艺术品|贴胶布的香蕉凭什么是艺术品

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艺术品|贴胶布的香蕉凭什么是艺术品

就在前几天 , 11月20号 , 一位颇受争议的意大利艺术家莫瑞吉奥·卡特兰 , 在北京尤伦斯当代艺术中心的个展《莫瑞吉奥·卡特兰:最后的审判》开幕了 , 展出了多件他的代表作 。

莫瑞吉奥·卡特兰《喜剧演员》2019年
这让我想起 , 2019年12月 , 卡特兰在美国迈阿密海滩巴塞尔艺术展上 , 展出的一件名叫《喜剧演员》的作品 。 在这件作品中 , 他用胶带将一根香蕉贴在墙上 。 就是这样 , 简单粗暴!

这个作品当时有3件 , 有2件卖了12万美元 , 还有1件报价15万美元 , 结果被一位行为艺术家当场吃了!《喜剧演员》当时产生的争议非常之大!
很多人质疑 , 这样一个随便什么人都可以做的东西 , 到底算不算艺术品?当代艺术到底是什么 , 它还有什么存在的意义?
我说 , 贴胶布的香蕉当然算是艺术品!

为什么?因为它背后的创作理念 , 延续了20世纪初由艺术家马塞尔·杜尚打开的以现成品(大规模生产的普通物品)为艺术创作的观念艺术之路 。
在杜尚看来 , 艺术除了把眼睛看到的 , 尽可能真实地画下来、雕塑下来 , 去服务于宗教、文学、权力 , 艺术更应该用来表达艺术家各种各样、天马行空的想法 。
所以他选择“现成品”这样简化创造过程的活动 , 动摇艺术作品在西方传统艺术所包含的审美、技巧和工艺等等方面的价值 。
拿现成品当“艺术” , 不是为了呈现作品所包含的美感 , 而是以此迫使观看者主动地去思考作品背后的问题 。
安格尔画的《泉》、库尔贝画的《泉》是艺术 , 我杜尚从商店买一个小便池 , 签上我的艺名和创作时间 , 它也是一件艺术品!

安格尔《泉》1830-1856年

居斯塔夫·库尔贝《泉》1868年

马塞尔·杜尚《泉》1917年
杜尚将现成品作为表达自由想法的载体 , 启发了很多后世艺术家 , 挖掘出当代艺术的很多可能性 。
回到卡特兰 , 他依然是现成品艺术的一种延续 , 说贴胶布的香蕉是艺术品 , 没问题 。
其实大家关心的问题在于 , 21世纪的头20年都已经过去了 , 艺术还有用吗?为谁所用?为艺术家所用?为资本所用?还是为普通大众所用?
艺术为艺术家所用?现在艺术家能够全然地毫无顾忌、想画什么画什么 , 想雕什么雕什么 , 想做什么装置、什么行为 , 就做什么吗?显然不能 , 艺术家也要有基本的道德底线 , 同时艺术家也要考虑如何生存下去 。
艺术为资本所用?一部分艺术的确正在被资本大肆地利用 。 在资本横行的时代 , 不要说艺术被利用 , 我们每一个人是不是都天天被鼓励着 , 买买买 , 消费消费消费 , 挣钱挣钱挣钱?
艺术为普通大众所用?在我看来 , 这是所有正直艺术家所憧憬的 , 也是艺术能为人类历史文明发展所能做出的丝丝贡献 。
但这个目标 , 真的很宏大啊!
在大家被短视频、“吸睛”图片挟持的时代 , 什么样的艺术才能让普通人抬抬头 , 看一眼?这样看来 , 卡特兰这些离经叛道、惊世骇俗的艺术作品就有了一个合理的解释 。