高山流水|“高山流水”回响千年的秘密( 二 )


这无疑是一个完美的状态 , 也最符合中国传统音乐中天人感应的境界 。 但是 , 对于很多人来说 , 对古琴的了解是极为有限的 。 2003年 , 古琴被联合国教科文组织列为人类非物质文化遗产 , 要保护和传承古琴艺术这项传统文化 , 显然还有很多具体的事情等着林晨去做 。
高山流水|“高山流水”回响千年的秘密
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▲林晨为《王者荣耀》团队讲述古琴知识点
在传播古琴文化的时候 , 林晨每每面对着不同的陌生观众 , 其中不乏对古琴一无所知者 。 这时候 , 林晨总会有一个最低的期待 , 希望人们不要把古琴和古筝弄混 。
那些年 , 林晨和她的同道们把古琴带进大学 , 向大学生普及古琴 。 这些古琴的普及者中 , 有很多是非常有名的琴家 , 比如吴钊先生、李凤云先生、王建欣老师、余青欣老师……后来 , 他们从大学走进了中学、小学 , 甚至幼儿园 。 而古琴文化普及的形式 , 大多是一堂课 。 只不过 , 这堂课并非简单的讲述知识 , 它的形式也很古琴 , 它所强调的是一种感知 。
这种课的形式 , 是把理论和音乐的感知融在一起 。 课堂上有关于琴史的知识和解说 , 但不会出现让初始者觉得枯燥晦涩的学术词汇 。 此外 , 课上还通常会有对琴曲的欣赏 , 以及问答环节 。 从后来的视角来看 , 这些普及取得了非常不错的效果 。
在普及古琴的过程中 , 深谙中国传统音乐文化精髓的林晨十分看重传统的重要性 。 而在中国传统文化中 , 虚是一种非常重要的组成部分 。 山间流水潺潺入耳 , 重要的并非流水之音 , 而是水渊之下的流水之意 。 正是这些虚的部分 , 为听众保留了很多理解和解读空间 , 而听众的理解和解读也给传统音乐带来了更多的生长空间 。
不过 , 林晨同样也认可“推陈出新”的必要性 , “当我们回望传统、追溯传统的时候 , 我们希望能够更好地去理解传统并释读出核心 , 同时我们解读出的这些成果 , 又能够为当下的音乐、社会提供补益 。 ”
水渊
不过 , 作为一名研究者 , 林晨的大多数时间都是在“回望传统” 。 对她来说 , 能够进行新的尝试的契机并不是太多 。
如何对传统文化进行新的尝试 , 如何传播传统文化 , 在书画上造诣颇深的中国艺术研究院国家一级美术师刘波有自己的看法 。 他认为 , 传统文化的奥妙要在那些“留白”中去找 , 而传统文化的传播则在于用对象喜闻乐见的方式互动和碰撞 。
高山流水|“高山流水”回响千年的秘密
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▲ 刘波2021共创之夜演出图
刘波先生出生于一个知识分子家庭 , 他的母亲是老师 , 父亲是医生 。 在这样浓厚的家庭知识氛围中 , 让他天然与书更加亲近 。 小时候 , 他看父亲写对联 , 父亲落笔后 , 纸上不仅是二维平面的纵横挥运 , 还有三维空间的顿挫起伏 。 自此 , 父亲的妙笔为他埋下一颗艺术的种子 , 开启了未来广阔的艺术世界 。
在他看来 , 画家一定是一个心灵宽广自由的人 , 唯有虚怀若谷 , 才能有笔底波澜;唯有自由 , 才能保持源源不断的创造力 。 与林晨一样 , 刘波也认为 , 作为一个传统文化艺术家 , 首先必须要对传统文化有足够的了解 。 只有自身对传统文化有足够深刻的理解 , 才有可能将其内涵传播给其他人 。
在刘波的记忆中 , 他对一次去以色列访问的经历印象颇深 。
那次 , 一位以色列的教授告诉他 , 中国国内艺术家曾到以色列来介绍草书 。 但那一次 , 就连教授自己都听不下去 。 那位中国艺术家介绍说 , “什么是草书?就是看上去像一堆草 。 ”刘波感慨 , 以这种方式传播中国文化 , 其实是是错误的、低俗的 , 实际上是一种伤害 。