大运河|当代作家笔下的大运河( 四 ) |大运河文化|大运河|作家|小说

张艳：

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我们不只是了解运河，还要了解国内外恢宏的水利工程。比如“活的水利博物馆”都江堰、“地下运河”新疆坎儿井。
写时，不要一味求大，一味求散，那样会支离破碎。写大运河，我觉得要三位一体合起来，是天地人的写作。
主持人：
有关大运河的文学作品，在期刊报纸等媒体的编辑刊发上做了哪些工作，有什么设想？
苗笑阳：
编辑应有包容性，如果以自己的好恶为前提，那么编辑出来的作品会是一个模子，就称不上“大” ，称不上厚重，没有包容性了。还有些编辑，对自己不熟悉的人、事、题材，具有本能的摒弃和排斥，这也很难成为“大”编辑。
高海涛：
在编发纸媒的同时，努力与多媒体互动，如在微信公众号里刊发。去年10月17日，沧州日报微信公众号《一城》栏目，以“诵读运河文化，聆听运河之美”为主题，联合图书馆举办了“运河人家”朗诵会，有近百人参加。纸媒发表时附上二维码，读者微信扫描就能看到朗诵现场。优秀作品配乐朗诵后，在微信平台推送，受到好评。今后努力发现文学新人，推出精品力作。可选出部分优秀作品，出版大运河文学作品集。
史丽娜：

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大运河的“大”字让作家的思考多了些沉稳。作者都希望重建一个大运河序列，编发这些作品需考量的因素很多。如，抓住地域特色，配合流经图编发；按静态、动态写作形式编发；按作品描述历史的先后编发；按作品立意深浅、语言特色等刊发。 “预知百年沧桑事，一条大河波浪宽” 。大运河要在文字中流淌，首先得在人们心中流淌。坚持纸媒和公众号等多种方式和形式刊发；把作品集中展示，以后整理成册；设置专栏，刊发各种描述大运河的作品。把描绘大运河作为一种习惯，让流动的文化流进每个人的心中，成为一种文化性格，让大运河成为文学的原乡、真正的文学故乡。
主持人：
所编作品整体水平如何？与其他大运河沿岸城市的文学创作相比，有哪些优点和改进？怎样引导？
苗笑阳：
作家要沉到运河文化和历史中。能沉下来，才能走进去、钻进去、看进去、思进去。然后，再走出来、看出来、写出来。如流于表面，就不会深刻。要有一双慧眼，发现独特价值。
高海涛：
狭义地说，整体水平不低，表现了大运河的历史长度，文化厚度和思想深度。广义上讲，沧州文学创作，小小说在全国领先，诗人多，沧州也是散文大市。进一步讲，沧州文学可以从“新大运河文学”上突破，形成如“新荷花淀文学”等那样的流派。
卢竞芳：

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现在写大运河的作品大多怀古，题材较单一。写不出前人作品的那种灵动和生活气息。原因是大运河已没有了自隋唐直至明清民国时期的功能和作用。那时大运河是沟通南北的主要交通要道，在河上一走就是十天半个月，甚至更长。人们有时间细细观赏并记录、感悟。那时，两岸人吃水、打渔、种地浇园等也离不开运河。那时人们对运河的依赖度很高，生活中必不可少。现在，运河与人们的日常生活没那么密切了。突破这一瓶颈，写出具有时代意义的作品，是要努力解决的问题。