二十九章接着二十八章 ， 从反面阐述 ， 割道而制是不可取的道理 。
不顺物自然 ， 而是想有所作为 ， 以人为的法度来治理天下 ， 在我看来 ， 这都是无道之人 ， 不知道真正的治理天下的道理 ， 才这么做的啊 。

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64卦--综卦--错卦--互卦对照表

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64卦--综卦--错卦--互卦对照

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道德经说：绝学无忧 ， 平凡的生活中寻觅最初的设计灵感

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刘先银题写《树蕙百亩》

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刘先银悟《道德经》成象章第六空间的大曰逝的无限的力量

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刘先银悟《道德经》成象章第六空间的大曰逝的无限的力量

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刘先银题写书名《道德经》
刘先银经典点说《道德经》归元章第五十二
72
天下有始（天地万物都有初始） ，
以为天下母（作为天地万物之母） 。
既得其母（既然得知其母） ，
以知其子（就能知道其子）；
既知其子（既然知道其子） ，
复守其母（又持守其母） ，
没身不殆（终身都没有危险） 。
塞其兑（塞住嗜欲的孔窍） ，
闭其门（闭起嗜欲的门径） ，
终身不勤（终身都没有劳扰） 。
开其兑（打开嗜欲的孔窍） ，
济其事（极尽聪明的能事） ，
终身不救（终身都不可救治） 。
见小曰明（能观照细微的叫做明） ，
守柔曰强（能持守柔弱的叫做强） 。
用其光（运用智慧的光） ，
复归其明（返照内在的明） ，
无遗身殃（不给自己带来灾殃） ，
是谓袭常（这就是承袭永续不绝的常道） 。

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