项羽是个什么样的人_鸿门宴中可以看出项羽是一个什么样的人 _生活经验

项羽是一个什么样的人物?秦末农民起义领袖，杰出军事家，楚国名将项燕之孙。
项羽（公元前232年―公元前202年），本名项籍，字羽，泗水下相（今江苏宿迁市区）人。
作为中国军事思想“兵形势”（兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧）的代表人物，以个人武力出众而闻名的武将。李晚芳有“羽之神勇，千古无二”的评价。
项羽的武力实践持续了8年，过程也很简单。最初，他跟着叔父项梁，杀会稽太守，宣布反秦，然后率部救赵，大败秦军主力，成功解除巨鹿之围。紧接着，他率诸侯部队开进关中，分割天下，封16位诸侯，他自己也如愿成了西楚霸王。
成功让他痴迷，也强化了他的尚武理念。让人始料不及的是，他当霸王之后，诸侯竟不听招呼，先后以难，他只好四下出击，到处救火，结果是地盘越打越?。腥嗽酱蛟蕉? ，最终成了刘邦的囊中之物。

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早期经历

【项羽是个什么样的人_鸿门宴中可以看出项羽是一个什么样的人】司马迁《史记》：项氏世为楚将，封于项城，故姓项氏。项羽少年时，项梁教他读书，但他学了没多久就不学了，项梁又教他学剑，没多久又不学了，项梁因此特别生气。项羽说：“读书识字只能记住个人名，学剑只能和一个人对敌，要学就学万人敌。”项梁于是又教项羽学习兵法，项羽非常高兴，但是只学个大概，不肯深加研究。
秦始皇到会稽游玩，驾大船渡浙江，项羽与项梁一起观看，项羽对项梁说：“秦始皇是可以被取代的。”项梁赶忙捂住项羽的嘴，说：“你不要胡乱说话，否则会给全族招来祸患。”项梁因此对项羽另眼相看。项羽身高八尺多，力能扛鼎，才气过人，即使是吴中弟子，也都非常害怕项羽。
参考资料来源：人民网—英雄项羽为何穷途末路？
项羽是个什么样的人从古至今，人们对英雄的理解就是智勇双全又成功的人，而我以为，不以成败论英雄。在历史的长河中，有这样一个人他一生虽以失败告终，但我觉得他是一个真英雄。他就是项羽。项羽，一贵族子弟，年少时不喜读书，不愿识字，只喜欢钻研兵法。当遇到秦王时，发出“彼可取而代之”的怒吼，而刘邦发出羡慕之声“嗟乎，大丈夫当如此”，可见项羽远大的理想。项羽，是一个伟大的军事家，也是一个武力出众的武将。李晚芳对其有“羽之神勇，千古无二”的评价。他骁勇善战，百战百胜，巨鹿之战，体现了项羽这些特点。当时，赵王歇被秦军困在巨鹿，赵王向楚怀王请求支援，却因为秦军势力强大，没有人敢前去迎战。就在此时，项羽为报秦军弑父之仇主动请缨。
项羽派部将率领两万人做先锋，度过湾河，切断秦军的运粮通道，然后，项羽率领主力军渡河，项羽命令士兵每人只带三天的粮食，砸完了做饭的锅碗，凿沉了渡河的船只，烧毁了营帐，对将士们说“这次打仗，只进不退，要在三日之内把秦军打败”，项羽的决心和勇气，很大了鼓舞了将士。楚军包围了秦军，个个士气奋发，越战越勇，经过激烈的战斗，项羽活捉了秦军的首领，就这样围困巨鹿的秦军被瓦解了。通过这个故事告诉我们：要有置死地而后生的勇气，为自己开创一片新天地，如果做什么事都要畏首畏尾，那么就永无出头之日。
自古英雄爱美人，楚霸王项羽也不例外。想必大家都听说过霸王别姬这个故事，项羽的妻子叫虞姬，常常陪伴着项羽，在项羽要率领将士准备突围的时候，作歌与虞姬诀别，虞姬跟着项羽作歌，表明必死的决心，和项羽挥泪告别。项羽既有情又有义，对虞姬有情，对刘邦有义，项羽打败秦军后，听说刘邦出了咸阳，非常生气，就攻破函谷关，到达鸿门。刘邦的左司马私下派人告诉项羽，说刘邦想在关中称王。项羽听了后，更加生气，决定第二天率兵攻打刘邦。张良给刘邦分析，不能与项羽战斗，刘邦只得退出咸阳，率领军队返回霸上，知道自己的军力比不上项羽的四十万大军，刘邦把在咸阳得到的所有东西，送给了在关中的项羽，说愿意让项羽在关中称王。
范增觉得刘邦必成大器，就让项羽设下“鸿门宴”，想借此机会杀了刘邦，可这件事被项伯知道，项伯念着和张良的故人之情，就把这个消息告诉了刘邦。刘邦得知此消息后觉得此鸿门宴是不可去的危险之地，张良告诉刘邦不去只有死路一条，赴会也许会有一线生机，刘邦无奈只得前去赴约。鸿门宴当天，范增早就命人布下天罗地网，想让刘邦就此丧命。
谁知刘邦竟然跪了下来化解了与项羽之间的恩怨，范增便命舞剑，一心想在席中把刘邦刺死，樊哙和项伯替刘邦解了围，刘邦以上厕所为借口返回军中。回到军中后立即将左司马曹无伤杀死。此事体现了项羽的妇人之仁，这一性格为他以失败告终奠定了基础。
项羽虽有勇却毫无战略眼光，刘邦虽在和项羽交战的时候屡屡战败，但刘邦出色的政治才能，外交势力将项羽孤立，将项羽击垮。项羽是战术上的擅长者，战略上的蹩脚者。英雄并不是完美无缺，像项羽一样，他虽然不完美，虽然他的一生以失败告终，但他是很多人心目中的英雄。
项羽是个什么样的人?基本介绍
西楚霸王项羽
项籍(前232-前202），字羽
下相(今江苏宿迁）人。汉族，楚国名将项燕之孙,中国古代起义领袖，著名军事家、战略家。中华史上的战神。中国军事思想“勇战”派代表人物。人称西楚霸王。大泽乡起义不久，项羽在江东崛起，举兵反秦。三年内征伐九州，一统天下。率军入关中，以五诸侯灭暴秦，威震四海，分裂天下，册封十八诸侯，大政皆由羽出，号为“霸王”，权同皇帝。位虽不终，近古以来未尝有也。他的出现，为中国的历史掀起了一场风云，写下了一段神话。
项羽是一个怎样的人？？项羽的为人，其实从他自封的外号“西楚霸王”中就可以看出一些端倪来。“西楚霸王”这个称号中，最重要的一个字就是“霸” 。所以，项羽这个人，生性豪迈热烈的同时，也有着霸道蛮横的一面。当然，从他小时候学习书、剑、兵法的事迹上也可以看出，项羽是一个刚愎自用、我行我素的人。。。所以苏轼评论项羽和刘邦时就说：“高帝之所以胜，项籍之所以败，在能忍与不能忍之间而已。项籍不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊。”
历史上的项羽是一个什么样的人？项籍（前232—前202）字羽，通常被称作项羽，中国古代著名将领及政治人物，汉族，秦下相（今江苏省宿迁市宿城区）人。秦末时被楚怀王熊心封为鲁公，在前207年的决定性战役巨鹿之战中统率楚军大破秦军。秦亡后自封“西楚霸王”，统治黄河及长江下游的梁楚九郡。后在楚汉战争中为汉高祖刘邦所败，在乌江（今安徽和县）自刎而死。项羽的勇武古今无双（古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价），他是中华数千年历史上最为勇猛的将领，“霸王”一词，专指项羽。著名军事家、中国军事思想“勇战”派代表人物。中国历史上的最强武将。秦末，是力能扛鼎气压万夫的一代英雄豪杰。号西楚霸王。大泽乡起义不久，项羽在江东斩郡守后崛起，举兵反秦。率军入关中，以五诸侯灭暴秦，威震四海，分裂天下，册封十八诸侯，大政皆由羽出，号为“ 霸王 ”，权同皇帝。位虽不终，近古以来未尝有也。他的出现，为中国的历史掀起了一场风云，写下了一段不朽的神话。项羽，原籍秦时的下相（今江苏宿迁），自汉以后经多次调整，九六年宿迁成立地级市，以项王故里为市区。一种说法认为霸王故里就在当今新沂马陵山镇。项羽精通十八般兵器,其中独爱百兵之霸——戟!传说项羽起兵之前会稽郡曾天降陨石,后项梁私下请当地铸造兵器的名人们来用此石取铁为项羽锻造兵器,经九天九夜终锻成一杆巨型虎头盘龙戟,长一丈二尺九寸,重129斤,仅杆就有碗口般粗细,项羽为其起名曰“鬼神”!此戟常人需两人齐力方可抬动,然项羽天生神力使此戟只用单手,后来更自创出一套无敌的招数“单手十八挑”! （以上来自于苏州评话）特征：中国史书上记载项羽目有重瞳。目有重瞳(其实是一种病)者，中国史书上记载有重瞳的只六个人：王莽、虞舜、项羽、吕光、鱼俱罗、李煜。虞舜是禅让的圣人，孝顺的圣人，三皇五帝之一；王莽是新朝的建立者；吕光则是十六国时期横扫西域的后凉国王；鱼俱罗是隋朝猛将；李煜是五代十国时南唐后主，著名的词人，文学家；项羽则是旷古绝今的“西楚霸王” 。
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项羽是什么样的人？项羽，是一个在历史上颇具争议的人物。有人说他刚愎自用，才会失了江山，最后落得乌江边上自刎。也有的人欣赏他的豪情，宁死不肯过江东。
项羽，是我难得欣赏的古人之一。喜欢他的豪气和侠义。试问：如果，不是他对刘邦绝对的信任，又怎么会有机会给刘邦的暗渡陈仓？当时，项羽已算是夺下秦朝的天下，当时，若是他听范增的话，杀了刘邦，又怎会有后来的刘邦？项羽就是项羽，他为人爽直，暗箭伤人是他所不屑的。
人生起码有两种，一种是功利的人生，一种是艺术的人生。大多数人都是功利人生，所以很难理解艺术人生。刘邦、项羽正好是这两种人生的代表。对项羽，我们总是从杜牡的角度去理解：“卷土重来未可知”，但很少想想易安以一个女子告诉我们的艺术人生：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”李女士的后面两句，不是为项羽婉惜，认为过了江东就能如何如何， ——那就和杜牡一样了。她的后两句是对前两句的反复，不肯过江东，才是生为人杰，死亦鬼雄呵。这样的壮怀激烈，千古之下，又有多少人能够做到！
项羽到最后还是没有弄清楚他为何是这样的结局。是“天亡“还是“人亡“？
项羽的形象可算是人们心中的英雄，他的武断和岳飞的愚忠一样，完全符合中国人的欣赏标准。我觉得项羽是有英雄“气质“的，正如人们说的，他的豪气、侠义和坦荡，值得人们敬佩。他也是有实力的，他对战争的把握，恐怕十个刘邦也敌不过。谁说项羽有勇无谋？从他"破釜沉舟“的一战，就可以看出他的领兵才能和为将的自信。其实“破釜沉舟“是有点心理学的味道，项羽是洞察出了这一点，还是他勇往直前的性格使然，在下不得而知，但这一战确立了他的英雄形象，也确立了他不可动摇的历史地位。
一般来说像项羽这样的人都是自信和自大并存的。他是“战神“，却不是治世的谋士。也可以说他是“君子“ ，在同刘邦这样的“小人“的斗争中，“自大“的性格足可以毁掉他。这样的人，虽可独霸一方，但是很难能成为国君。
他的死带有明显的悲剧色彩，一个健强人格的陨落，总是可以留下一片惋惜之声。他那“不肯下江东“的气节，更奠定了一代悲剧英雄的主色调。再加上他的身边有个至死不渝的虞姬，也为他的死添加了几分浪漫色彩。英雄美人，也成了千古流传的佳话。
对于项羽的死，人们多是“惋惜“，而不是“可怜“ 。因此他的悲剧值得思考，他的形象也更加接近英雄。
营垒外，十面埋伏，四面楚歌；营垒内，烛火昏沉，美人哀婉。一杯浊酒，一曲悲歌，一个叱咤风云的英雄，一个从不流泪的汉子，哭了，泪流满面——“泣数行下，左右皆泣，莫能仰视” ，力拔山兮气盖世的一世豪杰，发出了“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的悲鸣。一幅英雄末路的画面，就这样色彩鲜明地呈现在后人面前，令他们唏嘘不已，遗憾不已，感动不已。这就是太史公司马迁在其传世名篇《史记??项羽本纪》中所描绘的场景，所传达的情感——深深的同情与惋惜。
或许是因为自身的浪漫性格、不幸际遇的缘故，太史公对悲剧人物是有些偏爱的，悲剧人物在《史记》中占有很大的份量。尤其是对西楚霸王，这个与本朝高祖皇帝大打出手的死对头，太史公更是偏爱有加，不仅让其位列朝代承继之帝王本纪，而且通过几个典型事例的浓墨重彩的描写，如：巨鹿救赵时，破釜沉舟，以一当十，大破秦军；垓下突围时，嗔目而叱，大呼驰下，溃围，斩将，刈旗等战争场景，将项羽塑造成一个顶天立地、一往无前的盖世英雄。
两千多年来，有多少人被项羽的英雄气概所感动，又有多少人掩卷叹息，为项羽未得天下而惋惜。唐杜牧有“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知”的惋惜之情，宋易安有“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”的赞美之诗，甚至连宋朱熹，这位理学家也对《垓下歌》赞叹不已：“慷慨激烈，有千载不平之余愤” 。这自然是有赖于太史公《项羽本纪》的强大艺术感染力了。
反之，在《项羽本纪》中，太史公对汉高祖刘邦，这个楚汉相争的胜利者倒不乏微词。如：被项羽打得落荒而逃时，为全力逃脱，竟然“推堕孝惠、鲁元（自己的一双儿女）车下”，还“如是者三”；被楚军重重围困时，以营中妇女做疑兵——“夜出女子荥阳东门被甲二千人”，自己趁乱逃逸；项羽欲烹其老爹太公，刘邦竟说：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹”，活脱脱一副流氓无赖的嘴脸。我们真应该感谢汉武帝，这个高祖的曾嫡孙竟有如此胸襟，让司马迁对自己祖宗的不敬留诸史册，而未有后世的割喉管、文字狱的赏赐。
那么，假使楚汉相争的结果是项羽得了天下，盖世英雄打败了流氓无赖，那又会是怎样的情景呢？太史公毕竟是一个严谨的史家，虽然对悲剧英雄项羽颇有同情，但下笔则始终坚持“不隐恶,不扬善”的史家原则。细读《项羽本纪》，我们会发现，大英雄西楚霸王有这么几个嗜好，对百姓、降卒、士人喜欢“屠之”、“阬之”（活埋），抑或“烹之”、“烧之” 。
早年他攻襄城，由于久攻不下，一旦获胜，即满城皆阬之；进军咸阳时，在新安，恐秦降卒“其心不服，于是楚军夜击阬秦卒二十余万人”；城阳之战， “北烧夷齐城郭，皆阬田荣降卒，系虏其老弱妇女”；外黄之战，由于城中军民数日乃降，项王怒，悉令男子年十五已上诣城东，欲阬之，幸有外黄令舍人小儿的劝说，这才作罢；而攻入秦都城后，更是“屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东” ，确实称得上是杀人如麻的魔王、强盗了。
而动辄“烹之”“烧之”的嗜好，就更令人发指了。攻克咸阳后，有士人劝项羽留驻关中，以图大业，但他鼠目寸光：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！” ，只想着回故乡炫耀，其人只好感叹：“人言楚人沐猴而冠耳”，结果“项王闻之，烹说者”；攻克荥阳，未得汉王，为泄愤，烧守将纪信，烹守将周苛；与刘邦对垒广武时，为逼之投降，竟欲“烹太公”——刘邦的老爸，幸被刘邦的流氓手段所吓阻——“吾翁即若翁”（我爸爸就是你爸爸），哥俩这才未同喝那一锅“老爸羹” 。
凡此种种，可以想象，倘项羽得了天下，借鸿门宴上“杀狗屠户”樊哙的话——无非暴秦之续耳，又一个暴君秦始皇而已。秦朝也颇喜“阬之”，与赵国的长平之战，秦将白起一夜活埋赵降卒四十万；当然，还有那后来脍炙人口的“焚书坑儒” 。而项羽的“烹之”“烧之”，也可与秦朝的五马分尸的裂刑相媲美了。呜呼，暴君之虐，令人发指！
而汉王刘邦固然多有流氓无赖行径，残杀功臣，诛除异己，甚至酗酒好色，撒尿儒冠，但对百姓却有信有义，他一入咸阳，即与秦民约法三章，废秦苛政，军队不受百姓牛酒，秋毫无犯，人们也未见他整日“屠之”、“阬之”、“烹之”、“烧之” 。因此，“人又益喜，惟恐沛公不为秦王” ，民心之向背，可想而知矣。
中国的历史犹如一个大舞台，暴君，流氓，或者暴君加流氓，性格各异的统治者轮番上台表演。虽然其扮相、演技有所差异，但其核心无非是专制统治。鲁迅先生曾将中国的历史分为“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代” 。其实，暴君上台，即为“想做奴隶而不得的时代”；流氓上台，则为“暂时做稳了奴隶的时代” 。于是，百姓只能两害相衡取其轻，宁要流氓，不要暴君了——项羽垓下突围时， “迷失道，问一田父，田父绐曰“左” 。左，乃陷大泽中” ，这就是当时百姓对楚霸王坚定的否决票。
而所谓项羽的“英雄气概”，不过是后人虚幻的道德影象——其倔强的性格，坚韧不拔的意志，一往无前的大无畏精神，兵败自刎的凛然正气，与人们心里的侠肝义胆的英雄形象较为合拍罢了。但这些“英雄气概”，与当时面临随时可能被“屠之”、“阬之”、“烹之”、“烧之”的百姓，又有何干呢？因此，即如太史公本人，倘处于斯时，相信也会如“田父”一般，投一张反对票——谁会拥戴一个杀人如麻的魔王呢？
可惜，后世暴君、流氓式的人物绵延不绝。暴虐，堪比始皇、项羽；流氓，则甚过于刘邦——汉高祖是对功将、朝臣耍流氓，而后世之主是对百姓、士人大耍流氓，朝令夕改，漠视民怨，令人不齿。个人色彩浓厚的治世之道，终非中国的坦途，否则，无论暴君和流氓谁上台，中国人“做稳”与否，始终是一群“奴隶”！
项羽和刘邦完全是两种人物，他的确鲁莽的，但他是天生的英雄式的人物，独一无二的，空前绝后的。如果你真的认真的读过那段历史，你就会被他的勇猛所折服，很多战争，都是他一个人面对成千上万的敌人，与之搏斗;有时徒步与数百敌兵激战。在通鉴上，有据可查的在战场上，他独自一人就杀死过上万的敌兵，不论是后来的东汉末年的吕布，还是张飞、赵子龙，都无法与之抗衡。但是他的确不是一个好的帝王，当然生活就是这样，上帝不会叫一个人完美无缺，勇敢无畏的人通常缺少智谋，有智谋的人，通常都不勇敢，所以这是毫无损他英雄般的形象，他永远是历史上一个悲剧中的英雄。但是可惜了雄才伟略的范增。
鸿门宴中可以看出项羽是一个什么样的人一、以成败论鸿门宴中项羽，他骄傲，没把刘邦放在眼里；迂腐，死抱着仁义观念，没杀掉政敌；愚蠢，居然透露曹无伤是内奸。是一个不成熟的政治家。
二、以人性，英雄的理念来分析鸿门宴中项羽，真英雄也。他光明磊落，反对阴谋诡计；待人宽厚，能容忍别人的过错；对刘邦他心慈手软，心存善念；对项伯，他是用人不疑；对樊哙，他是从谏如流；对英雄，他是抛弃阵营偏见真心赞赏。历史上英雄败于小人的悲剧层出不穷，他是令人敬佩的又是令人嘘唏的英雄。