文学@李敬泽《跑步集》：抽象开题，挥洒文学与人生“全真价值”( 三 ) 创业邦|ppt|新京报|博物|taread

估计，有一些看完《跑步集》之《代序》部分的读者，真会情不自禁直呼：“我终于懂了命题作文的绝妙写法”
▌《跑步集》：从历史的洋洋大观，到现代化内涵的真知灼见
《跑步集》绝对不是单纯说文学的，其实，在它里面，洋洋大观的历史，以及随着历史潮流源源不断地演进后的新内涵，作者也在书中一并陈上观点，令人读来毫不晦涩，更不觉时过境迁，而是在尊重历史中，从发展的角度去诠释和思考问题。令我们在面对一些刁钻提问时，回答到恰到好处。

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我们可以看下《跑步集》里的《说南北》篇章。
有人提问作者是否认定自己是一位北方或南方作家时？作者直接回答：“我没想过这个问题，在我的认同体统里，并没有南或北这样的方位。”作者又从历史发展的角度，民族大融合的角度，甚至到了现代，国家现代化建设的战略考量角度，如支援边疆，支援内地，支援三线建设等，国家在全国范围内配置人力资源的历史发展观出发，直接讲明：“人力资源的统一调配，就造成了一批没有地方认同的人，比如我。”而后又很有见解地讲道：“人口大规模迁徙，农民工第一代还很在意他是哪里人，第二代，第三代呢？恐怕也就和我差不多了。”
同时，还有，在有人问到关于作家地方口音的问题，作者承认作家中有地方口音的存在，就连用“正音”的普通话也会不由自主地夹带着口音。但同时作者也说了一个与有口音的现实并存，或者即将成为现实的答案：“我们很可能会逐渐迎来没有地方口音的文学时代，‘70后’‘80后’‘’90后”有口音的越来越少。
作者的博学与睿智，还有客观，我们不得不为他点赞。读李敬泽老师的《跑步集》真的可以令阅历和见识无数倍增长。
当然，类似的篇章还有不少，只要你愿意开卷《跑步集》，那么有益多多那是必然的事。
▌《跑步集》：谈天说地间，淬炼的条条人生至理
如果说《跑步集》只是一部谈论文学一系列话题的书籍，那么，这只是你从表面看到的。如果真的以“无我”情怀深入到李敬泽老师《跑步集》的境界中来边阅读边思考的话，于无形中，书读完了，很多平日里参不透的人生真谛，你也突然间就明白了。

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我们在此略举几例：
在《跑步集》的《飞于空阔》篇中，作者如是提到：
“大概没有哪个时代的人们像我们这样，每天吞咽无穷无尽的消息、信息、感觉、印象，同时倾泻出各种情绪和意见，未经整理、互不相干。这叫‘碎片化生活’，我们习以为常。”
接着，作者就说了：
“这种状态有点近似于春秋……老子说五色令人目盲，五音令人耳聋，看得多，听得多，不一定等于知道得多，反而造成思考和认知能力的瘫痪”
读到此，似乎书中原本是在通过抽象的说法来谈文学中的一些现象，但回归到人生话题上来，我们何尝不是如此啊，非常值得反思和借鉴。
而且作者还在谈到关于古希腊人也有的烦恼，古希腊哲学的基本问题时提到“婆说婆有理，公说公有理，谁也说服不了谁，整个古希腊思想，就是一场‘奇葩’，以吵架为能事，为人生意义的所在，最后终于来了一个‘绝对’，大家全消停了。”读到此，你是否会似有所悟，其实，这种场景，有时候往往也存在于我们的生活中……
另外，在这一篇中，作者同时还和王阳明“心学”扯上了话题，说道：“知行合一，彻内彻外，就是说一方面要理会天下事，另一方面自身也不能放在一边”。接着，又形象地扯进两句古语抽象地表明：“有句老话很管用：‘风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。这是情怀，也是方法。’”