|箴言丨读万卷书,行万里路
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“读万卷书 , 行万里路”一语出自明代书画家董其昌《画旨》 。 “画家六法 , 一曰‘气韵生动’ 。 ‘气韵’不可学 , 此生而知之 , 自有天授 。 然亦有学得处 , 读万卷书 , 行万里路 , 胸中脱去尘浊 , 自然丘壑内营 。 成立郛郭 , 随手写去 , 皆为山水传神 。 ”古往今来 , 人们都把“读万卷书 , 行万里路”作为一种追求 , 因为这两者都能使人开阔眼界 , 增长知识和能力 。
“读书破万卷 , 下笔如有神 。 ”立身以立学为先 。 自古以来 , 中华民族就信奉“欲高门第须为善 , 要好儿孙必读书” , 百姓都以“忠厚传家远 , 诗书继世长”“守祖宗清白二字 , 教子孙耕读两行”为家风家训 , 以“修身齐家治国平天下”为最高追求 。 《礼记·大学》云:“欲诚其意者 , 先致其知 , 致知在格物 。 物格而后知至 , 知至而后意诚 , 意诚而后心正 , 心正而后身修 , 身修而后家齐 , 家齐而后国治 , 国治而后天下平 。 ”充分说明了读书学习的重要性 。
读书能明智 , 实践出真知 。 明朝思想家王守仁提出“知行合一” , 即指“读万卷书”和“行万里路”是密不可分的 。 “不登高山 , 不知天之高也;不临深溪 , 不知地之厚也 。 ”只有积极投身到实践中去 , 才能够检验自己的理论知识掌握得是否足够扎实 , 反省自身对于知识的理解和运用是否深刻灵活 。 《明史·方伎传·李时珍》记载 , 李时珍“穷搜博采 , 芟烦补阙 , 历三十年 , 阅书八百余家 , 稿三易而成书 , 曰《本草纲目》 。 ”李时珍走遍祖国山川河流 , 收集药物标本和处方 , 所著《本草纲目》一书 , 在中医学、本草学、农学、博物学等方面都有着广泛而深远的影响 , 可谓“为利甚远” 。
宋代诗人陆游在《冬夜读书示子聿》一诗中说:“古人学问无遗力 , 少壮工夫老始成 。 纸上得来终觉浅 , 绝知此事要躬行 。 ”诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性 。 间接经验是人们从书本中汲取营养 , 学习前人的知识和技巧的途径 。 直接经验是从实践中产生的认识 , 是获取知识更加重要的途径 。 只有通过“躬行” , 把书本知识变成实际知识 , 才能发挥所学知识对实践的指导作用 。 一个既有书本知识 , 又有实践精神的人 , 才是真正有学问的人 。
“读万卷书 , 行万里路”说到底就是在强调理论与实际缺一不可 。 知者行之始 , 行者知之成 。 用理论指导实践 , 练就解决难题的能力;把成功的实践上升为理论 , 进一步运用在实践中 。 人类的文明就是在这样“理论-实践-再理论-再实践”的循环中薪火相传、生生不息 。 只有坚持将“读书”与“行路”相结合 , 在积极汲取理论知识的同时主动联系实际以“知”指“行” , “行”中求“知” , 在人生路上才能走得更稳 , 看得更远 , 欣赏到更美的风景 。
【|箴言丨读万卷书,行万里路】◎本文原载于《中国纪检监察报》(作者陈昊阳) , 图源网络 , 图文版权归原作者所有 , 如有侵权 , 请联系删除 。
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