秋天#重阳节登高唐诗三首，杜甫的最厚重，万里悲秋常作客

重阳节登高或者登山，已经是沉到普通人的意识当中，比如现代的人多会在重阳节前后旅游，选择的地方，多半是祖国山川中的著名大山，从现实角度，也很好理解，秋天气温降低，水边多寒，而登山可以锻炼体能，享受阳光，更是高山绝顶，视野辽阔，心胸开朗。现代的人的自洽在于，晚秋本来假期就多，不在此时，更在何时？
但是重阳节登山，又是传统古俗，那么这个登山登高成为全民运动，究竟是起源于什么时间和地方呢？

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“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。“唐朝王维《九月九日忆山东兄弟》
这首唐诗非常有名，写出了唐朝重阳节登高的风俗。是十五岁的王维在长安所做。那么这里很自然写到了是在长安过的重阳节，却在这天思念老家山东的弟弟，想必他此时重阳节正和家人朋友们登高，结果分发茱萸的时候，发现哥哥不在身边，一定有所惘然。
这个十五岁的王维的诗，为什么会流传呢，他又不是进士，此时还是一少年。原因就在于这首诗一定是做在重阳节的登高聚会上，来的人都是名流。当时的王维正以新锐音乐少年游走于贵族府邸，在重阳节的宴会上，有他表演才艺节目的段落，自然在歌舞之外，是大家炫耀诗才的时候。
如此简单真挚的诗句，出自十五岁少年之口之手，自然广泛流传。
那么可以想到长安城，也有重阳登高，更热闹，虽然具体地方是高楼还是附近的山区就不知道了。
也就是说王维时代，重阳节登高早已经流行。而且并不是登高诗，是他的发明。

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”九日正乘秋，三杯兴已周。
泛桂迎尊满，吹花向酒浮。
长房萸早熟，彭泽菊初收。
何藉龙沙上，方得恣淹留。“唐中宗李显《九月九日幸临渭亭登高得秋字》
这是一首早唐中宗的九月九日登高诗，他的阵仗极其大，在长安附近的渭亭登高，流传下来的诗作就有二十来人的作品，涉及到朝廷各类官员，估计浩浩荡荡百官都参与了。
皇帝这首诗，写得端正平和，但是也浩荡。乘着秋天，带着百官登高，皇帝亲自赐酒，
这皇帝很明白典故，所谓长房萸，就是茱萸，但是有一个典故。在南朝梁国吴均《续齐谐记·九日登高》记载，费长房是东汉的术士，汝南人桓景是他的徒弟，有次对他说，九月九日，你家中当有灾。你要快点让家人各作红色的袋子，将茱萸绑在手臂上，去高风地方喝菊花酒，此祸可除。桓景如言，九月九日，齐家登山。晚上回来的时候，见鸡犬牛羊都暴死了。
这个故事被认为是重阳节登高的起源。
这个中宗皇帝还是很爱读书的，居然用这个典故，那么也果真他的臣子的应制诗里，有很多，都谈到了这次登高，是祝福皇帝长寿，国运永远，还有一个，就是登高辟邪。
【秋天#重阳节登高唐诗三首，杜甫的最厚重，万里悲秋常作客】
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那么南朝梁国吴均的这种记录有几分真实呢？
一，说明在南北朝时代，梁国就已经流行普通人的登高，而且是扶老携幼，全家登高，带茱萸，和菊花酒。
二，这个故事上推到东汉，肯定是有原因的。为什么梁国之前的人这么崇尚重阳节登高，这就不能不说两汉，尤其是东汉，经常发生的疫病，当时政府救灾也很全力，认为是时气不和，广泛使用草药救治，而常用的草药中，菊花和茱萸肯定广泛地使用。这两种药材至今在中药中发挥重要的作用。