李在|关于公众号LCA：古画中的妖怪( 二 ) 西游记|李在|图画|绘画|古画

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蜘蛛精
不过，吴承恩提到的李在绘画，并非是指此幅白描画，而是指李在笔下的《二郎神搜山图》（已不存）。因为词中写到了“清源公” ，清源公即是二郎神，南宋以来，官方和民间的都习惯称他为清源真君，明代亦是如此。
若要看二郎神如何搜山伏妖，明代郑重的版本最为完整：

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《二郎神搜山图》局部明代郑重
有关二郎神的神话传说，由来已久。原本，他只受崇于四川地区，宋代时期，因朝廷推动，二郎神被广泛熟知。
在此过程中，二郎神的身份有所增加——儒家里，他是秦代蜀郡太守李冰之子，曾助父斩蛟锁龙，筑堰平患，蜀人奉其为二郎神，又因其出生地名为灌口，所以又叫灌口二郎神；道教里，他是隋代嘉州太守赵昱，曾斩蛟定患，平定水灾，也被称为灌口二郎神；民间神话，还有西周大将杨戬之说。
后来，三个身份被默认为一神，只是两次转世而已。

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二郎神及其部下
与李在的鬼神搜山相近，郑重的《二郎神搜山图》也是众多妖怪小卒担起了搜寻任务。
这些小卒，是二郎神在遍游三山五岳时，将原本啸聚山林、为非作歹的妖魔精怪剿灭降服，收至归麾下的。它们看似是小卒，实际都是天下妖魔中的强者，多数时候，它们驻守着灌口，偶尔随二郎神外出打猎，剿灭各处作乱的精怪。

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搜山
除去山林，水中怪力也应被搜查。小卒收到指令，纷纷潜入海中，将鱼虾蟹怪捕获，带至岸上，等待二郎神发落。
细细看去，这些形象生动又荒诞，极好的展现了古人的想象力。

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下海
有趣的是，尼德兰的博斯（ Hieronymus Bosch ）受地方宗教影响，画出了那些天马行空的作品，后因超现实主义者的膜拜，再次绽放出了光芒。而中国古代这些可以与其媲美的图画，从宋代持续到清朝，却因题材荒诞，始终游离于主流主外。
它们似乎也没有被现代人重视，虽然它们理应受到重视。
回看过去，这些图画与传说，在古代就已漂洋过海，去到了隔岸的东瀛。今天，那里有被细分后的妖怪学。妖怪真实存在吗？研究者不会去讨论，而妖怪背后所代表的生发于现实的文化和生活，更为重要。
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