楷书$书法展有些字体很难看,为什么也能叫书法?( 三 )


在摄影技术已经十分发达,打印店满大街都是的今天,绘画和书法并没有消失,是为什么?因为它们在某一段时间曾经是工艺(同时是艺术),而后来彻底成为了没有实用意义的艺术。
画的一模一样和写的漂亮好看,只是工艺。书法,从来都不是写的漂亮,至少不是你认为的那种漂亮。书法作为一种艺术,有其独特的审美情趣。
从古到今,书法批评经常提到一句话,“写的有匠气”。
不知道什么是匠气?就是好看,就是漂亮。是刻意雕琢,是刻意堆砌。在中国传统的人文价值和美学体系里,“漂亮”,从来都是一句贬义词!
书法家里没有好看的吗?有!典型如赵孟頫。



楷书$书法展有些字体很难看,为什么也能叫书法?
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然而也因此其字几百年来一直为人所诟病,骂他媚俗,“其媚在骨”。甚至到了历史上说起媚俗就是赵孟頫,说起赵孟頫就是媚俗的地步。当然这有对他不公平的地方(赵孟頫本人是贰臣),我本人还是非常喜欢赵孟頫的字的,但是这不难反映出中国人的审美取向。
中国人对“拙”的东西一直情有独钟,书法如是,国画如是,文学如是,连养的花花草草都是这样。连花都开不了,就几根叶子耷拉的兰草,反而是中国人的最爱。大红大紫美艳无比的东西从来都入不了他们的眼。
所以,你觉得漂亮的字(某些)和真正书法的差距,就如同网络古风圈子半世忧伤花白年华之流和真正中国诗词文化的差距。什么差距呢?大概就是二者根本不沾边的差距。
就像我阻止不了有的人就是认为许嵩的歌词写的比苏轼好多了,就是认为爱奇艺的网络电影比豆瓣top250好看多了。审美,是有门槛的。见的多了,进去了,才有能力评判。
口口声声要回归中国传统的人往往最缺的就是传统文化知识,喜欢把明清民国以来甚至建国后的一些糟粕当作传统文化奉为圭臬,不要以为保守,死板,内敛,迂腐就是中国文化,以为裹脚,三妻四妾,男尊女卑,二十四孝就是中国文化,这种人不是蠢就是坏,居心叵测。
然而中国文化其实放浪,潇洒,张扬而又叛逆!中国传统艺术也是自由奔放的。不是戴个佛珠,焚香沐浴,穿个并不规范的汉服满嘴三字经,弟子规,写的一手江湖体馆阁体就是国学大家了,许多真正书法家反而都观念进步,风趣幽默甚至玩世不恭,是很有意思的人群。
熟悉书法历史的可能也知道传世名帖也大都是并不“正常”的情况下写出,哪里那么多条条框框,反而或激动,或愤慨,或醉醺醺,或无所谓。书画家也大都叛逆而富有个性。
最后,古人书法正统当以魏晋为宗,所以在此也建议大家了解一下所谓魏晋风骨,了解一下真正的中国传统。毕竟风骨二字在中国文化的地位,大致等同于物哀之于日本,是中国人的髓。
希望大家对现今流行的庸俗的所谓“酒文化”,所谓“茶文化”敬而远之,去了解真正的中国酒文化,茶文化。对现在某些居心叵测者兴起的所谓的男尊女卑三从四德的奴性“国学”敬而远之,了解真正博大精深的国学。
对于各位书法爱好者来说,就要对乱七八糟哗众取宠的江湖体和彻底隔绝艺术性只剩下死板的馆阁体敬而远之,取法乎上,用心临帖,最终写出真正的传统文化。
(整理自知乎 涉川)
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