吴良辅&读懂红楼梦：揭开清虚观的神秘面纱！

文/赖晓伟
清虚观，从这个“观”字，我们便可知这是道教的庙宇。因为佛教的庙宇均以“寺”命名，如少林寺、白马寺等。
清虚观，全国各地都有。如山西平遥古城东大街的清虚观、上海延安东路的清虚观，北京清秀巷的清虚观等。不过纵观众多清虚观，尤以《红楼梦》里的清虚观最为著名。凡是读过《红楼梦》的朋友，必然会深刻记得清虚观这个大名。

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提到清虚观，我们再来看一座神奇的清虚观，它就是广东连州的清虚观。此观又名“福山寺”或“廖仙观”，意味着在这座道教的庙宇里，道士与僧人和谐共处。所以连州的这座清虚观不但是道家七十二福地，而且也是佛家胜地，不得不说神奇。
【吴良辅&读懂红楼梦：揭开清虚观的神秘面纱！】其实，《红楼梦》里的清虚观也很神奇。如果你仔细阅读，不放过任何一个字的话，那么也会神奇地发现《红楼梦》里的这座清虚观既有道士，其实也有僧人。
见《红楼梦》第二十八回：贾元春从宫中送出120两银子给贾府，叫他们从五月初一到初三，在清虚观连打三天平安醮。“打醮”，是道士设坛为人做法事，求福禳灾的一种法事活动。
同时贾元春还吩咐“唱戏献供，叫珍大爷领着众位爷们跪香拜佛呢。”大家看清楚了没有？“跪香拜佛”四字，已经揭开了《红楼梦》清虚观里既陈列着道家的祖师像，同时还有佛像，意味着这里既有道士，还有僧人。

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更为神奇的是，其中还隐藏着一件和顺治帝有关的，鲜为人知的清宫秘史，直接关系到《红楼梦》清虚观的真实原型。
在揭开谜底前，还得容我从《红楼梦》的文本慢慢道来，先将隐藏在《红楼梦》字里行间的其它秘密一件件地抖出来……
于是，原本受封建礼教约束“大门不出，二门不进”的小姐们和丫头们可高兴了，她们获得了一次外出郊游，呼吸新鲜空气的机会。于是原本主子不想去的，丫头们便极力怂恿主子去，正是出于这层原因。
整个贾府可谓倾巢出动，乌压压的占了一街的车。前面的队伍已经走出很远了，后面的人仍尚未坐完，足见队伍之长，人数之多，令人瞠目结舌。

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当时贾母坐的是八人大轿。李纨、王熙凤、薛姨妈每人坐的是四人轿。林黛玉和薛宝钗共坐一辆翠盖珠缨八宝车。迎春、探春、惜春三姐妹共坐一辆朱轮华盖车。
在封建社会里，车马规格其实是有严格规定的，不可僭越。细细分析这些车马，我们就不难发现贾府已经露出了它皇家的本色，它绝对不是胡适新红学口中的江宁曹家。
这是因为在清朝，只有帝后的凤车上绘有八宝，所以林黛玉和薛宝钗坐的这辆“八宝车”非同寻常，竟是帝后的凤车。经笔者研究发现，林黛玉和薛宝钗真实的身份，其实分别是帝后和皇贵妃！
朱轮华盖车则是公主的车，所以迎春、探春、惜春三姐妹也露出了她们真实的身份——大清公主。
而按照当时清制，三品以上汉官在京城也只允许坐四人轿，贾母竟坐八人大轿。所以贾母的身份非同寻常，她是大清太后。

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由于诸钗是皇族，她们是皇帝的妃子和女儿，所以才被众婆娘媳妇围随的风雨不透，其目的就是防止“走光”，被外人偷看。显而易见，清虚观事先是需要清场的，那个小道士就因来不及回避，被王熙凤扇了一巴掌，原因就在于此！