百家讲坛之百家姓_百家讲坛百家姓第一部讲了多少个姓 _生活经验

百家讲坛百家姓有没有讲曾姓没有，不过曾姓可以简单的介绍下：
曾姓为传统汉族姓氏，最初发源于今山东省临沂市兰陵县(苍山县)西北一带。夏王少康封地给小儿子曲烈作为子爵王国，称为鄫子国。后鄫国被灭，鄫国太子巫出奔邻近的鲁国，用原国名"鄫"为姓氏，但除去了邑旁(阝)，表示离开故城，不忘先祖，称为"曾" 。
曾姓有"天下一曾无二曾"的说法。意思是说，曾姓长久以来没有被外族或外姓冒姓的记录。如今的曾姓人，一脉传自禹的后裔太子巫，名副其实的4000年前是一家。
全国曾姓人口目前有770多万，排在第31位。湖南是曾姓第一大省。四川是曾姓第三大省份，大约有30万人，排在全省姓氏人口的50多名。
百家讲坛之百家姓王姓三槐堂王姓是中华第一大姓，三槐王在众多王姓分支中仅列太原王、琅琊王之后，位居第三。但就影响而言，王旦久居相位地位显赫，使得子孙后代飞黄腾达而长久不衰，三槐王氏在中国历史上的地位是不容置疑的。在很多地方，“三槐”一词几乎与王姓画上了等号。历史上三槐王的发祥地在今莘县莘城镇群贤堡村确定无疑。而作为王氏宗祠的三槐堂，更成为历史文化遗产，具有重要的开发价值。
史书记载，周代宫廷外植有三株槐树，百官朝见天子时，三公皆面槐而立。为此，周朝至宋朝“三槐”代指三公。不过，随着王祜手植三槐故事的流传，宋朝以后，三槐几乎成了王姓的代称。
北宋初期，赵匡胤想以谋反罪名除掉大将符彦卿。于是，让祖籍莘县的大臣王祜前去调查。王祜核实后得知，符彦卿并无谋反之意，只是其家中的几个家奴仗势欺人。王祜对符家家奴严惩后回朝禀报皇帝：愿以百口之家保符彦卿无罪。赵匡胤除掉符彦卿的设想泡了汤，遂迁怒于王祜。因王祜秉性耿直，本应做宰相的他，仕途异常坎坷。直至太宗赵光义即位后，64岁的他才出任兵部侍郎，但任职一个多月就病死了。
壮志难酬，王祜心有不甘，他生前发现次子王旦聪敏过人，前程可喜，便亲手在自家院中植槐树三株，十分自信地预言：“吾子孙必有为三公者，此其所以志也！”宋代太尉、司徒（丞相）、司空（御史大夫）三要职合称“三公”，是众臣之首。
30年后，王旦果真做了宰相。王旦“知人善任、任人唯贤，严于律己、宽以待人，清廉节俭、至死不渝”的处世之道开创了三槐堂亘古流传的官风、家风。王祜的其他两个儿子也异常聪颖，先后踏入仕途。
王旦病故后，子孙将其遗体暂厝于其外祖家——开封新里乡大边村，遵王旦遗嘱，葬仪从简，甚至墓碑也未立。直至38年后的1055年，其子王素上书宋仁宗赵祯，要为其父立碑，赵祯慨然应允，并亲书“全德元老之碑”六字；又下诏命大学士欧阳修为王旦撰写碑文。于是，王素受钦命为其父立碑。陵墓竣工后，王素在开封城东门外的王氏宗祠院内亦植槐树三株，并将宗祠命名为“三槐堂”，三槐王氏的称谓至此渐闻于世。
1073年，王素病逝，辽兵屡犯宋都，京城一带战事不断，加之黄河不断泛滥，祖坟面临厄运，王素之子王巩在葬父的同时，也将祖父王旦的遗骨迁至故里莘县群贤堡村重新安葬，石碑、翁仲、石兽、墓表的设置皆与开封之墓相同。
几乎同时，王巩在群贤堡村建起宗祠三槐堂，供奉列祖列宗牌位。1079年，王巩拜访苏轼时，请这位忘年交为自家的宗祠题了“三槐堂”三字，并作《三槐堂铭》。此文后被收入《古文观止》等文集，轰动一时，三槐王氏的名声由此愈加被众人熟知。
三槐王氏自王旦之后，可谓人才济济，名人辈出。王旭、王素、王质、王巩、王靖、王古、王震、王伦、王楠在《宋史》中均有传记。正因三槐王氏族中多贤人，故处于莘县的三槐王氏发祥地王庄被改为“群贤堡” 。
历史上的莘县城内的三槐堂坐南朝北，东邻火神庙，西至鼓楼口，南接考棚，北靠茶叶坑。院内有三棵槐树，西边两棵，东面一棵，还有神道碑数通。堂内有神台、神桌，供奉着王祜、王旦等10余人的木牌位，是王氏的宗祠。现莘县城内三槐堂旧址耸立的是一座红色的大楼。
百家讲坛百家姓讲了哪些姓【百家讲坛之百家姓_百家讲坛百家姓第一部讲了多少个姓】第一期：我从哪里来？
第二期：赵钱孙李
第三期：周吴
第四期：郑王冯陈
第五期：楮卫蒋沈韩
第六期：杨朱秦尤许
第七期：何吕施张
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第十期：陶姜戚
第十一期：谢邹喻
第十二期：柏水窦章
第十三期：云苏潘葛
第十四期：奚范彭郎
第十五期：鲁韦昌马
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第十七期：俞任袁柳
第十八期：酆鲍史唐
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百家讲坛全集百家姓边氏由来边氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，人口约四十一万八千余，约占全国人口总数的0.026％左右。
边氏最早源起于春秋宋国都城河南商丘，得姓后很长一段时间繁衍于该地，直到宋朝灭亡。
历秦、汉时期，逐渐散居今河北、河南、山东、安徽、江苏、陕西等靠近古宋国的地域。
西汉时期，边氏名人有与朱买臣、王朝合称三长史之一的边通；东汉时边氏名人渐多，有任京兆尹的边凤，九江太守边让，尚书令边韶，此三人均为陈留郡人，表明至少在东汉时边氏陈留郡望已经形成。另有《董卓传》中提到的金城人边章等，表明边氏已经在甘肃落籍，金城郡望初具规模。
魏、晋、南北朝时期，边氏金城郡望昌盛浩大，人丁兴旺，并有移居与之相邻的陇西郡者。黄河百害，唯富一套，陇西郡自然环境优越，又加远离动荡不安的中原地区，故边氏后来在陇西郡形成大族。
至隋朝事情，中原一带战乱不宁，烽警四起，又加瘟疫肆孽，旱涝天灾，百姓流离失所，不惜颠沛流离，徙奔江南，边氏经此动乱，渐散居今湖北、江苏、浙江、江西等省。
隋、唐两朝，边氏主流依旧在北方繁衍，山西、北京、天津均有边氏人的踪迹，河北、陕西、甘肃等地成为边氏人繁衍的中心。
唐末五代时期，边氏人活动之重心始向江南转移。北宋中期，边肃孙边由于仕宦的缘故，由应天府楚丘(今河南滑县)落籍于吴(今江苏苏州) 。
南宋至元朝时期，边氏在南部省份的分布区域愈广，湖南、四川、福建、广东等省份均有边氏人入迁。而北方的内蒙亦有晋陕甘之边氏入迁。
明朝初期，山西边氏作为洪洞大槐树迁民，被分迁于河南、河北、山东、江苏、北京、天津等地。
历有清一朝，边氏逐渐散居于西南、东北和台湾等地。
边氏在全国分布较广，尤以江西为多。今山东省的青岛市、莱芜市，河北省的石家庄市、任丘市、唐山市、霸州市、保定市博野县、涿州市、定县，山西省的太原市、运城市夏县，江苏省的淮安市，陕西省的西安市、咸阳市，湖北省的咸宁市、宜昌市、襄樊市，浙江省的诸暨市同山县、金华市，河南省的许昌市、叶县、平顶山市、焦作市博爱县、禹州市，贵州省的贵阳市，上海市，北京市，天津市，辽宁省的辽阳市、本溪市、锦州市，黑龙江省的哈尔滨市、齐齐哈尔市，吉林省的松原市、扶余县，安徽省的淮南市、凤台县、寿县，山东省的郓城县、临沂市，内蒙古自治区的包头市、台湾省、香港特别行政区，湖南省的宁乡市，四川省的阿坝州小金川、松潘县、广元市等地，均有边氏族人分布。
折叠
第一个渊源：源于子姓，出自商朝时期边国，属于以国名为氏。
按史书记载，商王朝时期有一诸侯国名边国，是古东夷民族的一个分支，故址在商王朝东北的边境地区，大致在今山东省的泰安市东平县一带，为伯爵，国君称边伯。在边伯的后裔子孙中，有以先祖封国名称为姓氏者，称边氏。传至周王朝时，有一个大夫名为边伯，就是古边国的后裔。
据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族边佳氏，满语为BiangiyaHala ，祖先原为汉族。到了东汉后期，边氏族人有被辽东鲜卑乌桓部虏胁后融入鲜卑族者，后逐渐演化为辽东女真，称边佳氏，满语为BiangiyaHala，世居辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带，辉发部集聚区包括辉发城、多壁城等) 。后有锡伯族、蒙古族引为姓氏者，清朝中期以后，满族、蒙古族、锡伯族边佳氏仍冠汉姓为边氏，亦有称卞氏者，皆世代相传至今。
第二个渊源：源于子姓，出自春秋时期宋国大夫子城，属于以先祖名字为氏。在史籍《通志·氏族略》中记载，边氏是宋国贵族公子城的后代。在公子城的后裔子孙中，多有以先祖名字为姓氏者，称边氏、城氏，世代相传至今。该支边氏族人最初在河南地区为繁衍中心，望族出陈留郡，史称边氏正宗。边氏族人大多尊奉子边为得姓始祖。
第三个渊源：源于蒙古族，出自蒙古乃蛮部领地巴亦答剌黑别勒赤儿，属于以地名汉化为氏。巴亦答剌黑别勒赤儿，通古斯语为“Bayidaraq-beltchir”，原是蒙古高原古乃蛮部八剌忽氏族领地中的一条河流的名称，汉语简称其为“巴剌合黑河”，乃蛮部八剌忽氏族世居其河流域，就是黄河支流班珠尔河，即今呼和浩特的大黑河，在《元史》中称作“巴勒渚纳河” 。
乃蛮部被成吉思汗吞并后，原乃蛮部中的八剌忽氏族人中有取原居地之名为姓氏者，称巴亦拉葛赤氏。巴亦拉，就是蒙古语巴亦答剌黑别勒赤儿(巴剌合黑河)的简称；葛赤，世蒙古语“旁边”、“河畔”之意。巴亦拉葛赤，就是居住于“巴剌合黑河边的人们”之意。
第四个渊源：源于蒙古族，出自元世祖孛尔只斤·忽必烈之子孛尔只斤·忽哥赤的后裔，属于以先祖名字汉化为氏。元、明、清朝时期，蒙古族巴亦拉葛赤氏家族世代为蒙古王爷，后多冠汉姓为边氏。
第五个渊源：源于蒙古族，出自元朝时期蒙古博尔济部，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
蒙古族博尔济氏，源于元太祖“黄金家族”孛尔只斤·铁木真的后裔，世居东城(今黑龙江勃力) 。后有满族引为姓氏者，满语为BorgiHala 。蒙古族、满族博尔济氏，在清朝中叶以后多冠汉姓为边氏、季氏、李氏等。
第六个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
⑴.满族边佳氏，满语为BiangiyaHala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带，辉发部集聚区，包括辉发城、多壁城等) ，清朝晚期以后多冠汉姓为边氏、卞氏等。
⑵.满族额尔吉氏，满语为ErgiHala，汉义“边”，世居萨哈尔察(今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域)、乌里布(今乌苏里江流域)等地，清朝中叶以后多冠汉姓为边氏、吉氏等。
⑶.满族沙拉氏，亦称萨加拉氏，满语为SalaHala，世居瓦尔喀(今黑龙江及俄罗斯兴凯湖周边地区)等地，清朝末期以后多冠汉姓为边氏、查氏、沙氏、程氏、山氏、白氏、谢氏等。
第七个渊源：源于达斡尔族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
达斡尔族阿拉边前氏，世居索伦(今黑龙江嫩江以西广大地区)，是为新满洲姓氏之一。后有满族引为姓氏者，满语为ArabiancianHala 。清朝晚期以后，达斡尔族、满族阿拉边前氏多冠汉姓为边氏。
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百家讲坛百家姓第一部讲了多少个姓《百家讲坛》百家姓（第一部）（第二部）钱文忠主讲。《百家姓》就是一部记录姓氏的童蒙读物。它只有568个字，包括504个姓氏。其中单姓444个，复姓60个。