秋菊打官司观后感_《贫富差距》——电影《秋菊打官司》观后感

秋菊打官司观后感 涉及法律知识 要求原创 抄袭的就...看完《秋菊打官司》这部影片给我留下深刻的印象以及很大的感触 。这部影片讲述了一个普通的农村女人为寻求心中的公道而不断上诉的故事 。
故事中秋菊的丈夫万庆来与村长王善堂发生了争执 , 被村长踢中要害 。秋菊怀着身孕去向村长讨个说法,村长不肯认错 。秋菊又到乡政府告状,村长答应赔偿秋菊家的经济损失 。村长把钱扔在地上,受辱的秋菊没有捡钱,而又一次踏上了漫漫的告状路途 。秋菊先后到了县公安局和市里 , 但是都败诉了,秋菊不服,最后决定向人民法院起诉 。除夕之夜,秋菊难产 。在村长和村民的帮助下 , 连夜踏雪冒寒送秋菊上医院 。秋菊顺利地产下了一个男婴,秋菊与家人对村长感激万分,官司也不再提了 。可当秋菊家庆贺孩子满月时,传来市法院的判决,村长被拘留 。望着远处警车扬起的烟尘,秋菊感到深深的茫然和失落 。
这部电影并不复杂 , 但是其中却蕴含了深刻的法律问题,引人深思 。
我们看到虽然秋菊有上诉的请求,说明她知道利用法律武器来保护自己的合法权益,但是在很大程度上,她还是不懂法的 。从一开始我们就可以看出来,他们家要在自己的承包地建辣子楼,村长不同意,他们就认为是村长从中作梗 , 跑去跟村长争吵,这说明,他们的思想还停留在旧社会,认为自己的土地自己可以随意使用 。按照我们国家的法律,农村的土地全部归集体所有,如果依照法律的程序,和规定,办理了相关的手续 , 是可以确定由不同的单位或者个人来使用的 。具体来讲,一个农民如果需要建房,按照法律的规定 , 办理了相关的手续,他就取得了这个宅基地的使用权 。但是秋菊家并没有依法办理 , 他们认为是村长不批 , 其实村长是没有这个权力的 。可同时,村长因为秋菊的丈夫骂了他一句就动手打人,这也是不正确的 。
后来,李公安为化解双方矛盾,私自买了礼物代村长向秋菊赔礼,这虽然是化解矛盾的一种手段 , 但是在一定程度上来说,这是不合法的,调解是双方的事情,公安机关作为一个处理纠纷的机关,应该要在充分考虑双方意见的情况下让双方自己做出决定,而不是为减少麻烦而自己掏腰包解决;还有秋菊去县里告状 , 她听信他人的话花了30元写了一篇文理不通的诉状,在当时的中国30元算是很大一笔钱,可秋菊就是因为不知道法律程序,没有这方面的法律常识,而导致自己平白无故损失了一笔钱 。从这些事件中我们可以看出 , 农民们脑海中虽然有了法律的萌芽,但是植根并不深,法治观念都十分薄弱 。所以我们当代的农村法制建设需要加强,例如可以通过放映电影在农村进行法治的宣传 , 可以在定期的在农村开展一些关于法治的宣讲会 , 向广大农民群众宣扬法律知识 , 他们可以说是一群弱势群体 , 让广大农民知法、懂法,也守法,同时,懂得正确地利用法律武器来解决问题,为国家保护这弱势群体应尽的义务 。
我觉得这部电影反映了法律在中国农村的失败 , 因为法律并没有解决秋菊的问题,也没有满足秋菊的意愿,它留给秋菊的是一个模糊的背影,是深深的茫然和失落 。
在剧中村长算得上是一个悲剧性的人物,他不批准秋菊家建辣子楼,是因为国家有规章制度在上面,他没有办法,可是秋菊丈夫恶语中伤他 , 使得他气不过踢了秋菊丈夫一脚 , 在中国的农村中,这是很常见的,可是他没有踢好地方,又遇上了倔强认死理的秋菊 , 他让秋菊捡钱代认错固然有些蛮横,但是从他的角度来看也确实是村长受了委屈,毕竟自己是为国家办事,受了阻力还要道歉 , 这对于好面子的农村人而且可以说还是有一定地位的村长来说,他的心情肯定不好受 。后来秋菊不退反进 , 层层上告,让村长在县里市里都丢了面子,可是后来除夕之夜 , 秋菊难产 。在秋菊性命攸关之际他挺身而出,在寒冷的夜里为秋菊找人送她就医,可以说 , 村长在这紧要关头充分的体现他作为一个政府工作人大公无私、竭诚为民的优秀品质 。可当秋菊家庆贺孩子满月时,却传来市法院的判决,村长被拘留了 。这一切看来是多么的讽刺,此时的秋菊已经完全没有要讨说法的想法,在她已经差不多要忘记这场纠纷时法律给的结果却来了 。
秋菊此时的心愿已了,她想要的说法虽然村长没有给,但是村长却给了一份更大的人情,村长救了她和她孩子,她已经满足了,对村长她心中只有感激;而法律,法律自然没有错,凡是有法可依的,就因该依法行使 , 不容许有人情世故掺杂,可是在农村,这个人情世故占大部分的地方,法律的冰与人性的暖,法律的硬性与人性的弹性就有着尖锐的矛盾 , 如果依法行使,就不能从根本上解决问题,法律是利用强制手段来解决人与人之间的纠纷的,而此时法律不但不能解决纠纷,反而还会带来一些其他的问题 , 比如像秋菊家与村长家的将来肯定很难交好,而且,这次秋菊可以说是彻底得罪村长了 , 他们家在村里的日子肯定也不能像以前那么好过 。因此,依法行事,罔顾人情,会给人们带来另外一些更严重的问题;而同时,考虑人情,罔顾法律,这样法律就成了一纸空文 , 就失去了让人遵守的基础,就是人治而不是法治 , 这会给社会治安带来极大的困恼 。
这是法律与人性的矛盾,片中我们可以看到,在中国的农村,有着自己的一套秩序规则,这是经过五千年锤炼出的道德观念和风俗习惯,它更贴近人性,能更灵活的解决问题 。而法律的现代化则过分强调了与国际接轨,在运作中压制了民间法以及除了一些约定俗成的道德观念 。在这个事件中 , 法律的介入除了指引、强制、评价、保护外并没有给这个村子带来和谐与温暖,秋菊一家势必在将来一段时间内遭到村民们的冷眼 。人们看到了法律的力量 , 但是可能没有人再敢利用法律来解决问题,因为法律带来的副作用不是每一个人都承受的住的 。
对我国的法律制度现状,我要说的是,各项法律制度的制定和执行都比以前有了很大的改善,而且确实对我国人民的和谐生活功不可没,也为我国的社会稳定奠定了基矗在新颁布的众多法律中,值得一提的是我国的法律援助制度 。

秋菊打官司观后感1500字,内容包含有法律分析 邮箱...【秋菊打官司观后感_《贫富差距》——电影《秋菊打官司》观后感】影片中的故事发生在中国的一个小山村 。秋菊的丈夫万庆来与村长王善堂发生了争执 , 被村长踢中要害 。秋菊怀着身孕去找村长说理,村长不肯认错 。秋菊又到乡政府告状,村长答应赔偿秋菊家的经济损失 。村长把钱扔在地上,受辱的秋菊没有捡钱,而又一次踏上了漫漫的告状路途 。
一路上的艰辛自是不必提 , 但是,秋菊如此执着,究竟为了争什么?——是“说法” 。“要个说法”这句话在片子里反复的出现 。秋菊就是想要一个说法 。这么简单而已 。而这个说法又是什么 , 其实说白了 , 只是赔礼道歉仅此而已 。只是为了“说法”,挺着大肚子往返于村乡镇 , 秋菊知道法律这个东西,也听说它的威力,于是她想通过法律来得到这种“说法” 。
可是事与愿违 。秋菊的坚持仅仅是要求村长给赔个礼道个歉 。而事情的结局是村长被警车带走 。拘留15天 。事情到这似乎就是个“说法”了 。但秋菊的最初的简单的要求成了这个样子 。却不是她的初衷了 。
这一矛盾冲突暴露的其实是一种现代法律和乡土习俗文化的冲突:
秋菊的男人骂村长“下辈子断子绝孙,抱一窝母鸡 。”村长一生气,踢了男人的下身这又是乡土社会的经典作为了 。
中国社会分为两套秩序,一是乡土社会的民间秩序 , 一是官方的秩序,这在中国农村尤其体现得明显 。
在农村,最大的权力者是村长,民间舆论是评判行为的最主要力量,人情是联系人们关系的最大纽带 。面子是他们所追求的东西 。而在现代秩序中,权力者是公安局,是政府,评判行为的力量是法律,是国家强制机关,联系人之间关系的是合作关系或者利益,利益是人们的追求 。这利益和面子则成了两大秩序的核心 。
而这里的秋菊,她就是要通过现代秩序,法律程序来解决一个乡土内的问题,因为通过乡土秩序她无法解决 , 而总认为法律,公安、法律这些外来的官方事物是高高在上的 , 是有效的,是可以解决自己的问题的 。于是不计代价去求助于法律 。可是,这些适合的也许是城市社会,并且即使适合你,它给你的也只是它们觉得重要的东西,比如钱,那两百块钱就是最好的赔偿,他们认为 。可是,秋菊要的是一个“说法”,不是钱 。
但是从法律中,你是找不到的,你要赔礼道歉,这是面子问题 , 是乡土社会看重的东西,法律上其实是没有这东西 。而且到最后 , 这两套体系的冲突到了极其尴尬的地步:
村长不计前嫌半夜抬难产的秋菊去生孩子,还是大雪天的,如果没有村长,秋菊可能就死了,儿子也可能没有了 。秋菊感谢村长,要村长来喝满月酒,可是在喜乐的热闹气氛中,村长却被抓走了 , 因为按法律程序,村长构成了犯罪 , 要坐牢 。
这种结局,出乎所有人的意料,当然秋菊也无所适从:究竟法律带给了自己什么益处?它真的有给自己想要的“说法”吗?然后影片以秋菊的尴尬结束了 。
这种尴尬其实也是两种体系的冲突尴尬 。
其实如今的生活中,也不乏这种冲突 , 有时候争的只是面子,这也是潜意识里一脉相承根深蒂固的 。然而 , 当你诉诸法律时,法律给你的只能是给对方的惩罚,罚款啦 , 判坐牢啦,却很少能做到让对方做到心悦诚服 , 从心里表示歉意和自?。?而这却正是我们真正需要的,真正想让法律去做的 。就像秋菊的“说法”,我们看重的不是钱 。
现实就是这样 , 比如法律很少能改变杀人犯的嗜血,很少能唤醒抢劫者的觉悟 。但是不能否认法律在规范现实社会时所起到的强有力的作用 , 没有法律 , 世界将乱成一团 。
但是,乡土社会的规范又该怎么办?
那毕竟是已经形成了几千年的,并且一直存在着,忽略不了的 。法律和乡土社会的规范,孰重孰轻,作何取舍 , 这实在不是我所能作出判断的 。我只是知道,这两样有不重合的地方,它们两常常会出现矛盾的碰撞 。