吸口&道家吐纳呼吸法,道家吐纳之法详解疑难——解答( 四 )


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?41、吹笛子和萧对练功有影响吗
答:吹笛子和萧对练功可能有益,也可能有害,关键的问题所在,就和吐纳一样,就是在气息上的运用,三字标准,不能过。过则伤气,有十分气,用来七分,有五分气,用来三分,则不过。但有人吹的时候,在气息上把握的不好,把气用尽了,就伤了根本了。气息的尺度是很关键的。强健气息只是吐纳的一个很小的作用。
42、练习吐纳和打坐后,睡觉时做了很多梦。但是平时是不作梦的,这是什么情况呢?
答:可能是因为两个原因,一是修习后,大脑活跃度高,容易做梦,二是修习后能使心境更上层楼,第六感会加强,故而较之以往,容易多梦。
43、那自从打坐后就很少做梦呢?
答:打坐之后做不做梦,关键在于心境,心境平静,则多数无梦少梦。心境不平静的,则多数多梦或易做梦。
44、变聪明之事可能因人而异吧?增长慧性。
答:吐纳之法可以开窍,这点是正确的认知。有两种说法,一开心窍,二开祖窍。修习吐纳,气息变强后,肉身机能也随之变强,相对以往,自然就会有更轻松的体感感悟,吐纳之法在命功中占有的重要性是很强的。
45、可以用吐纳完全代替呼吸吗?
答:不能,吐纳是吐纳,正常呼吸是正常呼吸,两回事


吸口&道家吐纳呼吸法,道家吐纳之法详解疑难——解答
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?46、那吐纳的时间应该为多长为适宜?
【 吸口&道家吐纳呼吸法,道家吐纳之法详解疑难——解答】答:从五分钟开始,慢慢向上加,一般到了正常状态,吐纳两小时是正常的。
47、呼气是从嗓子眼里呼呢,还是放开从胸腔呢?
答:不要去想从哪里吸的,从哪里吐的,该怎么吸就怎么吸,该怎么吐就怎么吐,意念不应该注意在那上面,意念应该是注意在那两个吸入新鲜空气,吐出旧空气的意念上。
48、呼吸越深越长越慢越好吗?试了下,有点打嗝和头晕,做好了浑身发热
答:不是的。每一种吐纳之法都有不同的标准,所以以你学的来。在我这里学的你就要随时问我。
49、频率快,不会头晕吗?
答:不会,得看你掌握得到不到位,但是都是逐步练上来的,初学者频率快了,就容易头晕。所以吐纳是从开始,五分钟,到十分钟,这样慢慢修习上来的。修的时间越久,气息变强,大脑的容氧量能接受更多的氧气含量了,吐纳的强度就加强了,气息也强了。这些不是一蹴而就的,需要一个渐渐修习的过程,来改变自己的气息状态。
50、刻意的去呼吸,不容易入定
答:这本是一种认为的内练之法,所以这种吐纳不需要入定。
51、打坐的时候,开始还想着吐纳来着,一会就忘记了,走神了,胡思乱想了!
答:没守住一,心境不一,练的次数少,多练就习惯了。再有心境的提升可以去诵清静经,经常打坐就能习惯性静下心来了。有了正确的功法之后,就是多修习了,只有多修习,才能熟练多数这种情况,在初修者,常会出现,就是呼吸长短和频率上出问题了,导制腹隔膜肌混乱,而使腹胃处涨着,好象吸不进来气似的。
注意,本文的回答是针对特定的学员练习特定的吐纳方法,你不要对号入座了,否则出了问题都还不知道,所以上述分享,仅供参考!