颜小二@孔子说“学如不及,犹恐失之”:人生的无聊,是从停止学习开始( 二 )


但在颜小二看来,儒家无论多接地气,始终有一个“形散神不散”的世界观,即围绕“认识世界”展开的一系列议论。
道家老子将世界近乎归结于“道”,“道”无时不在、无时不有,不可言说,人们可以无限趋近于“道”,但因为“道”的玄之又玄,想要完全把握,在道家的世界观中,只有“道”本身可以做到。
而儒家孔子对于“世界可知还是未知”几乎没有什么太直接的议论,就像他对待“鬼神”的态度是“敬鬼神而远之”一样,对待“探索世界”这个问题上,他依旧是怀揣着积极的敬意,并对“世界是可知还是未知”这个问题近乎闭口不谈。
颜小二@孔子说“学如不及,犹恐失之”:人生的无聊,是从停止学习开始
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至于孔子的真实想法,其实我们从他对学习的态度就可以看出来。
学习是我们认识世界的过程,而孔子在学习上赞赏“学如不及,犹恐失之”,也就是说,对于孔子来说,学习是一件一直在路上的事情,至于尽头在哪里,孔子不说,这里的“不说”是孔子真的“忘记说了”吗?颜小二想,可能是没有办法说。
【 颜小二@孔子说“学如不及,犹恐失之”:人生的无聊,是从停止学习开始】对于人类来说,这个世界近乎就是道家老子所说的“道”,也正是对这一观点在内心上有一定的认同,所以在孔子心里,“学习是没有尽头”这个观点绝对不仅仅只是口号这么简单,这是孔子面对“无限”世界之积极探索的精神体现。
当然,以上是颜小二就自己所学的一些拓展与探索,各位可以当个参考,也欢迎提出不同意见。
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