吃亏是福#历史上10大歪理，虽然不够高大上，却歪得很有道理( 二 )

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幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼。——《论语·宪问》数千年来，后人将仲尼视为人类道德的最高点，将他追尊为万世师表。作为老师之师的圣人也曾说过脏话，今天看这句话没有什么了不起。千年以前尊老爱幼的古代社会，孔子“老而不死”的观点非常“偏激”，与老吾老以及人之老的观点完全相悖。实际上平心而论，圣人的此句观点很有道理。小时候没有正行，长大后不学无术，年纪大了，和不劳而获的盗贼有何区别。
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相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为。——《诗经》此处的“仪”是通假字，与“义”相通，是深明大义的意思。世间万物没有不依赖皮毛而存活的生活，老鼠、猫狗、牛羊，甚至花草树木都有“树无皮必死”的说法。所以，诗经中这句话骂人很狠。说一个人若是没皮没脸地活着，还不如老鼠，不死留作何用。
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荣或为君子，枯必为小人。——《荣枯鉴》初次看到冯道《荣枯鉴》时，笔者想到一句话“富在深山有远亲，穷在闹市无人问”。和今天的成功学一样，你挣到大钱了，功成名就了，你所说的话往往会被奉为圭臬，底下听你讲座的人都在眼疾手快地做笔记。你是一个破产的失败者，又有谁听你没完没了的唠叨。这就是现实！
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飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。——《史记·越王勾践世家》这句话大家不会陌生，稍微有点历史常识的朋友，多少都会有些印象。纵观历史和生活实际，一个人的成就越高，所面临的潜在风险也将越大。所以，一个人要知道有所为，有所不为，能为到什么程度。觉得时机成熟，应该学会激流勇退、明哲保身。先秦的文种、汉初的韩信大多是因此留下悔恨，范蠡、张良、刘伯温之所以被人视为“神人”，只不过是他们领悟到这层意思罢了。江山父老能容我，不使人间造孽钱。若有共鸣之处，还请您不吝举手之劳，评论转发。