叶落！明丽落叶诗六首，叶落归根，秋到任他林落叶，春来从你树开花( 二 )

这非常分明地写出了诗人对秋风黄叶的真实感慨。
悲凉的不是秋风落黄叶，相反那是人生最后最美的安稳，悲凉的，这个梦暂时还达不到。、
但我相信，他内心的渴望如烛火照耀，心之所想，必有圆满。

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“楚树雪晴后，萧萧落晚风。因思故国夜，临水几株空。
煮茗烧干脆，行苔踏烂红。
来年未离此，还见碧丛丛。”.唐朝·齐己《闻落叶》
晚唐齐己历经晚唐和五代中的三个朝代，他的诗别有高拔的古风和禅意。和尚的身份可以使得他在纷争的乱世有了一处别人很难企及的清寒却相对安稳的天堂，但是他本人真的是毫无人间留念和情怀的出家人吗？
答案是否定的，后世有人称他为“儒者禅“，这是什么意思，就是他本心是儒家入世有着拯救苍生那种愿望，而实际他的生活，只能在佛门清修，而诗词创作给了他精神绝大的出口。
在一场雪之后。他特地去看了江边的几树红枫树。
那红色的枫树在雪后更加萧条，一地的落叶。
那么齐己在想什么？他想到这是屈原的树，”湛湛江水兮，上有枫“。屈原正是在流放的湖南江边，看到无限晚秋的枫树，红叶流水，如同他的爱国幽怀不尽。
那么他看到的枫树，也是在思念故国吧。所以落尽了相思红叶。
这是一个僧人哦，用这种方式缅怀逝去的唐朝。
齐己在江边，将落叶收集起来，用来煮茶，他踏着落叶徘徊，看起来很有僧人的平常。只是他自己知道，他做这些，带着内心的仪式感。
他未能忘怀人间和过去。
他经常徘徊在枫树下，他对枫树说，我明年如果没有离开这里，我还要来看你，因为你一定会重新发芽，年年春绿秋红。
他心中敬的不只是虚无的菩萨，他心中敬的是屈原，是真实的爱国情怀，是他自己不灭的忧伤。
我有时候想，和尚可能只是他的身份，在那个无可奈何的末世。他的情感和愿望都是传统文化熏陶出的特有的坚韧和绵长。
爱着落叶，等待春天。

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”秋到任他林落叶，春来从你树开花。三界横眠无一事，明月清风是我家。“寒山《诗三百三首》
这首诗看起来行云流水，大有跳出三界外，不在五行中的那种世外逍遥和虚无，但是细看却别有味道。
寒山是个苦行僧，30岁之前努力考进士，屡战屡败，其原因是他身量不高，相貌丑陋，总是在面试中淘汰。有着这样经历的寒山选择了出家，但是出家并非是万念俱灰，相反成为起点，他更达观的看待世界，也更有温情。
或者他代表着最普通的底层百姓，在上升的通道被堵死后，仍然以自己的方式珍惜着人间和生命，他活了一百多岁。
秋天来了，你任他风来叶落，万山黄遍，不要悲伤。
因为春天来了，自然会从你的树上，开满鲜花。
这是透彻了解四季的变化，看淡眼前得失，才有着这样精准的描写。
因为这个你树，是特指，是这棵树。是这棵树，秋天在萧萧落叶，是祝福这棵树，来年一定花开。
那么三界是佛教用语，人间分为欲界、色界、无色界三种，统称为三界。又称为苦界，或苦海。
那么说的是什么意思，这棵树不是仙树不是虚无之树，是长在人间的树。
就在这人世间，静静睡着，用生命的韧力平和去对待外界，安然享受这秋冬寂寞的明月清风。
这说的是秋树，也说的是像秋树一样寂寞的人，更可能说的就是他自己。
那么这里关于落叶的写法，非常特别，就是不执着。秋天来了，听任外界风吹雨打吧。但是有内心的安守和适应，是以一种不对抗的柔软，克服外界的强力，顺应自然，反而保有绵长的生机。