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1、《论毅力》原文:梁启超 天下古今成败之林 , 若是其莽然不一途也 。要其何以成,何以败?曰:有毅力者成,反是者败 。盖人生历程,大抵逆境居十六七 , 顺境亦居十三四,而顺逆两境又常相间以迭乘 。无论事之大?。?必有数次乃至十数次之阻力,其阻力虽或大或小 。而要之必无可逃避者也 。其在志力薄弱之士 , 始固曰吾欲云云 , 吾欲云云 , 其意以为天下事固易易也 , 及骤尝焉而阻力猝来,颓然丧矣;其次弱者,乘一时之意气,透过此第一关 , 遇再挫而退;稍强者 , 遇三四挫而退;更稍强者,遇五六挫而退;其事愈大者,其遇挫愈多 。其不退也愈难,非至强之人,未有能善于其终者也 。夫苟其挫而不退矣,则小逆之后,必有小顺 。大逆之后 , 必有大顺 。盘根错节之既经,而随有应刃而解之一日 。旁观者徒艳羡其功之成,以为是殆幸运儿,而天有以宠彼也,又以为我蹇于遭逢,故所就不彼若也 。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者,皆彼与我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉与否,即彼成我败所由判也 。更譬诸操舟 , 如以兼旬之期,行千里之地者 , 其间风潮之或顺或逆,常相参伍 。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺 。我则或一日而返焉,或二三日而返焉 , 或五六日而返焉,故彼岸终不可达也 。孔子曰:“譬如为山,未成一篑 , 止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也 。”孟子曰:“有为者 , 譬若掘井 , 掘井九仞,而不及泉 , 犹为弃井也”成败之数,视此而已 。
【论毅力原文及翻译 论毅力原文及翻译分别是什么】2、译文:从古到今,人们事业的成就,经验教训众多,呈现出种种不一的情况,途径 。概要的推究他们为什么成功 , 为什么失败?结论是:有毅力的人就会成功,相反的人就会失败 。人生的历程,大体逆境占了十分之六七,顺境也占了十分之三四 。而顺逆这两种境遇又常常是相互交替着轮流出现 。无论事情是大是小,必然会遇到几次乃至十几次的阻力,这种阻力虽然有的大有的小 , 但总之必定是不可避免的 。那些在意志和能力方面薄弱的人 , 开始的时候一定会说我想要如何如何,我要如何如何 。他心里认为天下事本来就是很简单容易的,等到马上尝试,阻力突然来临,就颓然丧失了信心 。那些意志能力比较弱的人,凭着一时的意气,通过了这第一关,遇到第二次挫折就退缩了;意志能力稍强的人 , 遇到三四次挫折才退缩;又坚强些的人,遇到五六次挫折才退缩 。他所做的事情越大,他遇到的挫折就越多 , 他不退缩也就越难 。不是极其坚强的人,就没有能够善于达到它的终点的 。如果遇到挫折而不退缩,那么小的逆境之后,必定有小的顺境;大的逆境之后,必定会有大的顺境 。经过了盘根错节的复杂情况以后 。尔后随之才会有迎刃而解的一天 。旁观者只是非常羡慕别人的成功,认为这个人大概是个幸运儿,而老天总是因为某种缘故宠爱他;又认为我遭遇不顺利 , 所以成就也比不上他 。这种人哪里知道所谓的“不顺”啊、“幸运”啊,对于他和我都是相同的 。而是否能征服这些“不顺”,同时又利用这些“幸运”,正是他成我败的区别所在 。再用驾船来做个比方,如果用二十天的时间 , 来走一千里的路程,这期间风向潮流有时顺有时逆,常常交互错杂 。他凭着艰苦忍耐的力量,迎着那逆风逆流冲了过去,然后能从容地前进 , 去度过顺风顺水的一段 。但是我或者一天就退回来了,或者两三天就回来了,或者五六天就回来了,所以彼岸就始终不可能到达 。孔子说:“比如造山 , 还差一筐土,如果停止下来,那是我自己停止的;又比如填平土地 , 即使只倒了一筐土,如果继续去填,那是我自己去填的 。”孟子说:“做事的人 , 比如挖井,挖了七、八丈深,还没有挖到井水 , 还是废井 。”成败的规律,在此而已 。
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