朱自清的诗歌散文集有什么朱自清的散文有:《松堂游记》、《背影》、《荷塘月色》《你我》、《精读指导举隅》、《略读指导举隅》、《伦敦杂志》、《国文教学》、《经典常谈》、《诗言志辨》等等 。
朱自清的诗歌有:《光明》《新年》《煤》《送韩伯画往俄国》《群羊》《小舱中的现代》等 。
1、《背影》
《背影》是现代作家朱自清于1925年所写的一篇回忆性散文 。这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学,父亲送他到浦口火车站,照料他上车,并替他买橘子的情形 。
2、《松堂游记》
《松堂游记》是朱自清的一篇散文 。作者在游览松堂过程中所见虽非奇观妙景,但心情却十分愉悦 。描写生动独到 , 给人以无限联想 。
3、《荷塘月色》
《荷塘月色》是中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文,因收入中学语文教材而广为人知 , 是现代抒情散文的名篇 。文章写了荷塘月色美丽的景象,含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实,渴望自由,想超脱现实而又不能的复杂的思想感情,为后人留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹 。
4、《光明》
《光明》是现代文学家、诗人朱自清于1919年创作的一首现代诗 。此诗表达了时为北京大学哲学系学生的诗人,对光明社会的憧憬,对新的人生道路的向往 。
5、《送韩伯画往俄国》
《送韩伯画往俄国》是朱自清所写的一首诗 。1917年俄国十月革命的炮声震动了整个世界,极大地鼓舞了被压迫民族争取自由解放的斗争 。于1921年写就此诗 。
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朱自清在散文中也常常使用拟人的修辞手法,把“静”的景物写活了,例如:《春》写“小草偷偷地从土里钻出来了” 。一个“钻’字,就表现出了春草冲破土层的挤劲 , 再加上“偷偷地”修饰,状其小知小觉出现,生动的表现了春草的活力,把春给写活了 。
在《松堂游记》写道:“好了,月亮上来了,却又让云遮去了一半,老远的躲在树缝里 , 像个乡下姑娘,羞答答的” 。从前人说:“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面” 。作者采用拟人化的手法描写姗姗来迟而又被云半遮的月亮,喻为害羞的乡卜姑娘 。让人感觉情趣无穷 。
朱自清的诗 , 尽管数量不多,却在思想和艺术上呈现出一种纯正朴实的新鲜作风 。其中如《光明》《新年》《煤》《送韩伯画往俄国》《群羊》《小舱中的现代》等,或热切地追求光明,憧憬未来,或有力地抨击黑暗的世界 , 揭露血泪的人生 , 洋溢着反帝反封建的革命精神 , 是初期新诗中难得的作品 。
参考资料来源:百度百科-朱自清朱自清的诗文集、散文集代表作是什么?朱自清的诗文集代表作有《雪朝》、《踪迹》 。
散文集代表作有《背影》、《荷塘月色》、《浆声灯影里的秦淮河》 。
朱自清的早期散文,可分为写实议论和叙事抒情两大类 。
前者如《生命的价格-七毛钱》《航船中的文明》《白种人-上帝的骄子》《阿河》《哀韦杰三君》《旅行杂记》,直接从现实生活取材,是以夹叙夹议手法抨击黑暗社会的名篇 。
后者如《背影》《桨声灯影里的秦淮河》《绿》《荷塘月色》《月朦胧,鸟朦胧,帘卷海棠红》《白水漈》,更是情景交融、充满诗情画意而脍炙人口的佳作,代表了他的散文艺术的最高成就 。
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朱自清抒情散文的特点:
1、感情真挚淳朴;
2、对自然景物观察准确精当,对声音、色彩感觉敏锐;
3、善于集赋、比、兴各种手法,起承转合,手挥目送,既曲尽其意又余韵袅袅;
4、文笔精美婉丽,节奏跌宕有致,饱含诗意和生活情趣 。
朱自清对优雅和谐、含蓄节制的美的追求,一方面是中国传统文化精神的延续,另一方面也隐含着对中国现实社会景象的逃逸和否定 。
朱自清的散文创作,从清秀隽永到质朴腴厚再到激进深邃,打上鲜明的时代印记,显示出他独特的艺术风格和审美旨趣 。郁达夫在《中国新文学大系·现代散文导论》中说:“朱自清虽则是一个诗人,可是他的散文仍能够贮满那一种诗意 。”应该说,这是对朱自清散文艺术的一个很精到的评价 。
朱自清还有另外一种语言风格的散文,即用平易的语言,在朴素的叙述中寄寓真挚深沉的情愫 。这类作品常常能表现作者正直、热情、进步的心怀,如《生命的价格——七毛钱》、《白种人——上帝的骄子!》等均为这一风格的代表作,其中影响最大的是《背影》 。
朱自清的散文受人推崇,主要因为他的散文具真实性 。散文与诗歌的区别?区别:
1.韵文不同
散文没有韵文 , 不押韵,没有一定的节奏;而诗歌有韵文 , 押韵且有一定的节奏 。
2.句式关系不同
诗歌语句一般分行排列,注重结构形式的美 。而散文不追求句式的工整 。
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3.长短不同
诗歌一般说来 , 长度上受到限制;而散文一般来说,长度不受到限制 。
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散文的特点:
1.形散神聚:”形散“既指题材广泛、写法多样,又指结构自由、不拘一格;“神聚”既指中心集中,又指有贯穿全文的线索 。散文写人写事都只是表面现象,从根本上说写的是情感体验 。情感体验就是“不散的神”,而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形” 。
2.意境深邃:注重表现作者的生活感受,抒情性强 , 情感真挚 。
参考资料1:散文诗歌:我想《我想》
作者:高洪波
我想把小手
安在桃树枝上 。
带着一串花苞,
牵着万缕阳光 ,
悠呀,悠
悠出声声春的歌唱 。
我想把脚丫
接在柳树根上 。
伸进湿软的土地,
汲取甜美的营养 ,
长呀,长
长成一座绿色的篷帐 。
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我想把眼睛
装在风筝上 。
看白云多柔软 ,
瞧太阳多明亮,
望呀,望
蓝天是我的课堂 。
我想把自己
种在春天的土地上 。
变小草,绿得生辉,
变小花,开得漂亮 。
成为柳絮和蒲公英 ,
更是我最大的愿望 。
我会飞呀,飞
飞到遥远的地方 。
不过,飞向遥远的地方 ,
要和爸爸妈妈商量商量……
诗歌简介:
《我想》是人教版小学语文五年级下册第二单元第9课《儿童诗两首》的第一首诗,这首儿童诗写了一个孩子一连串美妙的幻想,想把小手安在桃树枝上,想把脚丫接在柳树根上 , 想把眼睛装在风筝上,想把自己种在土地上 , 表达了儿童丰富的想象力以及对美的追求和向往 。
这首诗极富韵律美 , 每一节的结构基本相同,读起来琅琅上口;用词也非常讲究,"安、接、装、种"说明了"我"想怎么做,"悠、长、望、飞"是对"我"变化做什么的想象,这些表示动作的词的使用,是既准确又形象的 。
赏析:
春光回归、因为春天给人带来温暖与美丽,表达了儿童对美好事物的向往,而桃树的枝叶是春的使者 。诗歌《我想》以儿童的视角 , 抒写了儿童春天里的想象 , 最早感受到万物苏醒的美好 。
作者简介:
高洪波 , 笔名向川 。1951年生 , 内蒙古开鲁人 。1988年毕业于北京大学中文系 。1969年应征入伍 , 任陆军四十师炮团战士、排长 。1971年开始发表作品 。1984年加入中国作家协会 。1978年转业后历任《文艺报》新闻部副主任,中国作家协会办公厅副主任,《中国作家》副主编,《诗刊》主编,中国作家协会创联部主任、书记处书记 。
中国作家协会全国委员会委员 。在2006年11月第七届全国作代会上最新当选为全国作协第七届副主席 。著有儿童诗集《大象法官》、《鹅鹅鹅》、《吃石头的鳄鱼》、《喊泉的秘密》、《我喜欢你,狐狸》、《种葡萄的狐狸》、《少女和泡泡糖》、《飞龙与神鸽》,散文集《波斯猫》、《文坛走笔》、《高洪波散文选》,评论集《鹅背驮着的童话――中外儿童文学管窥》、《说给缪斯的情话》等 。
感悟:
一个孩子,就是一首诗 。
孩子的小脑瓜里盛开着诗的花朵 , 有着丰富的想象力 。在他们的眼里,大树是长胡须的爷爷,雨点儿是云妈妈淘气的孩子,露珠儿是叶子透亮的眼睛,孩子们用自己创造性的想象来认识并诠释世界上的一切事物,在他们通过想象而诗化的世界里,花儿会笑、鸟儿会唱、草儿会舞、风儿会跑……
孩子是天生的诗人,有着最纯真的童心 , 蕴藏着美好的情感、善良的愿望、有趣的情致 。他们会同情上了一整天班累得满脸通红的太阳公公,会担心夜里小鱼儿在荷叶上睡得是否安好,会为小蚂蚁乘上了落叶船去远航而欣喜……感人的适合朗诵的诗歌或散文一、诗歌类:
1、《乡愁》
作者:余光中
小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
2、《乡愁》
作者: 席慕蓉
故乡的歌是一支清远的笛
总在有月亮的晚上响起
故乡的面貌却是一种模糊的怅惘
仿佛雾里的挥手别离
别离后
乡愁是一棵没有年轮的树
永不老去
3、《 乡愁 》
作者:敖红亮
思念家乡的泪珠
滴落在雨天的屋檐下
碗里
饭里
咽进肚里
让思乡者倾醉
醉在梦里
梦在乡里
是一只芦苇笛
鸣在乡思者的心窝里
4、《乡愁》
作者:北石
我的乡愁
是牵着风筝的线
离乡越远
思念越长
我的乡愁
是心中珍藏的酒
离乡越久
味道越醇厚
我的乡愁
是隐藏在天宇的星斗
夜深人静时
便一颗一颗闪亮起来……
我的乡愁
是一遍一遍的月圆;
我的乡愁
是一列一列的帆船;
我的乡愁
是隔不断的海水;
我的乡愁
是远方的岸.
故乡是磁石
故乡是胎盘
我的乡愁
是孩子对乳汁的期盼
是无以回报的忐忑
是坚定不移的归心和眷恋!
5、冯至的《南方的夜》;6、刘半农教的《我如何不想她》 ;7、何其芳的《预言》 ;8、林徽因的《你是人间四月天》;9、徐志摩《再别康桥》;10、闻一多的《死水》11、 《送给天堂的孩子》;12、《为了那盏温暖的灯》;13、周国平的《邂逅》;14、艾青的《我爱这土地》;15、郭小川《望星空》;16、郭沫若的《地球 我的母亲》;17、周聪的《多情自古江南雨》;18、快乐的漂泊的《拥抱春天》;19、席慕蓉的《一棵开花的树》
二、散文类:
敖红亮的《学会感恩》、朱自清的《荷塘月色》、《春》;鲁迅的《雪》;快乐的漂泊的《女人如花》;梅亭映雪《点燃一盏心灯》、《清淡的女人》、《岳阳楼记》、《满江红》、《海燕》、《感悟清明》、《别》、《淡淡兰香》、《一个人上路》、《悼念一棵枫树》、《我骄傲,我是中国人》、《大漠深处的胡杨》、《雪乡》、《你是我心底的一首歌》、《灵魂朝拜的天堂》 、《蜀道难》、《父亲是我生命的过往》、《沉静中的流年》、 《海棠花祭》、《无题》 、《 尚湖寻梦》、 《等我们老的时候》、《我眷恋这土地》、《一朵微笑》、《你是我生命中最美丽的相遇》、《离开网络我们还能爱多久》和《冬之韵》。
诗歌和散文有什么区别?诗体概说
诗体的分类,是一个复杂的问题 。现在,只就一般的看法,简单地谈谈汉魏六朝和唐宋的诗体 。
汉魏六朝诗,一般称为古诗 , 其中包括汉魏乐府古辞、南北朝乐府民歌,以及这个时期的文人诗 。乐府本是官署的名称 。乐府歌辞是由乐府机关采集 , 并为它配上乐谱,以便歌唱的 。《文心雕龙·乐府》篇说:"凡乐辞曰诗,诗声曰歌 。"由此可以看出诗、歌、乐府这三个概念之间的关系:诗指的是诗人所作的歌辞,歌指的是和诗相配合的乐曲,乐府则兼指二者而言 。后来袭用乐府旧题或摹仿乐府体裁写的作品,虽然没有配乐,也称为乐府 。中唐时白居易等掀起一个新乐府运动 , 创新题,写时事,因而叫作新乐府 。
唐以后的诗体,从格律上看 , 大致可分为近体诗和古体诗两类 。近体诗又叫今体诗,它有一定的格律 。古体诗一般又叫古风,这是依照古诗的作法写的,形式比较自由 , 不受格律的束缚 。
从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗 。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句 。唐代以后 , 四言诗很少见了 , 所以通常只分五言、七言两类 。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言兼用者 , 一般也算七古 。五言律诗简称五律,限定八句四十字;七言律诗简称七律,限定八句五十六字 。超过八句的叫长律,又叫排律 。长律一般都是五言诗 。只有四句的叫绝句;五绝共二十个字,七绝共二十八个字 。绝句可分为律绝和古绝两种 。律绝要受平仄格律的限制 , 古绝不受平仄格律的限制 。古绝一般只限於五绝 。
散文 , 是文学里的一株奇葩 。中国的文学里很早就有了散文的踪
迹,如欧阳修的《醉翁亭记》 , 范仲淹的《岳阳楼记》等等 。但最成
功的,莫过于那部《徐霞客游记》 。此文虽同属于游记的范畴,但在
内容和思想性方面,已经脱离了那种单纯的借景抒情式的文章,开创
了散文新的体裁 。
到了近代,中国更是涌现出一大批散文家 。如朱自清、扬朔、艾
青等,他们的作品,有的清新娟秀 , 有的深厚凝重 。但同样之处都是
记录、赞叹了新中国的建立,成长,发展 。这对于后来的散文,在风
格上影响甚深 。
综上所述,散文主要有两个方面值得注意 , 既体裁和风格 。
先说体裁 。现在的散文体裁已经分有好几种 。有随笔小札、心情
文字、旅行游记、叙事抒情等等 。随着笔者的感触不同,每篇散文的
定义上就有所区别 。
寥寥几语,尽述心事,这样的散文很精悍 , 与现代诗歌相得益彰;
洋洋洒洒,阐述心情 , 这样的散文很凝铸,作者一定必有深意,要结
合题目去理解,才能领悟 。
再说风格 。有清新的、凝重的、喜悦的、悲伤的、积极的、落寞
的,数不胜数 。但有一个宗旨,既文笔一定要优美 , 文章一定要流畅 。
"形散而神不散’ 。最后结尾处,一定要有点睛之笔,突出主题,反
应出这篇文章的思想 。
其实,人生如酒自斟酌,文章似茶随调和 。一篇好散文的成功之
处,只要能引起读者共鸣的,都是好文章 。散文虽有它自己独特的一
些规定和范畴,但只要是发自内心的文字,谁不为之感动呢?古诗中
的拗句也是如此 。
什么是散文?散文就是剖露在纸上跳跃的心灵文字!
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散文诗 。它有诗歌的韵律美,但它较诗歌灵活,它不必每个句子都完美无缺 。
诗歌是你在听一首优美的古曲,沉醉于它的音色音韵,以及抚琴者的高超技艺;而散文诗,是在山清水秀风景优美的地方,一边游赏一边聆听幽幽传来的牧笛 。
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