赵尚志&莫言给两位抗日烈士题写碑文后,引发了批评,难道他不够格?


莫言先生在2012年获得诺贝尔文学奖之后,让汉语文学走向了世界,本该是一件可喜可贺的事情,然而,这9年以来,关于他的批评声从来没有中断过。
人们对他的争议主要来自两点。
【 赵尚志&莫言给两位抗日烈士题写碑文后,引发了批评,难道他不够格?】

赵尚志&莫言给两位抗日烈士题写碑文后,引发了批评,难道他不够格?
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如果实事求是地说,这两个批评声有一定道理,但不完全正确。
从文学的社会功能来讲,“扬善抑恶”是文学的核心使命,文学既可以用来歌颂真善美的、高大上的事物,当然也可以抨击“假恶丑”的事物,抨击不是目的,终极目的是为了让人们看清“假恶丑”的本质和危害,进而加以改进,向美好的一面发展。
莫言虽然是靠“笔杆子”讨生活的人,但他的本职是作家而非书法家,写作是他的强项。他没有系统地研习过书法,也没有出生在古代,不像古代文人那样,自小用毛笔写字,可以把书法当作一名文人必备的技能来修炼。
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所以,就不能要求莫言的书法向职业书法家看齐,他的书法属于“名人书法”,不是因为本身的书法水平而闻名,而是因为他的名字莫言二字的含金量高。不论他写得好与不好,只要落款上有他的名字,就会被社会和市场所认可。
从古到今,名人书法看重的是作者的名气和地位,水平高低却变成了次要的,跟“字因人贵”的道理完全相同。
如果能够理解这些,就不会再对莫言的书法抱有偏见。
莫言曾经给许多场馆和景点题过字,位于黑龙江省尚志市“抗日烈士赵尚志赵一曼纪念馆”,无疑是很有代表性的一个。这个纪念馆是革命先烈的纪念地,是弘扬革命英雄主义和爱国主义的红色教育基地。
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纪念馆内不仅有赵尚志、赵一曼两位英雄的塑像,在塑像旁边还树立着多块高大的石碑,石碑上的文字内容都是出自著名作家莫言之手。
莫言虽然获得了包括“茅盾文学奖”、“诺贝尔文学奖”在内的多个中外文学大奖,在国内是数一数二的大作家,但是,许多人并不买他的账,他干什么都会有人说三道四。
就拿他这次给“抗日烈士赵尚志赵一曼纪念馆”题字来说,他刚题完字不久,就立马遭到了批评,一些人甚至翻出他的陈年老账来说事。
“抗日烈士赵尚志赵一曼纪念馆”题字写于庚子年4月,也就是2020年4月,多家媒体报道这件事后,让莫言立马成为争议人物。争议的核心仍然是莫言的文学和书法,他们普遍认为,就不该请莫言来给题写碑文。
细数下来,原因有两点。
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莫言的小说里,经常出现的词汇有:大便、苍蝇、蛆虫、跳蚤、打人、饥饿、酗酒、乳房、避孕套、蓬头垢面,等等。他甚至在长篇小说《酒国》里,以虚实相生的笔法,煞有介事地描述了一些人食用婴儿的故事。
对外宣称时,莫言却说:
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除过讲述骇人听闻的故事之外,莫言还是一名超级“地域黑”,当然,他黑的不是其它地方,恰恰是自己的家乡。
莫言在1986年出版的《红高粱》里写道:高密东北乡无疑是地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋最能喝酒最能爱的地方。
一个人连生他养他的家乡都能描写成这个样子,真想不到他会用怎样的词汇和句子来抹黑其它地方。