过洁世同嫌_“太高人愈妒，过洁世同嫌”最初出自哪里 _生活经验

“太高人欲妒，过洁世同嫌”什么意思？意思是太过高洁容易被世人所嫉妒和嫌弃。
出自：清代曹雪芹的《红楼梦十二曲——世难容》
原文：
太高人欲妒，过洁世同嫌。
译文：
荣誉太过高大容易被人嫉妒，过于洁癖容易被世上的人所嫌弃。

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扩展资料：【过洁世同嫌_“太高人愈妒，过洁世同嫌”最初出自哪里】创作背景：
《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期，当时清政府实行闭关锁国，举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中。这时期从表面看来，好像太平无事，但骨子里各种社会矛盾正在加剧发展，整个王朝已到了盛极而衰的转折点。
在康熙、雍正两朝，曹家祖孙三代四个人总共做了58年的江宁织造。曹家极盛时，曾办过四次接驾的阔差。曹雪芹生长在南京，少年时代经历了一段富贵繁华的贵族生活。
但后来家渐衰败，雍正六年（1728年）因亏空得罪被抄没，曹雪芹一家迁回北京。回京后，他曾在一所皇族学堂“右翼宗学”里当过掌管文墨的杂差，境遇潦倒，生活艰难。
晚年移居北京西郊，生活更加穷苦，“满径蓬蒿” ， “举家食粥酒常赊” 。《红楼梦》一书是曹雪芹破产倾家之后，在贫困之中创作的。创作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。太高人愈妒，过洁世同嫌，什么意思求解释能力、能才太高了，人要生嫉妒、妒意，过外、格外的洁净、干净了世人都会嫌弃（被称作、喊做洁癖）。比喻人不要太过冒尖、出风头。
太高人愈妒，过洁世同嫌。“太高人愈妒,过洁世同嫌”是《红楼梦》中对妙玉的描写，也是对其一生的总结。其中许多诗句更可作为为人处世的“醒世恒言” 。
这就是一例。全诗是：
“气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘。”
在诗中，作者对气质、才貌具佳的主人公做出了总结。感叹其因为“太高”、“过洁”而招致祸端。不管是真有才也好、假风雅也罢，似乎越来越多的人都以“世同嫌”为荣，为人处事处处表现与他人不同之处.
妙玉是个出众的才女，诗书琴棋样样皆通。“凹晶馆联诗悲寂寞”一
回，湘云和黛玉赏月作诗，都要恭而敬之地向妙玉请教。黛玉还称妙玉是
“诗仙” ，要知道黛玉是不轻易恭维哪一位的。她爱洁成癖，刘姥姥站过
的地方她要用水冲刷，还不许送水的小肠跨进庵门一步，似乎有些不近人
情了。可是从她的出身、境遇考虑，这种性格就可以理解了。但从曲子行文看，还是作泛称来理解为好。这样一个才貌双全的小尼姑，自然是那些统绔子弟艳羡的对象。
“太高人愈妒，过洁世同嫌”最初出自哪里太高人愈妒,过洁世同嫌”是《红楼梦》中对妙玉的描写,也是对其一生的总结。出自《红楼梦》.
世难客
气质美如兰,才华复比仙.天生成孤癖人皆罕.你道是唆肉食——腥膻,
视绮罗——俗厌.却不知太高人愈妒,过洁世同嫌.可叹这,青灯古殿
人将老；辜负了,红粉朱楼春色阑.到头来,依旧是风尘肮脏违心愿.好
一似,无瑕白玉遭泥陷；又何须,王孙公子叹无缘.
【诗词鉴赏】
这首曲是唱妙玉的.
《世难容》,是说不被社会所容.
妙玉是个出众的才女,诗书琴棋样样皆通.“凹晶馆联诗悲寂寞”一
回,湘云和黛玉赏月作诗,都要恭而敬之地向妙玉请教.黛玉还称妙玉是
“诗仙”,要知道黛玉是不轻易恭维哪一位的.她爱洁成癖,刘姥姥站过
的地方她要用水冲刷,还不许送水的小肠跨进庵门一步,似乎有些不近人
情了.可是从她的出身、境遇考虑,这种性格就可以理解了.她出身宦门
,聪慧无比,又自幼就与世隔绝,谁能理解她的苦闷?她又偏偏住进大观园
里,同她年龄仿佛的贵族小姐们就在她周围过着花团锦簇的繁华生活,可
她却凄凄楚楚地守着青灯古佛,敲着木鱼念经,木乃伊般地打坐.要知道
她仅仅是十几岁的女孩子呀,“命运”是多么残酷!如果说贾家的千金们日
后还有一段甜蜜的生活可以回忆,妙玉可就连这么一点慰藉也没有,一苦
到底.最后一句里的“王孙公子”,有人理解是宝玉,因妙玉对宝玉有一
种微妙的感情,宝玉也很尊重她.但从曲子行文看,还是作泛称来理解为
好.这样一个才貌双全的小尼姑,自然是那些统绔子弟艳羡的对象.