李煜@十首诗词，十种修行：梦里不知身是客，一晌贪欢

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深情与无情
月下独酌
李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时相交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
感悟：“花间一壶酒”，繁花中摆放着一壶酒，很华丽的景色。“独酌无相亲”，一种孤独感蔓延出来，自斟自饮，无人相陪。
紧接着，李白邀请天上的月亮一起饮酒。邀请月亮，这是多大的孤傲与自负。
但是月亮并不能理解这种孤独，只有影子徒劳地跟随。
“醒时相交欢，醉后各分散。”
人与人之间的关系与结局，总也逃不过一个“散”字。亲如母子兄弟，也逃不过。
有人这样说，人与人之间的关系，除了生离，就是死别。
这是每个人都要修行的功课。李白的“无情游”，便是惊人的表达。
“永结无情游，相期邈云汉。”
所有的深情最后都会变成无情，因为人逃不过生死的限制，情感越深，最后分散的时刻就越痛苦。
“相期邈云汉”，除了期待在另一个时空相会，别无他法。
李白写孤独，写深情，写无情。直达本质的清醒让人惊讶，李白并不只会写“飞流直下三千尺”，也不只会写“直挂云帆济沧海”。他的希望与浪漫背后，是深入骨髓的清醒与绝望。

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物我两忘
辛夷坞
王维
木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。
感悟：王维号称诗佛。
早年的王维曾经写“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年”。
写少年的冲动与美好，一个豪爽好动的侠。
加上少年及第，当真是春风得意。
【李煜@十首诗词，十种修行：梦里不知身是客，一晌贪欢】但是到了中年之后，身遭巨变，他被安禄山政权掳走，平定叛乱后，王维被认为是叛逆，幸好弟弟以功劳保住了他一命。
所有的繁华与得意，一下子打落谷底。
他从事功的儒家，开始转向道家、佛家。
孔子讲仁者乐山，智者乐水，是用山水写人伦教化。
陶渊明写悠然见南山，用山水寄托自己的情怀。
王维的山水，是用山水写山水，用自然写自然。
在王维的诗里，人开始隐去，开始退场。
这有两层含义，一个是，山中的芙蓉花，自开自落，它不是为了人观赏才开，它是为了自己。
中年之后的王维有一点不得已的领悟，从云端打落谷底，他已经没办法活在众人的目光里，于是，他开始自开自落，去追求自己生命的完成。不再活在世人的目光中。
少年时候总有以天下为己任的抱负，但是年纪渐长，才慢慢发现，完成自己就已经很艰难了。
第二层的含义是破我执。
人的所有名利、痛苦、哀伤，都是因为有一个“我”存在。
“我”隐去之后，山便是山，水还是水，人与自然物我两忘，不分彼此。
主观与客观合二为一，从而心地澄明，无尘无垢。

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失望与希望
花下醉
李商隐
寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜。
客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。
感悟：诗人趁着春日赏花，不知不觉喝得大醉，倚树沉沉睡到太阳偏西。客人都走了，酒也醒了，于是拿着红烛去赏残花。
李商隐是晚唐诗人，那时候唐朝已不复盛唐气象，日薄西山。初唐盛唐时期，人们开疆拓土，万朝来仪，一派朝气勃发。