花非花！怀念一个地方，怀念的是什么？

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吴冠中先生画作
03
从忆江南到梦江南

《梦江南》之一

（晚唐）皇甫松

兰烬落，屏上暗红蕉。
闲梦江南梅熟日，
夜船吹笛雨潇潇，
人语驿边桥。
“闲梦江南梅熟日”，因词中有此一句，此句此词太美，“忆江南”自此便改称“梦江南”。从忆江南到梦江南，江南近了还是远了？
乐天词中回忆的江南是人间的风景，而皇甫松词中的江南，则是唯美而依稀的梦境。两首《梦江南》，笔致清灵，情味深长，向来论者皆推在乐天之上。陈廷焯《白雨斋词话》评曰：“皇甫子奇词，宏丽不及飞卿（温庭筠），而措词闲雅，犹存古诗遗意。唐词于飞卿而外，出其右者鲜矣。五代而后，更不复见此笔墨。”
这是一首夜晚的词，梦里梦外都是夜景。“兰烬落，屏上暗红蕉”，更深烛暗，兰膏将烬，画屏上的美人蕉模糊不清，此乃眼前昏沉的夜。
“闲梦江南梅熟日”，“闲梦”二字真好，不费力、不经意，忽焉梦到江南。梦中的江南，初夏黄梅时节，夜雨潇潇，坐在船中，吹笛听雨。“夜船吹笛雨潇潇，人语驿边桥”，此二句入于化境，烟水迷离，千载之下，夜雨人语声犹在耳。
类似的意境，周作人先生在散文《苦雨》中也追忆过：“卧在乌篷船里，静听打篷的雨声，加上欸乃的橹声，以及‘靠塘来，靠下去’的呼声，却是一种梦似的诗境。”人生如梦，梦如人生。
再读《梦江南》之二：
楼上寝，残月下帘旌。
梦见秣陵惆怅事，
桃花柳絮满江城，
双髻坐吹笙。
楼上寝，更觉孤寂。“残月下帘旌”，当为梦醒时所见，非梦前也。
“梦见秣陵惆怅事”，此乃醒后追忆，惆怅事是什么，词人没有说，他叫我们看残月。“桃花柳絮满江城，双髻坐吹笙”，金陵春景，梦中欢情，是梦境，亦是画境。
两首《梦江南》，同写梦境，灯前月下，皆起于更深夜阑，欢梦初醒。梦中雨，梦中景，梦中情，历历在目，婉转灵动。写法上皆用赋体，一往铺叙，从梦中醒来，又入梦中去也。
回忆中的江南，梦中的江南，词中的江南，美得空灵，美得无辜，美得能超度我们的骨头。世上还有这样的江南吗？
也许有吧，我没有找到，去了几次，仅凭想象努力辨认过一些蛛丝马迹。曾在宜兴寻访画家吴冠中的故居，醉心于画上的江南水乡：粉墙黛瓦，小桥流水，荷塘柳堤……按地图导航，好不容易到达目的地标示的方位，眼前却是公路边一个工厂：很霸气的不锈钢闸门，门旁竖着厂牌，记得是什么模具厂。上前打听，看门人半天才听懂，随即摇了摇头。不甘放弃，又问了几个路人，都是本地人，也都茫然不知。

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吴冠中先生画作
04
花非花，雾非雾
《花非花》

（唐）白居易

花非花，雾非雾。
夜半来，天明去。
来如春梦不多时，
散似秋云无觅处。
台湾言情小说作家琼瑶曾说过，这首词她读了几十年都没读懂，看了很多解释也依然不懂，但后来还是拍成了电视剧。我多年不看电视，不知她最后到底懂了没有。
如果用逻辑思维去理解，第一句就会卡住，什么叫“花非花”？花不是花，是什么？“雾非雾”也一样。接着的“夜半来，天明去”，这是在说花和雾吗？它们或许夜半来，但不一定天明去。逻辑思维显然行不通。
如果请乐天出来，问他究竟是什么意思，想必他也不见得能说清。读过《金刚经》的人，应该会想到“凡所有相，皆是虚妄”，或是《心经》里的“色即是空”，也许这就是“花非花”的意思。佛陀拈花，迦叶微笑，不着一字，便传了个法。当你看花非花，非非花，只是单纯地觉察，你才算真的活在当下。

花非花！怀念一个地方，怀念的是什么？｜周末读诗( 二 )