剪灯新话&中国历史上第一部被禁的小说，国人不敢看，在日本却风靡全国尔玉|何程|读书文|礁石|杨鑫

如果问一下，哪部中国的文学作品对日本影响最大，很多朋友都会脱口而出——《三国演义》。
除了日本很多知名的政治人物喜欢三国外，光荣集团以三国为题材的游戏，在整个东亚十多年来持续热销。
但是，有这样的一部作品，由形式到内容、由外表到精神都影响了日本文学，很多舞台剧和影视剧也从它的内容中取材、改编。
可以说，它对日本在文学艺术层面的影响甚至要大于《三国演义》。
令人不解的是，这样一部作品，虽然在东瀛知名度很高，但它在中国却名不见经传。
因为，很早它就被禁了，还是中国历史上第一本被禁的书籍。
《剪灯新话》为何被禁？
《剪灯新话》的作者瞿佑，生活在元末明初的动荡岁月，虽有满腹经纶，但是生不逢时。
当时江南经济发展，带动了民间思想的活跃，有些民间口口相传的奇异故事，经过瞿佑的加工，以江南世俗百姓普通生活为蓝本的《剪灯新话》问世了。
《剪灯新话》问世之初，不仅贩夫走卒、土豪乡绅手不释卷，就是太学里的儒生也很痴迷。
明朝初年已经将程朱理学奉为治国的主导思想，当时承担为朝廷培养人才的国子监，自然将四书五经作为教材。
时任国子监祭酒，就是大明最高学府的校长叫李时勉，他主张“格致诚正”，看起来是个老牌传统的儒生。
李时勉能当上这样的高官，自然不敢怠慢，工作起来也是兢兢业业。在课堂上，讲起四书五经，那也是精神饱满，口若悬河。
无奈的是，任他唾沫横飞，学生总是神游太虚。
他深刻检讨，是不是自己的教学风格有问题，因此他决定深入学生中间，一探究竟。
他晚上到学生宿舍去交流，询问大家都在看什么书，是《春秋》呢，还是《诗经》？没想到学生们看得最多的书，竟是一部《剪灯新话》。
李校长从学生那里借了本书，回家挑灯夜读，看着看着，他觉得越来越不对劲，于是连夜给皇帝写了奏折，第二天就赶到皇宫去向皇帝汇报这件事。
李校长奏折的主要意思是，《剪灯新话》是精神鸦片，是会侵蚀灵魂的，为了保证大明朝正确的价值观，这种书必须禁止。
不能不说，李校长的眼光很独到，《剪灯新话》穿越时空，打破时空界限，让古人与今人对话，死人与活人对话，自然是“假托怪异之事。”
但是，小说本身就是虚构的，要看到这些虚构故事背后的社会意义。
《剪灯新话》多篇写到人鬼恋，《滕穆游聚景园记》通过滕穆巧遇故宋宫人郑芳华并与之同居3年的奇事，抒发了作者的怀旧情怀，表现了对乱世宫女命运的深切同情，体现出作者博大的人文关怀。
《绿衣人传》则通过绿衣女与赵源人鬼恋故事，歌颂了青年男女追求恋爱自由的精神，并揭露了奸相贾似道残忍暴虐的行径。
前者侧重抒发历史兴亡之感，表达对宫女命运的同情；后者则在人鬼恋中融入了反权奸的政治内涵。
而这，恰好是李校长这种“性刚鲠，慨然以天下为己任”的老牌儒生无法理解的。
理学熏陶下的李校长勉欣赏的是“怀德蕴义、砥行立名之士”，主张文艺为政治服务，而《剪灯新话》的可贵之处恰恰是对传统儒家的用世理想作了深刻的反省。
另外，由于小说作者生活在元末明初，作品描述了元末江南城镇商业文化的发展对市民的影响，打上了元末特定时代的烙印，流露出与传统不同的思想。
李校长就认为瞿佑写的这些玩意儿不是在借古讽今，不是在变相夸赞元朝吗？
于是，在李校长的倡议下，这本《剪灯新话》就被禁止了。
《剪灯新话》与《聊斋志异》
在当时沉闷的政治环境中，《剪灯新话》的问世引起了无数读者的喜爱与共鸣，甚至连国子监里的经生儒士也阅读它。