同时艺术家以一种包容开放的心态 ， 积极介入新媒体艺术互动 ， 作品《玄·升》数字水墨交互艺术装置首次亮相 ， 以抽象水墨“玄”系列作品为基本元素 ， 结合中国传统卷轴画卷的形式 ， 运用现代数字新媒体交互技术 ， 在现场与观众产生互动 。

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《工业时代的记忆组画》200×100cm×10 ， 纸本水墨 ， 2021年

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展览现场
《玄·升》尺寸可变 ， 数字水墨交互艺术装置 ， 2021年
陈湘波不赞同说传统中国画已经“过时” ， 只有“现代水墨”才有资格进入“世界文化语境” ， 代表现代中国的本土艺术与现代国际艺术对话的观点 。 在他看来 ， “现代水墨”是从传统水墨中因文化“杂交”而生 ， 但与传统的水墨并不是“我生你死”的关系 。 它们的存在方式和价值各有不同 ， 应当用不尽相同的标准来衡量 。

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展览现场
此外 ， “正心”部分展出的是一系列白描作品 。 陈湘波通过对经典观音、妈祖形象的反复描绘 ， 在大型作品下让观众观赏的过程中获得类似壁画绘画体验 。 比如他特地为此次厦门展出创作发大尺寸作品《中华海神妈祖宝像》 ， 结合海上丝绸之路表达妈祖对于福建人的意义 。

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《中华海神妈祖宝像》 235×135cm 纸本白描 2016年
“艺事通佛接禅 。 艺事可以说是艺术家对大千世界的禅悟 ， 通过主客观的影照 ， 以诗情画意追摹法门 。 所以 ， 中国画的灵动与气韵 ， 是精进的心影 ， 是学养的流露 ， 是人格的外溢 ， 是自由的象征 。 所谓画品 ， 乃心悟的位阶 。 ”这是陈湘波对禅意的理解 。

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《南无观音菩萨妙像》 136×68cm 纸本白描 2019年
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吐纳英华 ， 湘水之波
艺术家对自然的礼赞和热爱
策展人朱小钧说：陈湘波的“格物”途径有多种 ， 上至日月星辰 ， 下至微小的一草一木一昆虫 ， 都要去“格”“物”的理 ， 能够被知道的很多 ， 能够被穷尽的很少 。 ”
陈湘波的作品中除了对经典花鸟题材的刻画之外 ， 还包含了现代工业题材以及抽象水墨的表现 ， 他的“工业时代”系列作品用纯粹的墨迹表达出对上个世纪工业时代的追忆与怀念 ， 而白描作品更是用精练的线条表达出他对于传统文化和自然的敬畏 。
陈湘波对于格物、诚意、正心的追求源于他长期对自然的观察、记录与感悟 ， 在现代纷繁杂芜的社会中 ， 陈湘波的作品也会对理解这三味的深意有所启发 。

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座谈会现场

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艺术家陈湘波（中）与策展人朱小钧（右）
“大江东去 ， 无非湘水余波” ， 陈湘波怀揣着湖南人的豪迈 ， 在文化事业和创作之中寻找平衡 。 陈湘波在进行艺术创作的同时还担任着深圳市关山月美术馆馆长 ， 致力于关山月艺术研究 ， 确立了美术馆“关山月与20世纪中后期中国美术”的展览研究方向 ， 在他任职期间 ， 深圳市关山月美术馆被文化部评为首批九家国家重点美术馆之一 。

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