会地位最高，一言一行都有举足轻重的作用。引得无数读者揣摩她的圣意。围绕着黛钗之争，她到底更喜欢谁、支持谁，天下读者众说纷纭。
本文就来聊聊这个话题。
01 婚姻选择
在木石前盟和金玉良缘之间，元春毫无疑问选择的是后者。
在挺钗问题上，元春做得很明显、很用力。甚至不惜违背身份，违背礼教，违背孝道。
如此不惜余力，用俗话说就是：和尚脑袋上的虱子，明摆着的事。
可是就这样也能引起争议，这便是时代文化的隔阂吧！就像作者写宝钗色诱撩汉，已经露骨得不能再露，但到了现代社会她就成了大家闺秀。
1、黛钗排序
贾妃因问：“薛姨妈、宝钗、黛玉因何不见？”
贾妃看毕，称赏一番，又笑道：“终是薛林二妹之作与众不同，非愚姊妹可同列者。 ”
红楼梦里任何角色说话，没有不过脑随口说的，每句话里都有故事，都在展现一个内心世界。这是个大原则。

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语言里如何称呼对方，如何排序，就是彼此关系的真相。没有哪个真相比这更真！
尤其是，元春省亲不比平时，这是一场最高规格的社交。在这样的国事活动中，任何点滴之间都有排序。书中细节众多，我就不累述了。
无论是下对上，还是上对下，任何错位错序都是不可原谅的。礼，为封建社会立足之本，在如此隆重的场合错了礼数，罪莫大焉，如裸体狂奔一样可怕。
元春封号“贤德妃” ，品品这封号，就知道她有多注重此道。从当晚她的表现来看，处处都很严谨，唯有称呼黛钗时出了错！
她从头到尾都把宝钗排在前面。然而黛玉是父系血亲，在贾姓门中，她的地位必须高于宝钗。正常的排序，黛玉必在宝钗之前。

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现代人以为，都是亲戚，按年龄排也行。但在古代，亲亲尊尊是非常完备的体系，血缘的远近必须标识得清清楚楚。
你以为太龟毛？错！这是当时的头等大事！不仅涉及礼仪的方方面面，甚至涉及生死问题，比如犯罪被株连时。
省亲， “亲”字为核心。贾家人不必传召，都在觐见之列，就源于这个“亲”字。贾家以外的，需要围绕这个“亲”字，分辨血缘远近。依血缘远近排序、站位、领赏。
后来元春端午节赏赐，宝玉第一时间就意识到不对：
“怎么林姑娘的到不同我的一样，到是宝姐姐的同我一样？别是传错了罢。 ”
别看宝玉厌恶礼教，但他恰恰是最懂礼教的一个。这句话并非依据个人情感，也不是源于贾母偏爱，完全是根据礼教！
作为父系亲属，黛玉享受的规格怎么会低于宝钗？这不是赤裸裸的践踏父权，蔑视贾姓吗？
如此简单的常识，封建社会里人人都懂，贤德妃竟然不懂，你说因为什么？

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2、元春旨意
很少有人知道，元春下旨开放大观园并非追求风雅，而是为撮合金玉良缘。
（元春）遂命太监夏守忠到荣国府来下一道谕，命宝钗等只管在园中居住，不可禁约封锢，命宝玉仍随进去读书。