答谢中书书翻译翻译:
山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的 。巍峨的山峰耸入云端 , 明净的溪流清澈见底 。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映 。
青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存 。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;
夕阳快要落山的时候 , 潜游在水中的鱼儿争相跳出水面 。这里实在是人间的仙境啊 。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了 。
原文:
《答谢中书书》
【作者】陶弘景 【朝代】南北朝
【答谢中书书_答谢中书书翻译150字】山川之美,古来共谈 。高峰入云,清流见底 。
两岸石壁,五色交辉 。青林翠竹,四时俱备 。
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃 , 实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者 。
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扩展资料:
创作背景:
《答谢中书书》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作 。谢中书(谢微)与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年(536年) 。
谢微任中书舍人的后限是梁普通七年(526年),任中书郎在梁中大通四年(532年),都在陶弘景七十岁之后 。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品 。
作品鉴赏:
《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺 。全文结构巧妙,语言精奇 。短短六十八字 , 即已集江南之美于一身,切切实实地道出了山川之自然美 。
起首之句“山川之美 , 古来共谈” , 虽然平和却很自然,且立意高远;接着的“高峰入云,清流见底”至“夕日欲颓,沉鳞竞跃”,不足五十个字,却涉及到了山川草木,飞禽走兽 。静物和动物 , 各自跃然在目 , 不绝于耳;
形态各异,却浑然一体 , 鲜活如生 。阅读全文,则朗朗爽口 , 美文丽句脱口而出 , 顿时吐气如兰 。“实是欲界之仙都”,这归纳之句又回首返顾,使得全文前后呼应,上下贯通 。就是最后简短的议论,也是言简意赅,切中文义 。
参考资料:《答谢中书书》百度百科
《答谢中书书》中的谢中书是指谁谢徵 。
字元度 , 陈郡阳夏人,南北朝梁人 。幼聪慧,父异之曰:“此子非常器,所忧者寿;若天假其年 , 吾无恨矣 。”既长,美丽风采,好学善文 。
初为安西安成王法曹,迁豫章王记室,兼中书舍人 。后迁乎北谘议参军,兼鸿胪卿 , 舍人如故,时魏中山王元略还北 , 高祖饯于武德殿 , 赋诗三十韵,限三刻成,谢徽二刻便就,其辞甚美,帝再览 , 赞赏不已 。
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扩展资料:
南朝梁中大通元年(公元529年),徵以父丧去职,续又丁母忧 。诏起为贞威将军,还摄本任,服阕,升尚书左丞 。中大通三年(公元531年)昭明太子薨,高祖立晋安王纲为皇太子,诏将出,唯召尚书左仆射何敬容,宣惠将军孔休源及徽三人商议 。
徽时年位尚轻,任遇已重 。中大通五年(公元533年)累迁中书郎、鸿胪卿,舍人如故 。所以人们称他为谢中书 。中大通六年(公元534年)出为北中郎,豫章王长史,南兰陵太守 。
参考资料来源:百度百科-谢中书《答谢中书书》古文的读音是什么?shān chuān zhī měi,gǔ lái gòng tán。gāo fēng rù yún,qīng liú jiàn dǐ。liǎng àn shí bì,wǔ sè jiāo huī。qīng lín cuì zhú,sì shí jù bèi。xiǎo wù jiāng xiē ,yuán niǎo luàn míng ;xī rì yù tuí , chén lín jìng yuè。shí shì yù jiè zhī xiān dōu。zì kāng lè yǐ lái,wèi fù yǒu néng yǔ qí qí zhě。
《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信 。
应该这样断句“答谢中书/书”谢中书是人名,第二个书,是书信的意思 。
《答谢中书书》原文
陶弘景
山川之美,古来共谈 。高峰入云,清流见底 。两岸石壁(bì) , 五色交辉 。青林翠竹,四时俱备 。晓雾将歇(xiē) , 猿鸟乱鸣;夕日欲颓(tuí),沉鳞(lín)竞跃 。实是欲界之仙都 。自康乐(lè)以来 , 未复有能与(yù)其奇(qí)者 。
朗读节奏
山川/ 之美,古来/ 共谈 。高峰/ 入云, 清流/ 见底 。两岸/ 石壁,五色/ 交辉 。青林/翠竹,四时/ 俱备 。晓雾/ 将歇,猿鸟/ 乱鸣; 夕日/ 欲颓, 沉鳞/ 竞跃 。实是/ 欲界之仙都 。自/ 康乐/ 以来,未复有/ 能与/ 其奇者 。
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作品译文
山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同赞叹的 。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底 。两岸的石壁色彩斑斓交相辉映 。青葱的树木,翠绿的竹林,四季长存 。清晨的薄雾将要消散的时候 , 传来了猿猴、鸟儿此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面 。这里实在是人间仙境啊 。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了 。
《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信 。文章以感慨发端:山川之美,古来共谈,有高雅情怀的人才可能品味山川之美,将内心的感受与友人交流,是人生一大乐事 。作者正是将谢中书当做能够谈山论水的朋友,同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩 。接下来的十句,作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色 。“高峰入云,清流见底”,极力描写山之高,水之净,用笔洗练,寥寥八字,就写出了仰观俯察两种视角 , 白云高山流水三重风物,境界清新 。“两岸石壁 , 五色交辉 。青林翠竹,四时俱备”,又改用平远、高远的视角极目远眺 , 青翠的竹木与五彩的山石相映衬,呈现出一派绚烂辉煌的气象,在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力 。“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓 , 沉鳞竞跃”,由静景转入对动景的描写 。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾,传入耳际;夕阳的余晖中 , 鱼儿在水中竞相嬉戏 。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动,又为画面增添了灵动感,传达了生命气息 。这十句作者择取有代表性的景物加以组合,使读者对山川景物产生完整、统一的印象 。最后,文章又以感慨收束,“实欲界之仙都”,这里实在是人间的仙境?。洞鹦恢惺槭椤繁泶锪俗髡叱磷砩剿挠湓弥楹陀牍沤裰艄采兔谰暗牡靡庵?。这篇文章中有直抒胸臆的句子,文章开头写道“山川之美,古来共谈”,这个“美”字 , 是山川风物的客观形态,也是作者对山川风物的审美感受——愉悦,“实欲界之仙都”,将在山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无疑 。这篇山水小品,仅用了六十八个字,就概括了古今,包罗了四时 , 兼顾了晨昏,山川草木 , 飞禽走兽,抒情议论 , 各类皆备,可谓尺幅能容千里,片言可役百意 。本文的成功,主要表现在如下三方面 。优美的意境 。以饱和着感情的语言再现它,激起读者审美的兴致 , 从而形成文学作品的意境 。本文作者从如下几方面濡墨染彩、熔裁营构,使文章清幽隽雅 , 像诗一般优美动人
《答谢中书书》
作者从欣赏景物中发现无穷的乐趣 。同时能与谢灵运这样的林泉高士有志向道同之处,生发出无比的自豪感,表达了作者对大自然的热爱与喜爱之情 。
表达了作者沉醉于山水的愉悦之情和归隐林泉的高洁志趣及作者与知音共赏美景的得意之情 。
佳句
①高峰入云,清流见底 。两岸石壁,五色交辉 。青林翠竹 , 四时俱备 。
俊俏的山,直直耸立,有白云轻绕;俊美的水,清澈见底,有鱼儿嬉戏 。溪水两岸的石壁,更是美妙绝伦:绿树、青草、翠竹、红花、蓝天、白云……四时不同、景色各异,五彩缤纷、交相辉映,美不胜收;特别是青翠的丛林,碧绿的修竹 , 四季常青、生机盎然 。这一句是概括描写,作者紧紧抓住江南景物的特点:高山、流云、溪水、青林、翠竹……用白描的手法,稍加点染,便组成一幅江南山川秀美图 。
②晓雾将歇,猿鸟乱鸣 。夕日欲颓,沉鳞竞跃 。
作者选择了两个极具画面感的镜头“晓雾”、“夕日”来描摹、渲染 。
早晨,群山叠翠、清雾朦胧:山,似出浴的西子 , 亭亭玉立、超凡脱俗;雾,似斜披的轻纱 , 若隐若现、似有似无 。这是一天最美的开始 。山,阳光相拥 , 雾 , 紧紧依偎 。漫步崎岖的山间小路 , 看舒缓的溪水流淌,品轻巧的小鸟婉鸣,听通灵的猿猴长啸,乐趣无限 。山是质朴的、独特的,水是自然的、灵动的 。多么清净的山水?。∫蝗玷笠糇蕴旒始淦矗偈比萌硕夏棵? ,如悟禅机 。
黄昏、夕阳,又是另一幅山水佳景 。落日余辉铺就大地、淙淙溪流碧波荡漾;光和影巧妙的揉和在一起:分不清哪是光下的水、哪是水中的光,波光一起粼粼生辉;调皮的锦鳞,时而在水底觅食、嬉戏,时而跳出水面 , 搅动阵阵涟漪 , 圈圈荡漾到远远的岸边 。独处如此美景之中,自觉不自觉的融入了自然,不禁会产生这样的疑问:人间仙境莫非在此?不然的话 , 为何这般清幽、脱俗 。语言简明、质朴、生动、形象,给读者留下丰富的想象空间 。
文章开始,作者从人们对山水的态度入手:古往今来,没有人不赞美青山绿水的 , 特别是江南的山山水水,更是柔媚亮丽、清秀绝尘,是如此的典雅、飘逸 。接着描写了山水、石壁、丛林、翠竹和早晨、黄昏的景象 , 融情于景 , 表达作者对山水的赞美之情 。最后 , 作者发出慨叹:从谢灵运后 , 又有谁能欣赏如此美景呢?望天下,熙熙攘攘皆为名利,能全身心投入自然的人,还有多少呢?一片黯然之情,悄然流露出来 。
整篇文章,六十八言,有山水竹林、晓雾夕阳、猿鸟锦鳞,有比喻、夸张、拟人,有正面描写、侧面描写……说不完无限情趣、道不完生机盎然 。这在魏晋六朝“诗尚玄理 , 文工骈体”的文风中,可谓一枝独秀 。读来凡心皆无,身在物外,心清神明 。
答谢中书书第二个书什么意思第二个书的意思:即书信,古人的书信又叫“尺牍”或“信札” , 是一种应用性文体,多记事陈情 。
《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信 。文章以感慨发端:山川之美,古来共谈,有高雅情怀的人才可能品味山川之美 , 将内心的感受与友人交流,是人生一大乐事,反映了作者娱情山水的思想 。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友,同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩 。此文称道江南山水之美 , 笔笼山川,纸纳四时 , 文辞清丽,堪称六朝山水小品名作 。
原文:
山川之美,古来共谈 。高峰入云,清流见底 。两岸石壁,五色交辉 。青林翠竹,四时俱备 。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃 。实是欲界之仙都 。自康乐以来 , 未复有能与其奇者 。
白话译文:
山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的 。巍峨的山峰耸入云端 , 明净的溪流清澈见底 。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映 。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存 。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面 。这里实在是人间的仙境啊 。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了 。
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扩展资料《答谢中书书》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作 。谢中书(谢微)与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年(536年) 。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年(526年),任中书郎在梁中大通四年(532年),都在陶弘景七十岁之后 。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品 。
《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺 。全文结构巧妙,语言精奇 。短短六十八字,即已集江南之美于一身 , 切切实实地道出了山川之自然美 。
《答谢中书书》一文,反映了作者娱情山水的清高思想 。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期,因为各种矛盾非常尖锐,政局极度动荡,因此不少文人往往遁迹山林,旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱,因而他们常在书信中描述山水,来表明自己之所好 , 并从而作为对友人的问候和安慰 。
这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点,但是却以其高超的艺术笔触,创作了具有相当高的美学价值的文学精品,至今仍然具有较高的鉴赏意义 。
参考资料百度百科-答谢中书书《答谢中书书》、《记承天寺夜游》的原文及翻译是...《答谢中书书》:
原文:
山川之美,古来共谈 。高峰入云,清流见底 。两岸石壁(bì),五色交辉 。青林翠竹,四时俱备 。晓雾将歇(xiē),猿鸟乱鸣;夕日欲颓(tuí),沉鳞(lín)竞跃 。实是欲界之仙都 。自康乐(lè)以来,未复有能与(yù)其奇(qí)者 。
翻译:
山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同赞叹的 。巍峨的山峰耸入云端 , 明净的溪流清澈见底 。两岸的石壁色彩斑斓交相辉映 。青葱的树木,翠绿的竹林,四季长存 。清晨的薄雾将要消散的时候,传来了猿猴、鸟儿此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面 。这里实在是人间仙境啊 。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了 。
原文:
《记承天寺夜游》:
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行 。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民 。怀民亦未寝,相与步于中庭 。
庭下如积水空明,水中藻、荇(xìng)交横 , 盖竹柏影也 。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳 。
翻译:
元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,看见月光照入堂屋的门户,(于是我就)欣喜地起床出门散步 。想到没有和我一起游乐的人 , (我)于是前往承天寺寻找张怀民 。怀民也没有睡 , 我们便一同在庭院中散步 。
月光照在庭院里像积满了清水一样澄清透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子 。
哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样淡泊闲静的人罢了 。
《答谢中书书》的作者简介《答谢中书书》的作者是陶弘景 。陶弘景,字通明,自号隐居先生或华阳隐居,卒后溢贞白先生,丹阳秣陵人 。陶氏生活于南朝,历经宋、齐、梁三朝,是当时一个有相当有影响的人物,博物学家 , 对本草学贡献尤大 。
陶弘景是著名的医药家、炼丹家、文学家 , 人称“山中宰相” 。作品有《本草经注》、《集金丹黄白方》、《二牛图》、《华阳陶隐居集》等 。
永明十年(492年)正式归隐茅山后,便着手整理弘扬上清经法,撰写了大量重要的道教著作,并对天文历算、地理方物、医药养生、金丹冶炼诸方面也都有所著述,据统计,全部作品达七八十种 。
陶弘景在医药、炼丹、天文历算、地理、兵学、铸剑、经学、文学艺术、道教仪典等方面都有深入的研究 , 其中对于药物学的贡献为最大 。
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陶弘景的一生颇具传奇色彩,他推崇葛洪的著作,其经历也和葛洪有异曲同工之妙 。《本草经集注》在中国医药学发展过程中写下了重要的一页,诸多创新与发展是勤劳聪敏、博学广识的先贤在中医药学方面的重大贡献 , 也成了后人学习、借鉴和研究的珍贵资料 。
陶氏为世医出身,祖父及父亲皆习医术,且有武功 。他自幼聪慧 , 约十岁时即读葛洪《神仙传》,深受影响,三十六岁辞官隐居句容茅山,并遍历诸有名大山 , 访求仙药 。当时,他深受梁武帝萧衍的信任,虽则他时梁武帝多次赠官不受,但梁武帝有关国家大事都要向他谘询,所以时人对他有“山中宰相”的称号 。
参考资料:百度百科——陶弘景答谢中书书翻译150字山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的 。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底 。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映 。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存 。
清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候 , 潜游在水中的鱼儿争相跳出水面 。这里实在是人间的仙境啊 。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了 。
原文:山川之美 , 古来共谈 。高峰入云,清流见底 。两岸石壁,五色交辉 。青林翠竹,四时俱备 。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃 。实是欲界之仙都 。自康乐以来 , 未复有能与其奇者 。
《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信 。
文章插图
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文章以感慨发端:山川之美,古来共谈,有高雅情怀的人才可能品味山川之美,将内心的感受与友人交流,是人生一大乐事 。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友,同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩 。
接下来的十句,作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色 。“高峰入云,清流见底”,极力描写山之高,水之净 , 用笔洗练,寥寥八字,就写出了仰观俯察两种视角,白云高山流水三重风物,境界清新 。
“两岸石壁 , 五色交辉 。青林翠竹,四时俱备”,又改用平远、高远的视角极目远眺 , 青翠的竹木与五彩的山石相映衬 , 呈现出一派绚烂辉煌的气象 , 在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力 。
“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕阳欲颓,沉鳞竞跃”,由静景转入对动景的描写 。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾,传入耳际;夕阳的余晖中,鱼儿在水中竞相嬉戏 。
这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动,又为画面增添了灵动感,传达了生命气息 。这十句作者择取有代表性的景物加以组合,使读者对山川景物产生完整、统一的印象 。
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