慈禧|“左右东西”话礼仪东家|慈禧|老者|规矩|东为|东西

照片是定格时间的记忆，合影是纪念情谊的瞬间，亦是大事记的档案。凡遇多人合影时，人们都能遵从长尊居前，其他人位列于后的规矩，这是最常见的排位礼仪。但是，对于左右的择位，却时常被人忽略。
首先说，国人对方位的认识，早已形成了长幼尊卑各居其位的礼制，以“左”为尊位、为主位；以“右”为裨位、为宾位，如此礼俗一直沿袭至今。所以，凡遇照相合影时，晚辈要主动择尊者之右侧与之合影，以示恭敬，谦而有礼。以传统的面南背北而言， “左”即东方，东为主位；“右”即西方，西为宾位。所以，小至旧时的中堂待客，大至今昔国事接见，东道与宾客各有其位。
老年间，将塾师请至家中教授子弟，称塾师“夫子”“先生”或“西席” 。 “西席”对应的是“东家” ，东家即主家，主位居东，故称“东家”；塾师为宾，宾位于西，故称“西席” 。
从前民房建制多为“一明两暗” ，以北房而言，东屋居左，左为上房，理应由公婆居住；而西屋居右，右为下房，自然由小夫妻居住，这也是百姓人家在住房择位方面的礼数规矩。民间尚且如此，朝廷更是以“东西”确定地位尊卑。如清廷的慈安和慈禧，分别为“东宫太后”和“西宫太后” 。因慈安是咸丰皇帝的正室，所以住在紫禁城内东六宫的钟粹宫；而慈禧是侧室，在生同治帝之前仅是嫔妃（懿贵人、懿嫔），所以住在西六宫的长春宫。慈禧因“西太后”之称一直耿耿于怀，独掌皇权之后发下话来：“谁人再敢称本宫西太后，杀无赦。 ”可见东为正，西为偏的尊卑区别。
早年在文言书信中，书写台头称谓很有讲究，若写给尊长或同窗，称谓后的缀语常用“侍右”“研右” 。如写给恩师，抬头即写“夫子大人侍右” ，因“左”为尊位， “右”为卑位，所以“待右”即是自谦之辞，意思是“弟子侍于恩师之右下” 。若写给同学，可写“某某学兄研右” ， “研右”意谓学兄之右，乃谦敬之词。
在历史的长河中，华夏文明创造了璀璨的文化，形成了尚礼守德的准则。我们有着数千年的礼仪规范和传统美德，被世人尊为文明古国，礼仪之邦。文首所述照相，其合影照的左右择位，乃是古礼今用，继承传统，而非鼓吹慝礼陋仪。
【慈禧|“左右东西”话礼仪】言说“左右东西”的现实意义，只是想告诫年轻人与尊长合影时要主动站其右侧，如果莽撞站在老者左侧，置老者于右——若面南背北，即为“归西”之位，势必犯了老者忌讳，让老人家挑出理来，说你不懂规矩。