米万钟|吴山之上“赏石记”，看明清绘画中的叠山置石古代|米万钟|奇石|高阳|吴山之

地处杭州吴山的杭州博物馆正在举办“赏石记：馆藏赏石题材书画展”——这是内地博物馆首次举办的赏石主题的古代绘画展。
奇石无疑是古代绘画中的重要题材之一。无论山水、花鸟、人物，古代绘画中常见它那瘦皱透漏、卓尔不群的身影。中国的赏石文化最早可追溯到春秋时代，初步形成于秦汉时期的造园实践。以赏石为独立主体的画作，始见于宋徽宗《祥龙石图》。到了晚明，开始流行。虽然此次参展的藏品仅有三四十件，但颇具代表性，也不乏难得一见的重要藏品，从中可以一窥古代赏石文化的多彩和多元。

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展览现场
杭州博物馆最近举办了一个以赏石为主题的古代绘画专题展“赏石记：馆藏赏石题材书画展” ，这是内地博物馆首次举办的赏石主题的古代绘画展。此次特展，共分“补边缀景之石”、“以石为主的创作”、“叠山置石与案头清玩”三个部分。虽然参展的藏品仅有三四十件，但颇具代表性，也不乏难得一见的重要藏品，从中可以一窥古代赏石文化的多彩和多元。

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明代陈洪绶《竹石图轴》

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明代高阳《四季长春图卷》展示现场
奇石无疑是古代绘画中的重要题材之一。无论山水、花鸟、人物，古代绘画中常见它那瘦皱透漏、卓而不群的身影。奇石大抵属于花鸟画范畴。如明代高阳《四季长春图卷》（纵30cm ，横563cm），是此展之中文物定级最高的（一级）。高阳，字秋甫，浙江宁波人，善花鸟，尤擅画石。生卒年月不详，大致活动于明代万历-崇祯年间的南京地区。高阳为晚明的写生名手。其侄高友（字三益）得其真传，时称“二高” 。高阳虽然传世的画作不多，但却是当时最重要的画谱——胡正言辑选的《十竹斋书画谱》的主要画稿作者，如《十竹斋石谱》中的大部分画石，就是出自高阳（高友）之笔。《四季长春图卷》绘于崇祯五年（1632年），以花鸟、奇石为主，兼工带写，设色雅丽，画艺精美，与《十竹斋书画谱》中的画稿如出一辙。或许，这就是为《十竹斋书画谱》所作的画稿也未可知。

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明代高阳《四季长春图卷》局部

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明代《十竹斋石谱》“锦川石” ，为高友所绘
以赏石为独立主体的画作，始见于宋徽宗《祥龙石图》。到了晚明，开始流行。如特展展出的明代米万钟《奇石图轴》，就是一幅纯粹的画石图，描摹了一方峥嵘奇峰，上尖下锐中间大，线条深峻硬朗，墨色深浅变化，皴法如同英石的雨点花，极具瘦皱透漏之韵，带有变形主义色彩，类似同时代画家吴彬的画石风格，不过感觉更像是一方修治过的赏石。尤其是下承台座，看似像石似木，或许是一种写实之作。左上方有五言题诗一首；“云根结奇峭，鬼斧劈形骸。瞥见悚吟魂，真宜海岳拜。 ”下有两方印章：“米万钟字仲诏”、“结交尽奇石” 。这方“结交尽奇石”闲章颇为罕见，也充分说明了主人的癖石之情。这幅画作，其实在四年前展出过，记得曾经惊鸿一瞥，叹为未见。