|“玉”见西周 |玉文化|玉器|葬玉|洛阳博物馆

一元之始，万物复兴，在这个特殊的日子里，洛阳博物馆与随州博物馆共同主办的“吉玉永年——随州、洛阳出土西周玉器精粹”展览在洛阳博物馆二楼临展厅正式开幕。

本文图片

展览共展出随州叶家山曾国墓地、洛阳北窑西周墓与唐城花园西周贵族墓出土的西周玉器132件／组，包含玉璜、玉琮、玉戈、玉戚、玉环、玉瑗、玉玦、玉鸟、玉鱼、玉兔、玉鹿、玉燕、玉蚕、玉珑、玉璇玑、玉镯、玉琥、玉觿、玉笄等等，品类丰富，工巧细腻，纹饰精美，蕴含着丰富的信息与生机，彰显着西周的时代精神。

本文图片

西周，中国古代社会宗法、礼乐文明趋于成熟的一个时期，周公集三代制度文明之大成“制礼作乐” 。礼既兴则礼器作，周人“以玉事神”、“以玉比德” ，借玉昭示法度、明辨等级、维护国统，从理论和实践两个方面把玉器提高到国家礼制层面。展览主要将从“瑞玉”、“饰玉”、“葬玉”三个维度去解读西周玉器造型与功能的关系，使得观众能够切身体验中华文明的玉文化之美。
1 “礼仪之序——瑞玉”
“礼”是周代社会的核心和基本特征，《周礼》载“夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。 ”周代统治者在祭祀、朝会、军事、外交等重要活动中都有用玉的礼仪，玉器成为了周代统治阶层贯彻其礼治统治的必备器物。

本文图片

2 “环佩将将——饰玉”
“古之君子必佩玉”、“君子无故玉不去身” 。饰玉，在周代所用玉器中数量多，种类丰富，或佩于身，或饰于冠。《礼记·玉藻》记载“天子佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而纯组绶，世子佩瑜玉而綦组绶，士佩瓀玟而缊组绶。 ”周人佩玉成为彰显身份地位的重要标志物。

本文图片

3 “玉魄精魂——葬玉”
《春官·典瑞》载“驵圭璋璧琮琥璜之渠眉，疏璧琮以敛尸。 ”周人认为玉质密坚久而性寒，用玉敛尸，可以防腐；西周时期的葬玉主要包括琀、塞、握、足端敛玉以及饰棺用玉等。
石之美者谓玉，它有着纯粹栗密的本质、润泽柔美的外表，最能体现中国文化与审美的本质，是华夏民族神圣而美好的象征。
【|“玉”见西周】『弘扬古玉文化?提高爱好者?鉴赏鉴定能力』