道德经#老子这三句话，悟到一句就够用一生了

《道德经》只有五千文，句句如珠玑，句句是箴言。虽然每个字都能读懂，但能悟到其中道的人，却不多。第七十三章中，老子这三句话，悟到一句就够用一生了。

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这句话在中华书局版本的《道德经》，翻译为：勇于敢的就会死，勇于不敢的就会活。勇敢的会死，难道要苟且偷生才能活？这样读《道德经》是很费解的。老子讲的是天道，如果我们用人道的思维去理解，肯定有偏颇。道心有私，为人心；人心无私，为道心。天若有情天亦老。在天道的层面，只有规律的变化，并无感情色彩。“天地不仁以万物为刍狗。”

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要读懂老子的话，首先要知道天道的规律。天道的规律，有两股基本力量运转，一是生，二是消，生是阳的力量，消是阴的力量。阴消阳长，阴进阳退。古人把这种看不见的能量变化，转化成看得见的图形，于是就有了北宋周敦颐创作的太极图。而中国，乃至全人类的审美主流，都基于对称美，而对称美的根源，即是阴和阳的力量和谐统一。

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“勇于敢者则杀，勇于不敢者则活。”相对立的二者，代表阴，和阳的力量。有一句俗话，非常贴切地揭示了这种规律，说：“不作不会死。”从物理学微观的层面看，动起来，意味着能量的消耗；动得越快，能量消耗越快。当一样东西，能量耗尽，则消散，终结。反过来，不动，静止下来，意味着能量的不消耗，不消耗则能量保存，不消散。所以说，不作不会死。规律上，就是如此。“勇于敢者则杀，勇于不敢者则活。”老子这句话是告诉我们：不要轻易折腾，不折腾，则没有消耗；乱折腾，则消耗自身。

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修行常常要定静。吕纯阳道人说：“养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁。真常须应物，应物要不迷，不迷性自住，性住气自回。”世俗人也要定静，不能乱折腾。古人说：凡事三思而后行。事情没有考虑清楚，没有周密的计划，不要着急去做。我有个做生意的朋友，在生意火爆那两年，头脑发热，连着开了3家分店，结果运营2年，节节亏损，最后倒闭，赚到的钱又吐出来，只剩下最初的1家店。兜兜转转，折腾一圈又回到原点，白忙活一场。生活中的无数案例，都印证老子这句话的经典：“勇于敢者则杀，勇于不敢者则活。”我们读老子，千万不能钻牛角尖。这句话，不是说不能折腾。而是不逞能，不冲动，想清楚，胸有成竹，胜算在握，才去行动。

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不少专家说，老子这句话是错的。只能说，老子的道，不是每个人都懂得欣赏。“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”不同悟性的人，听闻道，会有不同的反应。有的人勤勉实践，有的人莫名其妙，有的人不以为然。天道和人道不一样。人道，爱拼才会赢，要争才会胜；要说话，才能回应；要召集，才能过来；要有心机，才能深谋。天道是什么样？老子说：“天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，坦然而善谋。”天道和人道，貌似不一样，其实也一样。悟道的人，可以把人道和天道，和谐统一。怎么做？“不争而善胜”有个典故叫“鹬蚌相争，渔翁得利”。A和B相争，结果却被不争的C，把好处拿走了。这就是“不争而善胜”的妙处。这条规律，不管是两千年前的春秋战国，还是日异月新的现代社会，博弈的逻辑和力量，一直存在，从未改变。“不言而善应”