把酒话桑麻&孟浩然写《过故人庄》，陆游逐句进行作答，写出千古名篇《游山西村》( 三 )

由外至内，再由内至外，结构层次异常清晰。并且用语口语化，纯朴自然。结尾还与主人家相约重阳再会，也显得非常自然。

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陆游的《游山西村》有模仿孟浩然诗的重大嫌疑，他聪明地用“回答”的方式，照着顺序写下来。不过，去村里做客的理由可以不必交代，但是他是怎么突然“闪现”到屋外，迷路的呢？
原来孟浩然在第二联写的是村庄外部的风景，陆游“抄”了这个格式，也去写外部的风景。于是我们就看到陆游，吃着吃着酒，莫名其妙地跑出村散步了。
接着，他去了“桃源境”看了一场社戏彩排，发表了一番感叹之后，他突兀地说，以后要半夜来敲别人的门。在事情的推进上面，略显不顺，只是勉强说得通。
陆游在颈联中所描绘出来的场景，与他在尾联里写那一个“闲”字，其实是暗示着他自己在“仕与隐”之间的矛盾心理，因为他一直受着这种矛盾心理的煎熬。
换句话说，孟浩然写《过故人庄》时，整个人是融入到农村的环境里去了的。他完全是一种隐者心态，只话“桑麻”，不涉及其余的东西。
而陆游《游山西村》虽然身在村中，但是心还是游离在外面的世界中。他看村中的人“衣冠简朴”，也是用外来人的眼光在看。所以在情景交融方面，陆游这一首明显不如孟浩然。

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宋人写诗的时候多“造作”，尤其是在“江西诗派”兴起之后的诗风。陆游这一首诗后来因为“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这一联，反倒是成了个千古绝唱。
但是，这仅仅是将颔联取出来单独看的效果。如果将整首诗合起来看的话，还是孟浩然的写得更好，因为《过故人庄》更加天然，而且不造作。