《净土大经解演义》这名字到底是什么意思?净土宗的大经就是《无量寿经》
《净土大经解演义》净空法师讲的,主要是用夏莲居居士的会记本《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》和夏莲居的弟子黄念祖居士这部经的注解来讲解的,南无阿弥陀佛!
净土大经解演义是讲的什么?黄念祖居士注解《无量寿经》的著作叫做《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》简称《大经解》 。净空法师讲解这个《大经解》,就叫《净土大经解演义》
其实就是讲净土宗的《无量寿经》的内容和义理 。
净土大经解演义与大经解科注有什么不同净土大经解演义注解无量寿经的,大经解科注是研究大经解的
净土大经解演义的简介《净土大经解演义》,这个名称对一般人来说好像很生疏,佛门的老同修知道,「净土大经」就是《无量寿经》 。《无量寿经》在现在有九种不同的版本,我们所选择的是夏莲居老居士会集的本子 , 依照朝代先后来排列,这是最后,就是第九个本子 。「解」是批注,夏老的弟子黄念祖老居士注的 。这个缘起也很不可思议,《无量寿经》在大乘教里面,佛门里面就感到很稀有 。为什么?因为世尊当年在世讲经教学四十九年,四十九年讲了许多经论,老人家只讲一次 , 没有重复的 , 唯独《无量寿经》重复讲了好几次 。在中国翻译的,我们在译经目录里面看到有十二种 , 那是翻的次数最多的,从汉朝到宋朝八百年间十二次的翻译 。当然同一个本子有多种的翻译,里面的文字当然不一样,内容肯定是大同小异 。像《金刚经》有六种译本,这我们在《大藏经》里面都能看到,那是同一个原本,也就是世尊只讲一次 。《无量寿经》就奇怪了,它这个译本里面差别很大,最明显的,也是这个经里最重要的,阿弥陀佛的本愿 。这十二种本子现在存下来的只有五种,有七种失传,现在《大藏经》里面有目录,没有经本,这是很遗憾的一桩事情 。
《净土大经解演义》这名字到底是什么意思?净土宗的大经就是《无量寿经》《净土大经解演义》净空法师讲的,主要是用夏莲居居士的会记本《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》和夏莲居的弟子黄念祖居士这部经的注解来讲解的,南无阿弥陀佛!
您好请问净土大经解演义 和 净土大经科注 这两部净空老法师讲的经有什么不同吗?千万经书,只说一心,即经即心 , 别无二法,愚人念经,智者心行 , 离于思量,才是佛道,离于自心,别无净土,刻舟求剑,终不可得,不识心月,究竟不得,三乘归一,唯归于心,离于真心,别无根本 。
净土大经解演义共5本,初学者先读哪一本?是讲解《大乘无量寿庄严清净平等觉经》的吗?《大乘无量寿庄严清净平等觉经》是被删减了的佛经,严格来说也不能叫佛经 。因为这部经少了几十位佛陀的名号 。我自己上网对照了其他的五个译本,发现其他译本都有几十位佛陀的名号,唯独《大乘无量寿庄严清净平等觉经》没有 。几十位佛陀名号的位置,是在佛陀介绍世自在王如来和法藏比丘(法处比丘)之前 。实践是检验真理的唯一标准 。我具体是不是邪知邪见,是不是妄语 , 您亲自查阅其他译本,对照便知 。一目了然 。某人口口声声说 , 《汇集本》是最完美的版本,太假
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这是我自己搞的,还没上传完 。陆续更新 。
净土大经解演义的缘起摘自净空老法师讲《净土大经解演义》,编号:02-39-001今天是旧历的清明节,我们选择在今天启讲《净土大经解演义》,这个名称对一般人来说好像很生疏 , 佛门的老同修知道,净土大经就是《无量寿经》 。《无量寿经》在现在有九种不同的版本,我们选择的是夏莲居老居士会集的这个本子 , 依照朝代先后来排列,这是第九个本子 。解,是注解 , 夏老的弟子黄念祖老居士注的 。这个缘起也很不可思议,《无量寿经》在大乘教里面、佛门里边感到很稀有,为什么?因为世尊当年在世讲经教学四十九年 , 四十九年讲了许多经典,老人家只讲一次,没有重复的 , 唯独《无量寿经》重复讲了好几次 。在中国翻译的我们在目录里边看到有十二种,那是翻的次数最多的,从汉朝到宋朝八百年间十二次的翻译 。当然,同一个本子有多种的翻译,名字肯定不一样,内容肯定是大同小异,像《金刚经》有六种译本,这我们在《大藏经》里边都能看到,那是同一个原本,也就是世尊只讲一次 。这《无量寿经》就奇怪了,它这个译本里边差别很大,最明显的也是这个经里边最重要的阿弥陀佛的本愿 , 这十二种本子,现在存下来的只有五种,有七种已经失传了,现在《大藏经》里边有目录没有经本,这是很遗憾的一桩事情 。那么就流传下来的五种的原译本,四十八愿两个本子,二十四愿的也是两个本子,还有一个本子是宋译本是三十六愿 , 这个差别太大了 。如果是一种原译本的话决定不可能有这种差别 , 不可能的事情 。所以从本愿上的三种差别古大德判断,那失传的七种本子就不知道了 , 不晓得内容了,从这五种本子看世尊至少讲三次(无量寿经) , 三次说的阿弥陀佛的本愿世尊讲的条目不相同,所以才会有这种差别 。这个推测是很合乎逻辑的 , 我们一般人也都能接受,多次宣讲不容易?。∧且皇欠浅V匾?,世尊不可能多长宣讲,几乎多次宣讲在《大藏经》里找不到痕迹,所以这部经是佛当年在世多次宣讲,那就是非常重要的一部经典了 。尤其是我们看到善导大师说了两句话,善导是唐朝时候人,传说是阿弥陀佛再来的,那么善导的话就是阿弥陀佛自己说的 。他说:如来所以兴出事,唯说弥陀本愿海 。这个意思就是讲,十方诸佛示现在世间,我们在《华严经》上看到,华藏世界品、世界成就品里边看到佛家的宇宙观,现在哲学里边所说的宇宙观太大了,我们今天的天文学家没有达到这个境界啊 。佛法的教学没有别的,(就是)转恶为善;有标准,十善业道是佛家的标准 。这十条你别小看了,在小乘教里边展开,三千威仪,就是这十条展开的;在大乘菩萨法里边展开,(是)八万四千威仪,十条一扩展是八万四千条 , 不可思议?。∷裕?十善修圆满了,就是八万四千条你统统都落实了,你就成佛了 。儒家《弟子规》一百一十三桩事可别看轻它,那个一展开也是八万四千条,是传统文化全部的落实,就在那里头 。所以《四书五经》、《十三经》乃至《四库全书》都离不开 , 每一条都离不开 。就像十善业道一样 , 这一部《大藏经》,里面每一部经、每一句、每一个字都没有离开十善业道,一皆一切,一切皆一 。那么我们正好也是遇到灾难太多,所以我发心把这个《华严经》暂停,停一年到两年 。那么这一次我讲这部经 , 《无量寿经》过去讲过十遍 , 而这一次我不讲经了 , 我讲注解 。讲谁的注解呢?讲黄念祖老居士的注解 。黄老居士跟我是朋友,也是我的老师,他跟我的老师同一辈分 。李炳南老居士是梅光曦大师的学生,梅大师跟夏莲老是师兄弟,是非常好的道友;黄念祖是梅光曦的外甥 , 是夏莲老的学生,所以没有见面之前,我曾经听李老讲过他的名字,有这么一点印象,黄念祖,有这么一点印象 。八六年我在美国华盛顿华府佛教会 , 那个时候我是会长,同修们告诉我 , 他们想邀请密宗的一个上师到美国来弘法 。当时我听了很不以为然:我们是净土宗,不要再涉及其他的派门,我们一门深入,长时熏修,这密宗大德是谁?他们说是黄念祖 。我脑筋有这么个印象黄念祖,我想了这么半天,我说他是不是梅光曦的外甥,他们说是的 。我说那请他来 。这李老师给我们讲了好几次,我以为他已经作古了、不在了,他还在人家,那很难得 , 那他的东西是真传,那个没有问题,那是梅老、夏老亲手调教出来的,我说这个大德难得,要把他请来,那就请来了 。请来之后才晓得,他在国内弘扬这个会集本,我在海外他听到非常高兴,我们两个都非常高兴 。非常难得他那个时候注解刚刚写完,用油印印的本子,字都很模糊、不清楚 。我们知道 , 油印印的东西顶多不会超过一百本,超过一百本蜡纸就不能用了 , 所以就这样的本子 。当然带到美国他就这么一套,一定是选的印的比较清楚点的送给我,我看了之后非常欢喜 , 他要我给他写一篇序文,所以序文是我给他写的 。早年我到北京去 , 专门去看他,就是为了看他去的 。每次去我们都用很长的时间讨论佛法的问题,他教了我很多,所以我们是好朋友 , 他也是我的老师,我也很感恩他 。不容易?。∠睦匣峒恼飧霰咀?nbsp;, 那哪是凡夫弄做得出来的?!过去会集的王龙舒、魏默深、彭际清的节本,都有问题,都不能算是尽善尽美的本子,看到这个,再看看梅光曦居士那篇很长的序文,讲的非常清楚,所以李老师在台中把这个经讲了一遍,那个时候没有注解,他自己用眉注,毛笔写的,工工整整 。他讲这部经的时候我还没有到台中,我没听到 。但是他把他的这个眉注的本子给我,我能看得懂 。我拿到这个本子我也就能讲了,我有这个能力 。当时 , 我们就想开讲这部经 , 向老师报告,老师说不行,时候没到,时节因缘没到,所以台北同修把经都印好了,结果改为《楞严经》,我《楞严经》是跟他老人家学的 , 前后讲过七次 。什么原因呢?嫉妒障碍?。谔ㄍ?。大家对于夏老有成见,对于李老师也有成见 , 所以老师叫我回避 。等到他老人家往生了 , 我在美国想到老师给我这个本子,这个本子很多人没看见,我就发心把它印一万本,第二年,八七年印成功,这就流通出去了 。在外国,在美国同修们看得这个本子非常欢喜,就请我讲,所以我第一次讲《无量寿经》是在加拿大的温哥华,第二次在三藩市,先后一共讲了十遍 , 这样才讲开了,才流通出去了 。那么这个原本,我这一次带来了,我送胡小林 , 给他做一个纪念 。他也是受持《无量寿经》,读诵的遍数很多 。往后《无量寿经》我们要永远把它传下去 。我感谢夏老会集的恩德!感谢黄念祖老居士注解这部经的苦心!所以,这一次我发心讲他(黄念祖)的注解,叫演义 。你看《华严》有演义,《弥陀经》 , 莲池大师有《疏钞》,莲池大师的学生把《疏钞》再作一个注解叫演义 。诸位对演义概念最深的可能是小说里的《三国演义》 。我们用这个方法在一起学习 , 深入、透彻来学习 。就像胡小林学习《妄尽还源观》的方法一样,字字句句我们都把它讲清楚 。
净土大经科注的主要内容是什么?净土大经科注
净土大经,是指无量寿经,是相对于小本弥陀经而言的 , 《无量寿经》在中国自从东汉以来一共有12个翻译本,来到中国比较早,传译最多的版本,先存5种译本 。会集本有4本 。对于会集本的好坏,很多古大德都有阐述 。最好的会集本是民国夏莲居居士汇集的 。关于汇集本不要有分别心,只要利益众生,能让学佛人,念佛人真得佛法利益,真能往生净土即可 。
净土大经:夏莲居居士会集《佛说大乘无量寿庄严清静平等觉经》
科:净空法师科判
注:黄念祖居士注解
这个科注很详细的注解了无量寿经会集本的内容,资料极为丰富
里面有引用佛经83部 , 引用注解110部,可为是汇集汉藏、显密、宗门教下、净土于一身的菁华注解 。
注解对于西方净土阐扬清晰,净宗学人若真了解西方极乐世界,真想学习大乘佛法必须多看,多读,多听此书 。
此书不仅是净土宗菁华
乃是一大藏教真意
如来出世本怀
唯有此大经科注
南无阿弥陀佛
净土大经科注的主要内容是什么?主要讲解 净土五经 的内容 净土五经分别指《无量寿经》,《观无量寿佛经》 , 《阿弥陀经》 , 《大势至菩萨念佛圆通章》、《普贤菩萨行愿品》
净土大经解演义是讲的什么?黄念祖居士注解《无量寿经》的著作叫做《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》简称《大经解》 。净空法师讲解这个《大经解》 , 就叫《净土大经解演义》 其实就是讲净土宗的《无量寿经》的内容和义理 。
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阿弥陀佛,末学结缘《净土大经解演义节录本》缺一,二册,请诸位菩萨,师兄帮忙,哪里可以请到?真心请,一定能请到 。
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《净土大经解演义》开头音乐叫什么名 哪里有得下载?《净土大经解演义》的片头音乐〈出自亚洲唱片《花间梦事》专辑中的《月下独酌》
我也是网上搜了很长时间才找到 因为没看过这部讲座 所以不知道是不是你所需要的 你可以百度MP3 搜一下听听看
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