定义|一千零一个定义：艺术创造神秘技术|定义|艺术|同一性|周兴

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“艺术是永远在生成中的东西，
艺术是它尚未成为的东西。 ”
艺术的意义
在于
创造神秘
如果关于艺术的一千个定义都很荒诞
那么艺术的意义在哪里呢？

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孙周兴著
定价：50.00元
《艺术创造神秘》是孙周兴教授的又一部力作。本书是专论艺术及艺术哲学的文章合集，汇聚了作者近些年来有关当代艺术的所思所感，具有很强的思想性和可读性。在作者看来，艺术是抵抗现代科学和技术的统治、重启神秘之维的基本方式。作者在书中提出了一个富于创见的命题：艺术的意义在于创造生活的神秘感。当代艺术是对启蒙理性和技术工业的抵抗，是博伊斯所谓的行动和创造的神秘主义，旨在通过创造奇异和神秘来保卫个体自由。在加速推进的普遍数码化的时代里，艺术的使命、人类的未来命运、个体自由的可能性，都需要我们加以重新思索和界定。
作者简介

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孙周兴
孙周兴， 1963年生，绍兴会稽人。 1992年获哲学博士学位；1996年起任浙江大学教授；德国洪堡基金学者；中国美术学院南山讲座教授，教育部长江学者特聘教授，国务院学位委员会第七和第八届学科评议组成员等。主要从事德国哲学、艺术哲学和技术哲学研究。
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孙周兴
《艺术创造神秘》
瓦格纳说，我们的生活已经被技术和工业搞得毫无趣味、毫无意义了，所以我们需要艺术。如果我们要搞艺术，那就是要通过艺术重建神话，重新探索生活世界中幽暗的东西，通过艺术创造生活世界中神秘的东西。
”
手工物是身体与自然的直接关联的结果，而技术物则抽离了身体要素；手工物虽然也是按一定程式做出来的，但不失随机偶然的个别性格，而技术物则完全按机械的严格性被批量生产出来，是漠然无殊的；手工物是具体的、饱满的、真切的、温暖的，而技术物则是抽象的、生硬的、乏味的、冷酷的。简言之，手工物是承载意义的，是通过身体做事而在生活世界中呈现的，技术物则把意义敉平了，或者无力承担生活世界的基本意义元素。与技术物的巨量相比，承载意义的手工物渐趋湮没，可人之物越来越稀罕了。
”
试读章节

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艺术人文科学若失去自己的批判性特性，就毫无存在的意义和价值。而就作为抵抗的当代艺术而言，我想大概有三个发力的方向。
其一，抵抗同一性哲学和启蒙现代性。所谓同一性哲学，可以用逻辑学中的同一律来表达，即A是A 。事物(对象)同一性的确立是一切知识和行动的起点和前提，十分重要，没有这个前提，我们也无法生活。但从彻底反思的角度来说， A是A是不可能的，当我说你是某某时，你已经不是某某了。同一性思维的另一个特征是单一概念化表达，即认为我们可以用确定而明晰的概念来描述一个事物(对象) 。这既是传统主流哲学的特征，也被称为理性主义，它也是现代科学和技术文明的基础，故也被称为科学主义。在近代欧洲几个世纪的科学化一工业化进程中，这种同一性思维借着“启蒙”之名得以贯彻。启蒙的核心内容是“理性”和“自由” 。启蒙的理想是文明的追求。直到20世纪上半叶，连续两次世界大战却一举击碎了欧洲人的启蒙理想，人们终于发现理性主义和科学主义并未带来理性、和平、公正、福祉。这就开始了启蒙现代性的批判。这时候才出现了抵抗的艺术。所以，艺术的抵抗姿态首先是针对同一性哲学传统和同一性制度的。瓦格纳和尼采的共同理想是“通过艺术重建神话” ，其抵抗动机十分显赫；博伊斯呼吁把“神秘主义”融入我们当下的讨论、行动和创造中去；基弗更是以“我创造神秘”来表达自己的艺术使命。我想，他们不是想装神弄鬼，而是含着我所讲的抵抗启蒙现代性的思想和创作动机。