水经注&这个人死后碑上写:没有金银,不要挖我 盗墓贼挖开后笑了

导语:这个人死后碑上写:没有金银,不要挖我 盗墓贼挖开后笑了
世界之大,无奇不有。我国的古人喜欢把生前的金银珠宝带入黄土,这样做的原因是,祖先们对死亡有另一种看法,认为人死了以后不过是到了另一个世界,这个世界也像生前的世界,分等级阶层,也需要钱财。他们才对葬礼特别重视,越是有钱人,越喜欢把生前用的东西与自己一起下葬,以便到了另一个世界后继续享用。
有了厚葬,才有了盗墓。
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死亡本就是件令人畏惧的事,我们害怕坟墓,但是人为财死,鸟为食亡。有的人为了钱,能克服这种畏惧的心理,开始把眼光瞄向了坟墓里的宝藏。盗墓,在人们眼中看来是一种极不道德的做法,不断有人提出了“报应论”、“因果论”等玄幻的学说。
然而这些说法并没有防止盗墓的出现,很多人为了钱财甚至可以冒生命危险,怎么会怕这种学说提到的“报应”?盗墓的现象越来越多,后来的有钱人,考虑起了如何防止被盗墓,比如秦始皇为自己修建的秦皇陵可说是铜墙铁壁,成吉思汗就把坟墓秘密安置在广阔的草原上,至今没被发现。
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但是多数人,包括皇帝们,没有那么好的运气。不管他们如何加固陵墓,总被盗被挖,有的坟墓主人还被拖离了坟墓,被风吹雨打。有人开始另辟蹊径,他们不把坟墓修到地势险峻的地方,而是放到人们都能看见的位置,却没有被盗挖,他们只有一个秘籍:哭穷。
【 水经注&这个人死后碑上写:没有金银,不要挖我 盗墓贼挖开后笑了】把“哭穷”发挥的最淋漓尽致,当属南北朝时期魏国的征南将军张詹。根据《水经注》记录,他死后的碑文上刻着“白楸之棺,易朽之裳,铜铁不入,丹器不藏。嗟矣后人,幸勿我伤”,是张詹本人生前嘱托家人写的。“白楸之棺”意思就是白楸木制成的棺材,这种木很疏松,不防水,特别易腐烂,属于平民专用的棺材。
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按理说张詹这种级别的大将军,使用这样的棺材并不符合他的身份地位,关键是他还写着“易朽之裳,铜铁不入,丹器不藏”,表示自己的坟墓里没值钱东西,想要来盗墓的别白费力气,给我过点安宁的日子吧。
张詹这几句话十分诚恳,而从墓的外表来看的确也是简陋不堪。并且坟墓位置毫无遮掩,葬礼还办得简单,于是大家便都信了。时间久了这事还传开了,都说这是个无金无银的“空坟”,也就没人惦记了。
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他忽悠了世人长达200年,这200年间他附近的许多墓都被盗墓贼挖空,唯独留下他的。即使有一段国家混乱的日子,盗墓猖獗,连一些平民的墓都被盗,张詹的墓还是完好无损。
直到200后的一场全国大饥荒,人们为了找钱,光明正大盗墓。那些饥饿的百姓们也不管他墓里有没有值钱东西,哪怕能找个银锭来换米充饥也行。他们挖开墓后,笑了,竟然发现大量金银财宝和各种漆器。
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他们发现,棺材并非用的白楸木,而是楠木,固定棺材的钉子全是金子,可见墓里的宝贝有多少了。这些年所有的盗墓贼都让张詹的这招“哭穷”骗了,这个秘籍真灵,后来的皇帝们也没少用这招,但用多了也不灵,有的还起了反作用。