大吴&广东大吴泥塑,传男不传女,大师全都一个姓,与天津泥人张齐名

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潮州,真是一座了不起的城市,这里不仅历史悠久、文化厚重,而且文物古迹众多,民间艺术荟萃,潮语、潮剧、英歌舞 、迎老爷 、三山国王 、潮州音乐、潮汕祠堂、潮汕民居、潮州工夫茶、潮州菜、潮州木雕、铁枝木偶戏 、潮绣、潮汕善堂……构成了完整的潮州文化。
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潮州不是一座经济强市,但是它文化之厚重在二三线城市却少有对手,仅国家级的非物质文化遗产就多达17项,我们在潮州自驾的时候,时不时便能看到立在路边的各种非遗文化传承基地指示牌,遇上方便停车的,我们便会下去详细了解一番,比如大吴村的泥塑便是我们了解的多个非遗之一。
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有潮州的朋友告诉我,潮州以前流行一句俗话叫作“银湖小姐,大吴翁仔”,我问他这是什么意思?他说前一句话是形容潮安银湖的女孩美丽大方、容貌俊俏,后一句则是赞美潮安浮洋镇大吴村玩泥巴的土翁仔手艺精巧,美妙绝伦。
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在中国非物质文化遗产网上,对于大吴泥塑是这样介绍的:广东省潮州市潮安县浮洋镇的大吴村与天津杨柳青、江苏无锡惠山并称为“三大泥塑之乡”,浮洋泥塑的历史可追溯到南宋理宗嘉熙元年(1237),距今已七百七十多年。清代中叶至民国初是大吴泥塑发展的鼎盛时期,泥塑作坊遍及全村,出现了以吴潘强为代表的上百名泥塑艺人。
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在潮安区浮洋镇大吴村有一家大吴泥塑博物馆,我们按指示牌到来之后,非遗传承人、潮州市工艺美术协会会员、大吴泥塑博物馆馆长潘幼芬亲切的接待了我们,她告诉我们,大吴泥塑之所以叫大吴泥塑,一是所在的村子叫大吴村,二是会制作大吴泥塑的匠人全都姓吴,而且传男不传女,她是全村唯一一个不姓吴的泥塑传承人,是嫁与他先生(泥塑传承人吴克煌)之后学习的。
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潘馆长说,大吴泥塑的制作过程主要分为挖泥、炼泥、捏塑、烧坯、彩绘五个流程,制作时以雕、塑、捏、贴、刻、印、彩为主要技术手段,其中贴、印、彩等手法紧密结合在一起,形成了突出的地方艺术特色,显示出与其他民间泥塑和雕塑的区别。
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大吴泥塑与江苏无锡惠山和天津“泥人张”齐名,在国内泥塑界享有极高的地位,其中最重要的原因是因为创造了贴塑这门独特技艺,唯大吴泥塑所独有,贴塑它浓缩了大吴泥塑的精华,比如说要塑戏剧人物,就要先塑制主身姿态,然后再单独塑其衣袍、帽子、头像、手掌,将其贴在主身之上,如此一来,看上去更加立体生动,更具观赏性。
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