尽管有人主张散文可以虚构 ， 旨在提高文学性 ， 然而散文的魅力主要还是源自真实性 。 真实性离不开作者真诚的态度 。 在一部长篇系列性散文作品中 ， 作者都会有意或无意地塑造出一个作为创作主体的自我形象 ， 读者对这个自我形象的认识和评价 ， 在很大程度上制约着他们对作品真实性的感知和态度 。 本书作者坦诚面对自己内心的负面情绪 ， 不回避现实社会中的阴暗面 ， 塑造了一个可信赖的真诚的自我形象 。 正如他在《生命中的二十四个月》中所云：“对这段时光 ， 我有用真心对待 。 ”
作品的真实性与其文体风格也密切相关 。 《在群山之间》表现出了鲜明的时代风格与个人风格 ， 大致可以说是：朴质、鲜活 ， 感性与智性相结合 。 作者陈涛对自己的文体风格是有自觉追求的 。 他在工作中培养了自己的逻辑思维能力 ， 他的思维方式又进一步影响了其文体风格 。 他说：“我越来越不喜欢漂亮的但是空洞的文章 ， 我会看文章的核 ， 看作者的思想、思维 ， 看作者如何用最准确的 ， 而非一味堆砌的词语的表达 。 ”（见《在群山之间》一篇）前不久我读了增订版的《大地上的事情》 。 陈涛的话让我想到苇岸对散文文体的追求 ， 我觉得他们之间有相通之处 。 苇岸在自序中说：“就我个人来讲 ， 我更倾向散文文字的简约、准确、生动、智性；我崇尚以最少的文字 ， 写最大的文章 。 ”在《我与梭罗》一文中他又写道：“梭罗的文字是‘有机’的 ， 这是我喜爱他的著作的原因之一 。 我说的文字的‘有机’ ， 主要是指在这样的著述中 ， 文字本身仿佛是活的 ， 富于质感和血温 ， 思想不是直陈而是借助与之对应的自然事物进行表述（以利于更多的人理解和接受） ， 体现了精神世界人与万物原初的和谐统一 。 ”我以为苇岸关于“有机”的概念适用于评价陈涛的作品——他的语言是“有机”的 ， 富于质感和温度 ， 准确、生动 ， 感性与智性相结合 ， 这些与其书写的对象是契合的 。
关于散文 ， 每每有“质胜”与“文胜”之别 。 陈师道《后山诗话》云：“鲍照之诗 ， 华而不弱 。 陶渊明之诗 ， 切于事情 ， 但不文耳 。 ”陈涛的语言是“切于事情”的 ， 或者说是即物的 。 《在群山之间》可以说是文质彬彬 ， 不过更偏向于质——它有自己的硬核 ， 属于质胜之文 。
文章作者：北京师范大学文学院教授 黄开发
编辑审核：辽宁出版集团宣传工作部

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