孟浩然|关于孟浩然，中国文学史上有一桩有趣的疑案…… |李隆基|孟浩然|中国文学|李白

■ 深秋的某一天，襄阳诗人孟浩然走进西京长安大明宫，并且在宫中偶遇唐明皇，于是，中国文学史上一桩有趣的疑案发生了——到底是谁约请孟浩然在大明宫中见面的？
从有限的史料中看，最可能约孟浩然入宫的有三个人：李白、王维和张说。今天笔者打算与读者共同作一次文字侦探游戏，尝试找出那个约请孟浩然见面的人。

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△本文作者：著名作家，电视剧《潜伏》同名小说作者龙一
公元728年，也就是开元十六年，大唐帝国在精力旺盛的唐明皇李隆基带领下，不论是吏治税收，农业贸易，诗歌散文，还是时尚审美，都爆炸般地热闹兴旺起来，旧时可望难及的功勋、财富、名声和机会，密集地呈现在世人面前。正是在这烈火烹油般的一年，深秋的某一天，襄阳诗人孟浩然走进西京长安大明宫，并且在宫中偶遇唐明皇。于是，中国文学史上一桩有趣的疑案发生了——到底是谁约请孟浩然在大明宫中见面的？
【孟浩然|关于孟浩然，中国文学史上有一桩有趣的疑案……】从有限的史料中看，最可能约孟浩然入宫的有三个人：李白、王维和张说。今天笔者打算与读者共同作一次文字侦探游戏，尝试找出那个约请孟浩然见面的人。至于孟浩然在李元绂府上题诗被唐明皇看到，然后被召见的说法，乃是超出常识的齐东野语，本文就不讨论了。

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△孟浩然画像
我们先简单了解一下事件的主人公。孟浩然，今湖北襄阳人，公元689年出生，属牛，据说他身躯伟岸、情怀旷达、好交朋友、喜欢热闹，家境在小康之上。他号称在鹿门山隐居，但这是晋唐文人式的隐居，就是每年在凉爽舒适的地方小住几个月，读书写作、锻炼身体、培养声誉。日常生活中，他经常乘船沿汉水而行，在襄州城、岘山涧南园（他的家宅）和鹿门山之间往还，一边赏览山水胜境，一边拜访亲朋故旧，于是写作了许多山水田园诗和访友诗。时至今日，孟浩然的这三处行程足迹，已经成为极具风雅的旅游线路，笔者走过两趟，还想再去。
孟浩然是在该事件发生的前一年到达长安的，当时38岁，目的是参加那一年的进士科考试。有人曾问：孟浩然不是隐居鹿门山了么，出来科举求仕，岂不违背隐居的初衷？这个问题其实一点也不难回答，因为那是1300多年前的唐朝，归隐和求仕全都是正常生活内容，两者之间一点也不矛盾。将归隐与求仕对立起来的是特殊历史背景下的清朝和明清理学，还有就是新文化时期对所谓“终南捷径”的批判，具体的这里就不多说了，反正在唐朝，文人想归隐就归隐，想求仕便求仕，没人认为有什么不妥当之处。
在孟浩然到达长安以前，他的诗名和诗作应该已经传遍了半个大唐帝国。笔者之所以这么说，是基于两个方面的考察。其一，孟浩然家住襄阳，不论是北上西京长安和东都洛阳的诗人与官员，还是南下的诗友，多半都会乘船路经襄阳，自然有机会结识早已诗名远播的孟浩然。他们多半还会抄录孟浩然的新作，用于个人赏读与传阅，同时，孟浩然也会委托他们将自己致送远方诗友和官员的诗作带去。顺便说一句，唐代的诗人和官员往往是同一个人，因为进士科考试是要作诗的，同时，在唐代的宫廷生活和社交生活中，诗歌创作的重要性远超今人想象。其二，开元十六年前后，孟浩然的诗名如此之大，主要原因在于他的诗歌情趣。当时的大唐帝国先是经历了武周时期构陷成风的特务政治，又经历了唐中宗和唐睿宗的政出多门、拉帮结派的国运衰败，刚刚进入到每个人都有机会一展平生所学的振奋人心的社会局面，人们内心之中充满了躁动与焦虑，因而渴求一种能够开解心绪，寄托情怀的文学思想与情趣，而孟浩然的山水田园诗恰好对应了人们的这些需求，所以说，连唐明皇在未见面之前都能够知道孟浩然的诗作和诗名，是有其合理性的。