老子$读懂《道德经》，从孔子问道于老子的一段对话开始( 二 )

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孔子问：尧舜时天下和顺，桀纣时天下大乱，这是得道与无道的结果吗？
老聃道：人活天地之间，无论寿命几何，总是要归于原本，返回老家。从根本上来说，生命无非就是一口气罢了。气短或气长，只是气的聚合长短不同而已，差别几乎可以忽略不计，匆匆的时光，转瞬的生灭，谈什么桀纣与尧舜的是是非非！瓜与果，所不同者，木本、草本而已。但同属植物，生长规律一样。人类比瓜果复杂些，除了生物性，还有一重社会性，但也可以用年龄大小来区别。所以圣人遇到这样的褒贬评价，不置可否，好评不喜，恶评不烦。能调整自己，便是德；能无心而适应，这就是道；德与道便是帝业兴盛的凭藉，王侯兴起的规律。

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孔子问道：如何理解您的贵生轻死宏旨？老子道：人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。注然勃然，莫不出焉；油然寥然，莫不入焉。已化而生，又化而死。生物哀之，人类悲之。
人这一生一晃就成了过去！势不可当，新秀登场，老朽下台，如此而已。当初投生时，无形变有形；现在返本，有形变无形。老生常谈罢了，面对生死，顺其自然，无需悲之，哀之，死是生的开始。相对于生，死只是解脱了形体的束缚，最终归于本原！这是很简单的事情，并非体察大道的人所追求的。所以，真正体悟大道的人既不关注，也不议论。
道不可能通过传言而得到，守注沉默，胜过雄辩。不如塞耳闭目，内视内听，才有可能得道。